Коптска църква в Египет: основател, история, традиции

Въпреки че 95% от жителите на съвременния Египет са мюсюлмани, коптските християни - последователите на автокефалната (независима) православна църква играят много важна роля в живота на страната. Неговото създаване е резултат от разцепление, което се е случило през VI век в обединената преди християнска църква в Африка, оглавявана от Александрийския патриарх.

Две концепции за природата на Божия Син

На IV Вселенски съвет, проведен през 451 г. в Халкидон (съвременен Истанбул), се случи събитие, което засегна живота на всички следващи християни в Египет. Патриарх Александър Александровски и редица негови последователи се присъединиха към последователите на ученията, известни като монофизитизъм. Тя се основава на твърдението, че само Божествената природа е присъща на Исус Христос, в която няма място за човешката природа.

На свой ред, техните опоненти, Dyophysites, изповядва различна догма, сега приети от повечето християни в света. Тя се свежда до факта, че природата на Исус Христос е едновременно божествена и човешка и и двете са обединени в Него не заедно, а не поотделно. Тоест, те признават Исус Христос едновременно с истинския Бог и истинския човек, който съчетава всички черти на обикновените хора, освен склонността им към греха.

Разкол сред християнските църкви

Това догматично несъгласие предизвика разцепление между християните, което доведе до няколко автокефални църкви, наречени нехалдонски за отказ да приемат решението на IV Вселенски съвет, който осъди монофизитите. Сред тях е християнската църква в Египет, наречена коптска след името на етнорелигиозната група от населението, чиито членове съставляват мнозинството от нейните последователи.

Произходът на думата "копти" се отнася до VII век, когато арабите, които завзеха Египет, ги определиха за местни жители. С течение на времето тя се разпространи извън държавата и много чужденци започнаха да я наричат ​​египтяните. В същото време се използва и общият термин ─ Коптска църква.

Египетски християни

По време на религиозния разкол Египет бил част от Византийската империя, където християнството било изградено върху концепцията за диофизитизма. В резултат на това всички последователи на епископа на Александрия, които се осмелили да се противопоставят на решенията на Халкедонския съвет, бяха обявени за еретици и подложени на жестоко преследване.

Историята на коптската църква от този период е пълна с драматични събития. Не по-малко трудни бяха времената, когато Египет попадаше под властта на арабите, а след това и на турците. И тези, и други жестоко преследваха християните, унищожаваха храмовете и унищожаваха свещеници.

Светлината на християнството засия в Египет

Според Светото предание основателят на коптската църква в Египет е свети Марк, един от 70-те ученици и апостоли на Исус Христос. След възкресението и последващото възнесение на Учителя той отишъл да посее Божието слово по света. На Апостол Марк дължим едно от четирите Евангелия, приети в християнството. За първи път се появява на брега на река Нил през 47-та година, той започва широка проповедническа дейност, в резултат на което много египтяни, разкъсвайки се с езичеството, се обръщат към истинската вяра. По-късно той става първият епископ на новосформираната коптска църква.

След като отдаде повече от 20 години на божествено служене и стана основател на много християнски общности както в Египет, така и в редица други африкански страни, при залез слънце, светият проповедник и евангелист придоби короната на мъченичеството. Уловени от езичниците и привлечени от тях към несправедливо съдебно място, апостол Марк умира, изразявайки готовност да предаде духа на Бога, на когото е посветил целия си живот.

Църковна структура, приета от египетски християни

Днес коптската църква включва 26 епархии, които от своя страна са разделени на 400 общности, разположени както в Египет, така и в страните на нейната диаспора, като Америка, Канада, Австралия и редица други. Услугите се провеждат на английски език.

Ръководителят на църквата носи титлата на Светия папа, Александрийски патриарх. Неговият избор се прави от общото събрание на епископите, в което участват и прости миряни - 12 депутати от всяка епархия. Характерно е, че като кандидати за такава висока длъжност могат да се считат кандидатите не само за епископите, както се прави например в Русия, но и за обикновените монаси.

Друга отличителна черта на тези избори е, че техният победител се определя от равенство. На тази среща участниците възприемат изразяването на Божията воля и я приемат със смирение. Патриархът на коптската църква, избран в резултат на привличането, вече не може да бъде отстранен от позицията си и да го отнема за цял живот, като ръководи църквата. Само той има право да назначава нови епископи.

Главната катедрала на египетските християни и системата за религиозно образование

Резиденцията на патриарха е катедралата Св. Марк в Кайро (снимката му е представена по-долу). Това е величествена и много оригинална архитектура, сградата е построена през 1968 година. Инициатор на изграждането му е бащата на Кирил VI, който е управлявал по това време, а авторът на проекта е египетският архитект Мишел Баккум. Катедралата съдържа най-големия храм на коптите - частица от мощите на св. Марк, който, както бе споменато по-горе, стана основател на тяхната църква.

Независимо от факта, че основната религия на Египет е исляма, страната е изградила мрежа от християнски образователни институции, както елементарни, които са средни училища с религиозен наклон, така и ориентирани към обучението на духовенство. Основната коптска семинария работи в продължение на много години в един от централните квартали на Кайро, близо до катедралата Св. Марк. Там се намира и Институтът за висше образование, открит през 1959 г., който изследва историята на християнската култура в Египет.

