Типология на обществата: от първобитното земеделие до информацията като най-ценния капитал

Типологията на обществото е много неясна концепция и зависи до голяма степен от подхода към социалната класификация, нейните основни критерии и от негова гледна точка най-важните социални характеристики. Така например първата типология на обществата, известна на историците, е предложена от древногръцките мислители Платон и Аристотел. В своите творби обществата бяха разделени на демократични, деспотични, олигархични и т.н. Това означава, че основният критерий е политическата структура. Съвременната политическа наука трансформира тези категории, но не ги изоставя. Карл Маркс, който даде много съвременна историческа методология, икономическа теория и социология, предложи друг фундаментален подход. Според марксизма типологията на обществата трябва преди всичко да започне от начина на производство, от нивото на производителните сили и от преразпределението на богатството. Този подход идентифицира пет основни социални формации (примитив, робство, феодализъм, капитализъм, комунизъм) и едно допълнително (така нареченият азиатски начин на производство не се вписваше в хармоничната система на Маркс, изградена върху европейската история). Има, разбира се, много други вариации. Може би най-популярната днес в социологията е типологията на обществата, основана на степента на глобализационните процеси, както и на технологичната роля в живота на хората. В тази система се разграничават традиционните (аграрни), индустриални и информационни общества.

Традиционен тип общество

Този тип се характеризира с примитивна технологичност, традиционна икономика, основана на аграрното производство, и изключително слабо развитие на пазарните отношения (или липсата им изобщо), висока роля на традиционните инсталации, табу, строга класова йерархия, ниска мобилност на членовете на обществото (социално и географско). , Този тип е характерен за по-голям период от човешката история, до индустриален преврат, се случи в Европа и се разпространи в останалата част на света. Традиционният човек виждал установения от векове ред като нещо цялостно и единствено правилно. Често светът е бил ограничен до родното му село или град, където е прекарал целия си живот според указанията на строгите предци за селскостопанската работа в строго определени социални и роли на половете.Традиционно общество Беше изключително затворена и много трудно да се възприемат иновациите или опитите за друго поведение. Този тип социална структура обаче е запазен в някои части на нашата планета.

Индустриално общество

Следващият етап от развитието на тази типология на обществата се нарича индустриално общество. Тази идея е тясно свързана с нея научна и технологична революция който започна през седемнадесети век. Развитието на производителните сили доведе до много фундаментални социални промени. Селската общност е разрушена, създадени са нови социални слоеве като работническата класа и буржоазията. Откриването на нови земи и континенти доведе до разширяване на търговските отношения и появата на нови стоки, в резултат на което светът се разраства буквално и вече не е ограничен от местната структура. Раждането на народите принадлежи към този период като такъв, когато много селяни от европейски държави (а по-късно и от останалия свят) се самоопределят не само като селяни, но и френски, германци, италианци и др. В производството на своя апогей е достигната специализация на труда, която не съществува в традиционното общество. Отличителна черта на този тип е и високото развитие на стоково-паричните отношения, индустрия, основана на високи технологии. Пазарни отношения стимулира развитието на нови социално-икономически доктрини като капитализма и комунизма, което от своя страна оказва значително влияние върху имиджа на съвременния свят.

Характеристики на постиндустриалното общество

Образуването на този тип се случва на нашите очи. Информационното общество е крайният резултат от индустриалното развитие, когато нивото на материалната подкрепа достигне толкова високо ниво, че неговият растеж престава да бъде самоцел. В съвременните развити страни на Запада производството е достигнало ниво, което може да бъде осигурено от малък брой хора. Докато по-голямата част от хората все повече навлизат в сектора на услугите и икономиката на иновациите. Основните човешки добродетели в такива условия са знанието и професионализма. Така информацията се превръща в най-ценния капитал на времето.