Покаянието е признанието на грешника за греховете му пред Бога
Да живее живота си, човек прави много усилия да се грижи за тялото си. Измивайки мръсотията на тялото, тя почиства тялото, което всъщност е нетрайни. Това е така нашето временно убежище. Но ако държим телата си чисти, не си ли заслужава да се грижиш за душата си, като измиваш от нея духовна мръсотия? Духовното замърсяване е греховете, с които душата ни расте през живота си. Болестите и нечистотиите на душата се изцеряват чрез тайнството на Покаянието.
Какво е покаяние за Господа
Какво е това тайнство? Покаянието е свещен акт, който носи благодат. След като вярващ се покае за греховете си, той получава тяхното опрощение. Посредникът между Бога и човека в тайнството на покаянието е свещеникът. Чрез него един покаял човек получава опрощението на греховете си от самия Исус Христос. Тази наредба съдържа две основни действия:
- Изповедта на свещеника за всичките им грехове.
- Резолюция на греховете, която казва пастирът на Църквата.
Тайнството на покаянието също се нарича изповед, въпреки че е само един компонент. Но този компонент наистина е най-важният, защото без осъзнаването на греховете ви няма да има прошка.
Най-важното е да се разбере, че изповедта не е разпит, а не "изтръгване" на греховете от душата със сила. Тя не осъжда грешника. Покаянието също не говори за недостатъци, а не за информиране на свещеник за неговите грехове, а не само за добра традиция. Изповедта е искрено покаяние за греховете на човека, спешна нужда от очистването на душата, "смъртта" на самия себе си за греха и възкресението за святост. 
Трябва ли да се покая пред свещеник
Изповядайки, човек носи покаяние за греховете не на свещеника, а на Бога. Свещеникът също е човек, съответно и не е безгрешен. В това тайнство той е само посредник между каещия се и Господ. Истинският извършител на мистерията е само Сам Бог и никой друг. Пасторът на Църквата действа като посредник пред Него и се уверява, че тайнството се прави правилно.
В изповедта пред свещеника има друг важен аспект. Когато изповядваме греховете си за себе си, това, разбира се, е много важно. Но е много по-лесно да се направи това, отколкото например да се каже на трети човек за тях. Покаян за греховете си пред слугата на Църквата, човек превъзмогва и такъв грях като гордост. Той преодолява срама, изповядва греховността си, казва на онези неща, за които хората обикновено се опитват да мълчат. Тези духовни страдания правят изповедта още по-дълбока и по-значима за пречистването на душата. 
Всички ли са грешници?
Някои вярват, че нямат нищо, за което да се покаят. Те не извършват убийства, кражби и други тежки престъпления. Това обаче е фундаментално погрешно. Постоянни спътници на човешкия живот са такива чувства като мързел, завист, отмъщение, гняв, суета, раздразнителност и други неприятни за Бога състояния на ума. В допълнение, някои жени извършват греха на инфантицид (аборт), вината за която се крие както върху жената, така и върху човека, който я подкрепя или дори е склонен към това решение. И прелюбодейство, призиви за гадатели и други действия? Ако вземем предвид всички тези моменти, ще се окаже, че всички ние сме грешници пред Бога и затова всеки от нас се нуждае от покаяние и прошка на греховете.
Покаянието е единственият истински път към Господа. Този, който не счита себе си за грешник, е по-грешен от този, който осъзнава греховете си, дори и да има дори повече от тях, отколкото непокаял се човек.
Как да унищожим греха
Грехът е доброволно нарушение на Божиите заповеди. Той притежава това свойство: увеличава се от по-малко към по-голямо. Каква вреда носи грехът? Това води до дегенерация, може да намали земния живот, а най-лошото - може да лиши от вечния живот. Източникът на греха е паднал свят. И човекът в него е диригент.
Грехът има следните фази на участие:
- Прилог е появата на греховно желание, мисъл.
- Комбинация - приковаване на вниманието към грешните мисли, приемане в мислите ви.
- Заснемане - мания с това желание, съгласие с тази мисъл.
- Попадането в грях е олицетворение на факта, че присъства в грешното желание.
