Кои са християните? Сега се нарича така последовател на един от световни религии. Това са хора, които вярват, че Исус Христос е Спасителят и Божият Син, и техните вярвания се основават на биографията и учението на Месията, което е в книгите на Новия Завет. Но те винаги ли са били наричани така? И може ли някой, който е повярвал в Христос, да има това име? Нека разберем този въпрос.
И така, кои са християните и защо ги наричат? Този термин е от гръцки произход, но завършването му е латински. Самата дума „Христос“ означава „помазаник“. Тя е в съзвучие с еврейския термин Месия. Смята се, че когато Библията е била преведена на Гръцки език че тази дума е била използвана за превод на "Meshiah". Латинското завършване означава последовател, който следва някой. Често в Римската империя така наречените роби, освободители или клиенти на благородни семейства. Тогава този термин започна да обозначава поддръжници на политически партии или движения. Така думата "kaisarianos" е използвана като името на поддръжниците на Юлий Цезар.
Ако се обърнем към текстовете, ще открием първото използване на тази дума в Деяния на апостолите и Първото послание на Петър. Според Светото Писание В римската провинция Антиохия за първи път те нарекоха хора, които се опитваха да следват своя Учител във всичко. Жителите на тези места отдавна са известни с обичая да дават на другите обидни прякори, независимо от лицата им. Когато император Юлиан, който носел брада, пристигнал в Антиохия, го наричали "коза". Ето защо самата дума, използвана във връзка с човек, изповядващ християнството, първоначално беше подигравателен прякор. Особено след като в Антиохия проповедта на новото учение беше толкова успешна, че толкова много хора се обърнаха към новата вяра. Тогава беше изпратен Апостол Варнава. Той донесъл със себе си свети Павел и те успяли да убедят още повече хора, че са прави. И които искаха да покажат, че подигравките на езичниците не ги интересуваха, учениците на апостолите в Антиохия за първи път започнаха да се наричат християни. Това стана обичай.
От псевдоним и псевдоним думата постепенно започва да придобива значението на собственото име. Под него започва да се разбира групата от последователи и последователи на Исус Христос. Това е отразено в Писанието. В Деянията на апостолите дори се казва, че царят на Юдея, под влиянието на Павел, почти вярвал и не бил християнин. Постепенно като отделна група те започнаха да се възприемат и в римската политика. Историк Тацит спомена, че императорът Нерон обвини първите християни (тоест последователите на новата религия) в палежът на Вечния град през 64 г. сл. Хр. Те бяха преследвани. Апостол Павел също използва тази дума веднъж. Той говори много за това кои са християните и че ако хората бъдат преследвани за Божието Слово, тогава не трябва да се срамувате от това. Нещо повече, това е блажена съдба.
Още в първите векове на нашата ера възниква въпросът кои са тези християни. В онези дни хората се фокусираха върху това кой заслужава да бъде наречен по този начин. В крайна сметка става дума за учениците и последователите на Христос. Нещо повече, свещените текстове на християнството съдържат редица недвусмислени изисквания. Първо, това е изпълнението на волята на Отца, тоест на Бога. Истинските ученици на Христос трябва да обичат един от друг Ето защо те са признати. Последовател на тази религия трябва да бъде готов да остави всичко, което му е скъпо, да стане нов човек и да последва Месията. Първите християни приемат тези изисквания много сериозно, така че те често се наричат „свидетели“, т.е. онези, които се опитват да разкажат истината за новата религия и техния Учител. Но скоро, особено след като християнството се превърна в държавна религия в империята, това име е било използвано за назоваване на всяко кръстено лице, което вярва в основите на преподаването. Променени са и условията за приемане в общността. Ако по-рано са били кръстени само възрастни, и преди да се подготвят за дълго време, тогава възрастта, в която се извършва тази церемония, започва да намалява. В крайна сметка, тя започва да прави веднага след раждането. Това предизвика тежки теологични недоразумения и противоречия.
В така наречената Епоха на хилядолетието, в средата на Средновековието, когато хората се страхуваха от Последния съд, отново възникна въпросът кои са истинските християни. Този проблем е остър както в римокатолическата, така и в православната църква. Много теолози от онова време, особено в монашеската среда, вярвали, че ортопраксията е основната черта на истинския християнин. Това означава, че животът му трябва да бъде възможно най-близо, за да олицетворява идеите на Учителя, особено Проповедта на планината. И основните точки тук са отхвърлянето на насилието и властта. Истината на вярата в Христос, от тяхна гледна точка, също потвърждава факта, че истинските последователи на Месията винаги ще бъдат преследвани и мразени. Но историята се оказа, че друга теория се е превърнала в официална версия - християнинът е този, който е кръстен в лоното на църквата, споделя своите догми и вероизповедания и показва своето покорство.
А какво е значението на думата в наше време? Сега това е името на хората, които вярват в Христос и така съставляват Неговите последователи. Общо в света има повече от два милиарда. Те принадлежат към различни конфесии, всяка от които има свои формулировки за това кои са християните и кой може да им принадлежи. Те се изразяват както в официалните документи на различни църкви и общности, така и в публикуваните мнения на техните теолози и проповедници. Но най-често се смята, че човек може да стане истински християнин чрез вяра в Спасителя и добри дела.