Свещената книга на будизма - Типитака, или Пали Канон

Будизмът е най-старият световна религия по-скоро религиозно и философско учение. Тя произхожда от VI. пр.н.е. в Древна Индия. Сега будизмът е широко разпространен в целия свят и е в основата на културите на Индия, Китай, Тибет и други страни. Основател на будизма счита се за принц Сидхарта Гуатам. До 29-годишна възраст той живееше, без да познава лишения, нещастия и страдания, защитен от нещастието и ненужното знание от баща си. Въпреки това, след няколко съдийски събрания, той решава да напусне царството си и да стане отшелник. След години на скитане и мислене принцът открива истината - той познава себе си, целия свят и начините на взаимодействие в него. Гуатама се превърнал в Буда, което означава „просветлен, събуден“ и започнал да проповядва неговите учения. Тук е важно да се изясни, че будизмът е учение, а не вяра, то няма поклонение на Бога, тук говорим за познаването на самия човек и нещата около него. Същността на будизма е да постигнем Нирвана - Всеобщ мир - като се отървем от всяка тревога и безпокойство.

Появата на будистките писания

Последователите на Буда дълго време предаваха учението му устно, но за да не загубят, те решили да го поправят писмено. Така стана Библията Будизма. Текстовете бяха записани на палмови листа и съставляваха колекция от три книги, поради което се наричаха „Типитака” (три кошници с мъдрост). Второто име на колекцията от текстове е Пали Канон, тъй като е написано на палийски език. Доктрината се състои от много истории, легенди, проповеди и благодарение на дългата устна репретация има няколко интерпретации. Особено често се срещат три вида канони: тайландски, бирмански и сингалски. Всъщност концепцията за "основната книга на будизма" не съществува, тъй като тя е сбор от записи, обединени от различни теми. Така бяха определени три книги от канона.

Светият канон

• Първата свещена книга на будизма се нарича "Виная-питака", която се превежда като "кошница на статута". Книгата е предназначена за будистки монаси. Тя описва правилата и практиките, приети в общността, различни церемонии и ритуали, списък на възможните нарушения и начини за тяхното изкупуване. Общо има 538 такива правила. В допълнение, тази глава подробно описва обясненията за тези правила и причината за тяхното създаване. Буда не налагаше мислите си, той се опитваше да се увери, че всеки, който се сблъска с неговите учения, чрез мислене и насочени идеи, дойде до тези мисли. Затова той внимателно описал и обяснил всичките си действия, действия и решения.
• Втората свещена книга на будизма се нарича "Suttanta - Pitaka", което означава "кошница с учения". Той съдържа основните проповеди и учения и е самата същност на будизма. Книгата се състои от повече от 10 000 сутри (трактати). Той описва и последните години от живота на Буда. Присъстват в тази книга и стихове на старши монаси и монахини.
• Третата свещена книга на будизма е абхидхамма питака. Това се превежда като "кошница с чисто съзнание". Тази книга е подробен философски анализ на всички практически упражнения, описани в първите две книги. Тя е доста сложна в възприятието, тъй като тя напълно се променя и превръща в възприетия светоглед традиционното общество. Вселената (всички околни обекти) в будизма е представена под формата на безлична материя, която представлява определена мрежа, променяща се с времето и в рамките на закона на природата. Тази свещена книга на будизма все още е предмет на проучване и разгорещени дебати сред учени, дори авторството на Буда е под въпрос. Но във всеки случай, тя не може да не се възхищава и възбужда съзнанието, без значение колко възприема това като преподаване, научна работа или фикция.

заключение

Само чрез изучаването на канона и спазването на всички правила и препоръки човек може да познава истината и всеобщия мир.