Колелото на сансара в ученията на древна Индия

Понятието "колело на самсара", буквално означаващо "непрекъснат поток", е едно от най-важните в религиозните системи на будизма, индуизма, джайнизма, даоизма, бона и йога. Това е непрекъснато повтарящ се цикъл на раждане, живот и смърт, чрез който преминава съществото. Реалният живот, според тази концепция, не е единственият: предшества се от безкрайно много съществувания във формата на различни същества. Процесът на непрекъсната ротация в света с всичките му страдания и скърби е резултат от невежество, грешни действия по отношение на законите на природата. Дейността, извършвана от индивида, всяка минута от живота, пряко засяга бъдещето му („колелото на кармата”): Буда учи, че този кръг няма начало или край. Целта на тези религии е да излязат отвъд границите на този процес, чиято реализация се нарича “мокша” (освобождение) или “нирвана” (спокойствие). В популярния смисъл терминът "кръг на самсара" може да означава живот с неговите ежедневни дела и присъщите му страдания, както и неспокоен и възбуден ум, чрез който светът се възприема.

Произход на идеята

Историческият произход на концепцията за повтарящо се прераждане остава неясен, но тази идея многократно се появява в религиозни и философски текстове от индийски и древногръцки произход. В учението на орфизма, платонизма, джайнизма и будизма, колелото на сансара често се нарича движение на същества от един живот в друг. Дори в ранните ведически текстове, като Риг Веда, се споменава за прераждането, но има мнение, че идеята в първоначалната му форма произхожда от традицията на скитащи аскети, шрамани. Вероятно терминът за първи път се споменава в писмени източници от привържениците на ортодоксалния брахманизъм.

Колелото на самсара в учението на Буда

Темата за непрекъснатия поток от същество се радва на специално внимание в будизма. Тя е неразривно свързана с така наречената концепция от взаимно зависим произход, според която поради невежеството възниква верига от състояния, водеща до безкрайно страдание в кръга на живота. Колелото на сансара традиционно е изобразено върху тибетски танкове и има много детайли, всяка от които носи своето уникално значение. Зад очевидната простота на идеята за трансмиграцията на душите и влиянието на действията върху съдбата на човека е сложното учение за законите за произхода на психичните състояния. Въпреки че интерпретацията на доктрината може да се различава значително в различните училища на будизма, все по-модерните тълкуватели на думите на Буда стигат до заключението, че концепцията за колелото на самсара е била използвана най-вече не за да опише пътуването на индивида от живота към живота, а да демонстрира появата на страданието в настоящия момент. Благодарение на този възглед преподаването излиза извън спекулативната философия и придобива практическо значение, което прави възможно потискането на нежеланите психични състояния. Будисткият начин на потискане на страданието и излизане от колелото на самсара се основава на съзнателен начин на живот, който ви позволява да премахнете погрешните схващания за света и вашето собствено "аз".