Духовният живот е една от най-сложните науки. Неговите концепции не са лесни за разбиране, но идеята за тях ще бъде полезна за всеки, който иска да познае истината. Една от тези идеи е идеята за дух, който управлява света.
Свещеникът Теофан, затворникът, пише, че духът на света представлява духът на враждебност срещу Висшите, Божествените сили. Той кара човек да попадне в различни похоти. Ако някой се присъедини към този дух поне малко, той напълно ще измръзне до християнството. Този дух е враждебен към ученията на Исус Христос. Теологът пише, че не може да се предположи, че материалното и духовното могат да бъдат комбинирани. В крайна сметка, духът на света е хитър дух, който постоянно съблазнява човек. Само този, който е твърдо убеден в своята вяра, може да му се противопостави.
Невъзможно е да се примири Христовата истина с лъжите, които постоянно се използват от тъмните сили. Те крият адските дълбини, казва Теофан Затворникът.
Един от най-великите аскети на модерността, Паиси Света Троица, казва: „Най-големият враг на спасението на човешката душа, който е дори по-лош от дявола, е духът, който изпълва този свят. Той постоянно привлича хората към себе си, но в крайна сметка резултатът му е вечна горчивина. Тази душа, която е била завладяна от празен и преходен свят, е изтощена. И умът на такъв човек е потъмнял. Ако на пръв поглед този човек изглежда външно да бъде човек, то в действителност той е духовен „спонтанен аборт“.
Старият старейшина пише, че главната тайна на християнския мироглед е приемането на Святия Дух. Светът не може да проникне в душата на християнина, да го направи зло, защото привърженикът на учението на Христос привлича сила от самия Господ. И колкото повече човек получава в себе си Духа на Господа, толкова по-съвършено знание за Бога получава. Тогава ще има достъп до мир и радост в Святия Дух.
Концепцията за мир, подчертава Джъстин Чели, е диаметрално противоположна. Всичко, което живее в света - рано или късно се разпада и изчезва. Неговият дух не може да познава Господа, нито това, което Той може да подари. Духът на мира се намира в власти, които не признават Спасителя в Христос. Той представлява духа на Антихриста.
Старецът подчертава, че този въпрос е изключително сериозен за всички и не трябва да се приема леко. Човекът, който сам е избрал пътя на християнството, трябва да се отдели от всички светски неща, а не да бъде повлиян от духа му.
Християните имат свой собствен свят, особен начин на живот. Действията и действията им са различни от тези, извършени от миряните. Обикновените светски хора изпълват умовете си с нестабилни мисли и тревоги на този свят, празни желания, материални идеи. Дяволът разтърсва човешките души с обикновените земни дела, засенчва техните умове и не им позволява да стигнат до спасение. От времето, когато първите хора, Адам и Ева, са нарушили Божията заповед, човекът става обект на тъмния и опасен дух на този свят.
По същество последното представлява всички онези хора, които са на милостта на своите страсти. Те мразят Христос и тяхната омраза също се обръща към Неговите последователи. Това е така, защото християните по техния начин на живот посочват недостатъците на тези хора, които са в силата на светския дух. Християнинът проявява слабостта и липсата на воля на грешника. Духът на света по същество е противоположен на Духовния Утешител, на Истината и Любовта. Природата на светското зло и зло.
Князът на този свят не е никой друг, а дяволът. От самото начало този горд дух е убиец и лъжец, главен враг на спасението на човешката душа. Дяволът не е просто някакъв вид абстрактно зло, а истинско духовно същество. Веднъж той е бил херувим, но паднал заради гордостта си. Той е принцът на този свят. Неизчерпаем брой други духове последва Луцифер. Те, без да знаят минута почивка, непрекъснато се борят с цялото добро и светлина, опитвайки се да наложат ада на земята. И в това те допринасят за онези хора, които са обект на духа на този свят.
Теологът Константин Силченков вярва, че събира съкровища на земята и не може да се издигне над онези неща, които могат да се видят и докоснат. С техните сърца се придържаха към пари, слава, преходни плътски удоволствия. За тях вече няма истина и морал, а в гласовете им има отчаян гняв.
Едно от основните оръжия на светския дух е непрестанна лъжа. Тя е възприета от всички, които са се посветили на злото. Те постоянно живеят в лъжи, а също и преподават подобен подход към другите. Например светът на духовете и боговете, изобретен от езичниците, е едно от изкушенията, защото за един християнин няма други богове освен Единния Бог.
Тази лъжа не е изненадваща, защото лъжата е родният елемент на тъмните сили и хората, изложени на тях. Те не могат да съществуват, като говорят истината. И както знаете, това е дяволът, който е лъжец и бащата на лъжите, хитър убиец на човека. Само една фалшива мисъл е способна да избие човек от пътя на светлината, водещ до унищожение, преподават светите бащи.
Св. Игнатий Брянчанинов пише: „Хората, които си позволяват да асимилират фалшиви мисли, в същото време усвояват свойствата на тъмния дух на света, изгнаните ангели и дявола. Свързването с Господа е напълно неестествено за тях. "
Една от основните характеристики на тези хора, които предадоха живота си на измама и лъжи, е искрената вяра в тяхното духовно здраве. Те неуморно умножават огромен брой последователи. Огромен брой хора са заразени от измама, защото са изкушени да дадат пример - особено ако такъв подход е удобен за земното благополучие. Светът на душата и светът на духа са тясно свързани помежду си - хората, изкушени от изкушения, насочени към душата, губят духа си, връзката си с Божественото.
Работата на всеки християнин е да завладее света. С какво може да се направи това? Отговорът на този въпрос е един: с помощта на света на горните. Човекът на Христос идва от Бога и затова той може да победи тъмния дух. Модерният последовател на Христос се страхува от анархизма и неверието, от войните и опасностите, които днес преобладават на планетата. Но светите отци подчертават, че точно сега е подходящото време да „облечете пълното Божие въоръжение” (Ефесяни 6:11). Това ще позволи да се противопоставят на хитростта и лукавството, които преобладават в съвременния свят. Необходимо е да вложим цялата си душа и физически способности в Божието дело, в молитва и пост.
Подобна борба е извършена и от самия Христос, и от светите апостоли, и от много от Божествените апостоли и аскети. Собственият живот на Христос е показал, че духът на света може и трябва да бъде завладян. Необходимо е да живеем в духа на идващата Вечност, но не в духа на преминаващия ден.
Основната характеристика на всички светски неща е скъперничество. Този дух може да поеме и никога да не се върне. На пръв поглед може да изглежда честно, но в действителност няма нищо подобно. В Евангелието на Лука е написано за езическите владетели: „Тези, които ги притежават, се наричат благодетели”. Трябва да се обърне внимание на последната дума - „наречена“.
Така беше казано от Христос, за да покаже духа на този свят, който не е способен да върши никакви добри дела. Суверенните имат само името на благодетелите, но в действителност те не са. В този смисъл апостол Яков каза думите си, че богатите потискат обикновените хора, привличат ги към съдилищата, оскверняват доброто християнско име.
Духът на този свят е способен само на обиди, грабежи, недоволство, ненаситни желания. Всеки, който краде някой или потиска друг, не е надарен с Господния Дух, а с духа на този свят.