Какво е тризона? Произход и определение на думата

Какво знаем за нашето предхристиянско минало, за древните славянски ритуали, създадени в чест на великите покровители или като знак на уважение към онези, които ни оставиха в друг свят? Християнството е мощна гъба под старите обичаи, оставяйки ни само неясни понятия и неразбираеми ритуали. Например, какво е тризоната и какво са имали предвид нашите предци?

Произход на думата

За точния произход на термина лингвисти все още спорят. Най-вероятно думата "тризная" идва от някакъв панславянски, а може би и Стария арийски корен. Такова тълкуване се предполага от сходството на една дума с подобни на европейските езици. Например, fr. thrène (chant funèbre) - означава погребален плач, погребално пеене, а испанската дума treno (canto fúnebre) се превежда като погребално пеене; плачещ.

Подобно сходство води до размисъл за сходството на оригиналните концепции, но е твърде рано да се поставя знак за идентичност на тази основа. Така че, известни руски лингвисти по свой начин обясняват какво е тризона. Етимологичният речник на Шански произвежда думата от стария руски "опитайте" - т.е. Има и други версии ...

Треска и гърци

Значителни аргументи са в полза на гръцкия произход на думата. Така на гръцки има чудесна дума θρήνος (thrnes) - плач, ридание. При формирането на руския език много стари думи постепенно бяха заменени с нови - въведени от други езици. По този начин почти всички православни лексики имат гръцки корени: амвон, потир, камилавка, агиазма, откраднат и т.н. Може би по същия начин се появява и думата “тризн”, чието значение съвпада със старославянското “събуждане”.

Противниците на гръцката версия възразяват: гръцките заеми са свързани с християнството и неговите ритуали. И отговорът на въпроса какво е тризона е най-подходящо търсен в предхристиянските предци и обичаи. Така, съвременните речници определят думата като почитане на починали роднини или племена на благородни родове.

Какво беше трезната?

Не бива да мислим, че нашите предци са отбелязали празника само с ридания и плача. Древните славяни имали различно отношение към мъртвите: в края на краищата смъртта се смятала за преход към по-добър свят. Затова нашите предци празнуваха тридневното събитие с цял комплекс от различни събития, сред които задължителни бяха:

• оплаква се на починалия, сбогуване с него;
• мемориален празник;
• игри, танци и състезания в чест на починалия;
• плаващи венци по водата.

Този обред изглежда подчертава неразривната връзка между живите и мъртвите. Умира, племената отива в друг свят, запазвайки своите навици, характер и позиция в племето.

Християнството първоначално не одобряваше ритуалите на паметта на починалите, но, както и на други места, в крайна сметка ги приемаше, леко променяйки тълкуването на този обред и го приспособявайки към нуждите и концепциите на християнството. Така понастоящем понятието „три знака” се използва и в ритуалните комплекси. Значението на думата в модерната версия е станало част от християнския обред, макар и в непълната му версия.

За да се покаят мъртвите в църквата, православните внасят хляб и колох - специално приготвена каша от зърнени култури - в храма - ехо от древни щедри жертви. Самият погребален процес е задължително споменаване на името на починалия, а на гроба на починалия се поставят живи цветя. На следващия ден се сервира прясна закуска на свеж гроб и през нея 40 дни след смъртта Покойникът отново се отбелязва (четиридесет). Последната задължителна дата е годишнината от смъртта.

Как беше тризоната

В праисторически времена Троицата се състои от обширен комплекс от военни игри, жертви, песни и танци, мемориален празник и ритуална погребална служба за починалите с цел предаването му на друг свят. Славяните не погребвали своите мъртви, а като викингите ги изгаряли на погребални лодки или на високи кули. Зърна, мед, восък, свежи цветя, погребални кърпи (чукове), керамика и т.н. се оказаха жертви в могилите. Често имаше домашни животни и птици, така че се смяташе за съвсем нормално да се погребват починалите с коня или с капана на сокола.

Какво е тризона днес

В някои справочници тази дума, както и свързаните с нея церемонии, се счита за остаряла. Това не е напълно вярно. Тази концепция е оцеляла през века и се намира в литературните произведения на нашите класици. Думата "трезна" може да се тълкува като честване, погребална вечеря, посветена на паметта на починал човек. В това качество Троицата се споменава в едноименното произведение от Т. Г. Шевченко (“Дванадесет чаши на кръгла маса”). Това означава, че преди 150-200 години има три признака - това беше само погребална вечеря който бе уреден в чест на починалия. В същия контекст тази дума се говори и от И. Крилов („Той беше на път за трите дни преди правилата”). Приблизително в същия смисъл, тази дума се използва в настоящето.