Храмът, който стана наследство на британските магнати

Най- столицата на Египет в допълнение към катедралата "Св. Марк", която беше обсъдена по-горе, има древен храм на апостолите Петър и Павел, който по чудо оцелял след поредица от религиозни конфликти, които разтърсвали страната от векове. Освен това, много християнски църкви могат да се видят и в други градове на страната. Най-известният от тях е храмът в град Хургада, построен в началото на 20-ти век от англичаните, които са се занимавали с добив на нефт в тази област.

Първоначално той е бил предназначен единствено за персонала на британската петролна кампания и е обслужвал услугите в съответствие с традициите Англиканска църква. Но след изчерпването на депозитите и загубата на чужди магнати в Хургада храмът бе предаден на коптите. Неговата снимка отваря статия.

Фрески и икони в египетските православни църкви

Интериорният дизайн на коптските църкви по правило не е съзнателно помпозен, а дори и стенописите са рядкост. Обикновено техните създатели са ограничени от факта, че гладки измазани стени са боядисани в бяло. Иконостасът е конструкция, състояща се от дървени резбовани панели, само в горната част на които са поставени няколко икони.

Художественият стил, в който се правят фигурите на светците, е много особен. Като правило те са лишени от насипно състояние, непропорционални по структура и почти не са детайлни. Като цяло, тези изображения до известна степен напомнят детски рисунки.

Други особености на коптските църкви

Друга разлика в египетските храмове са редовете пейки, разположени в интериора, тъй като енориашите могат да седят по време на богослужение. Освен това кръстът, разположен върху купола, има триизмерна форма, която позволява да бъде ориентирана едновременно по четири страни на света. Снимката по-долу показва това ясно.

Тъй като египетските християни живеят заобиколени от мюсюлмани, сред които често има изключително радикални ислямисти, за да ги предпазят от възможни провокации от своя страна, църквите са оградени с високи и силни стени. Въпреки това, за всички, които идват с добри намерения, вратите им са отворени, независимо дали е енориаш или туристически турист, принадлежащ към друга религиозна деноминация.

През последните десетилетия в страната се наблюдава тенденция към съживяване на монашеството. Само в оазиса на Вади-ан-Натрун, разположен на сто километра от Кайро, коптската църква има 12 мъжки и 6 женски манастира. Една от характерните им черти са монасите отшелници, които са оцелели и до днес, с благословията на началниците, които са се оттеглили в изоставените райони на пустинята и живеят там в своите изкопани пещери, изпълнявайки едновременно непрекъснати аскетични подвизи.

Коптски ритуали и празници

Сегашните копти смятат, че са преки потомци на жителите. Древен Египет, и въпреки факта, че техният национален език отдавна е извън употреба, те го използват по време на богослужение. Известно е, че благодарение на познаването на коптския, известният френски египтолог Луи Шамполион е успял да разчете иероглифите.

По въпросите, свързани с религиозни празници и ритуали, коптите в много отношения са подобни на последователите на други православни църкви. През годината те празнуват 7 големи и толкова малки празници на Господа. В допълнение, коптският календар съдържа 32 празници, посветени на Дева Мария, която се радва на специални почитания. Коледа на Божията Майка, въвеждането в храма и, разбира се, Успение Богородично се празнуват със специална тържественост.

Божествените услуги, извършвани в коптските църкви, имат свои специфики, тъй като те запазват много елементи, заимствани от ранните християнски времена. Според установената традиция те се изпълняват 7 пъти на ден на коптски и арабски език. Такова двуезичие се дължи на факта, че коптският език, отдавна остарял, е неразбираем за повечето енориаши.

Особености на коптските религиозни традиции

С голямо ритуално и литургично сходство с други Православни църкви Светът на коптската църква има редица особености, присъщи само на нея. Това се отнася най-вече до обрязването, някога заето от юдаизма и практикувано в ранните християнски общности.

Въпреки това, запазвайки тази традиция, отхвърлена в целия християнски свят, коптите отидоха още по-далеч, въвеждайки практиката на женското обрязване на определен етап от своята история. В момента този варварски обичай е забранен в Египет и ръководството на църквата се дистанцира от него по всякакъв възможен начин. Но традицията не умира и женско обрязване макар и зад кулисите, тя продължава да бъде навсякъде.

Денят на християнската църква в Египет

В момента основният брой копти живее в Египет и е 8 милиона души. Освен това около 2 милиона души все още живеят в чужбина в различни страни по света. Поради особеностите на догмата Коптската църква поддържа най-тесни връзки с други монофизитни църкви като сирийската, етиопската, арменската, еритрейската и маланкарската. Контактите се правят и от представители на други вероизповедания.

През 2014 г. ръководителят на Коптската църква Шенуд III посети Русия и бе приета от патриарх Московски и от цяла Русия Кирил. Тази среща беше знак за сближаване между двата клона на православието и опит за установяване на конструктивен диалог между тях. Ръководителят на египетските християни по време на посещението си посети редица московски църкви и манастири. В памет на дните, прекарани в руската столица, той получи като дар от патриарх Кирил пасторален персонал с надпис, че коптските християни имат братя, в които винаги могат да намерят подкрепа.

Тъй като основната религия на Египет е ислямът, който се изповядва от 95% от населението, коптите през цялата история на църквата си не познават лесните времена. Дори и днес информацията за различни провокации, а понякога и за открити терористични актове, извършени срещу християнското население на страната, често се появява в посланията на световните медии. Въпреки това, въпреки всички трудности, коптската църква продължава да се развива стабилно, внимателно да пази традициите на миналите векове и да укрепва вярата в сърцата на своите последователи.