Покаянието е началото на борбата с греха. За да преодолеете греха, трябва да разпознаете и да се покаете. Трябва да имате твърдо намерение да се биете с него, за да го изкорените накрая. За да изкупят греха, трябва да вършите добро и да изграждате живота си според Божиите заповеди. Животът трябва да бъде изразходван в покорство на Господ, на Църквата и на вашия духовен наставник. 
Възможно ли е да се живее без покаяние?
Често хората живеят, без да мислят за това, което правят. Струва им се, че все още има достатъчно време да се промени за по-добро, да се покаят и да изкупят греховете си. Те живеят за собственото си удоволствие, а не за грижата за душата. Но всъщност покаянието е нещо, което не може да бъде отложено по-късно. Какво става, когато не бързаме да разберем себе си и да анализираме своите действия, като ги свържем с Божиите заповеди? На нашето "духовно облекло" няма нито едно светло петно. И това е изпълнено с факта, че съвестта - тази божествена искра - постепенно избледнява. Ще започнем да се движим към духовна смърт.
Образно казано, душата без покаяние става отворена за грешни мисли, страсти и зли дела. На свой ред, поради това, може да настъпи труден период в земния живот на човека. И дори ако по време на живота човек не изпитва тежестта на греховността си, то след смъртта, когато е твърде късно да се поправи нещо, последствията от непокаяната душа ще бъде нейната смърт.
Може ли покаянието да е невалидно
Същността на покаянието не е да се говори официално за своите недостатъци на свещеника. Покаянието не може да бъде прието от Господ, ако не е искрено, то се прави с цел да се отдаде почит на модата, да изглежда по-добре в нечии очи или ако човек се покае, за да облекчи съвестта си, без твърдото намерение да поправи греховете си. Студеното, сухо и механично покаяние не се счита за валидно. Тя няма да донесе никаква полза на покаялия се грешник. За да може покаянието наистина да служи на човешкото благо, то трябва да дойде от самото сърце, от съзнание и горещо. И само едно осъзнаване и покаяние също са малки. Човек трябва да бъде решен да се бори с греха си. Той трябва да призове Господа да му бъде помощник, защото човешката плът е слаба и е почти невъзможно да се бори с грешната си природа. Но Бог ни помага в тази трудна задача. Най-важното е да имаш силно желание. 
Как да се подготвим за изповедта
За да се подготвите за изповедта, първо трябва да сте сами със себе си, за да анализирате живота си и да осъзнаете всичките си грехове. Съчетавайки всичките си мисли и действия с Божиите заповеди, лесно можете да разберете какво сме направили погрешно, когато бяхме ядосани на Господа. Покаянието на душата трябва да бъде да осъзнаем всеки грях отделно, да се покаем и да го признаем пред свещеник. За удобство, преди изповедта, можете да напишете всичките си грехове на хартия, за да не забравите нищо. Има специални брошури, които изброяват греховете. Случва се, че човек дори не подозира, че е грешен по определени въпроси, и е много изненадан, когато сред този списък има много действия, противоречащи на Бога, които е извършил в живота си. Лице, което реши да признае, трябва:
- твърдо вярвайте и се доверявайте на Господа;
- съжаление за това, че разгневи Господа;
- да прощава нарушителите за всички престъпления и да не държи никого ядосан;
- да обяви всичките грехове на свещеника без резерв;
- твърдо решихме вече да не гневим Господа и да живеем според Неговите заповеди.
Човек, който реши да изповяда, може да получи помощ от Училището по покаяние. Материалите и лекциите подробно описват целия процес, но не се пропуска нито един нюанс на това тайнство.
Какво трябва да знае човек, който се готви за изповед
Можете да изповядате по всяко време, когато е възможно, в църквата. Това трябва да се прави възможно най-често. Особено необходимо е изповедта пред общението. На изповедта трябва да помните, че това не е разговор с свещеник. Ако имате някакви въпроси към него - те трябва да бъдат обсъдени по друго време. При изповедта е необходимо да изброите греховете си, без да се опитвате да оправдаете себе си или да обвините някой. В никакъв случай не може да започне да се изповядва, а след това да се причастие, ако не се примирите с всички и се държите на някого зло или наранено. Това ще бъде голям грях. Ако свещеникът няма време да се вслуша в подробности във всички грехове - не е страшно, можете да им кажете накратко. Възможно е обаче да разкажете особено депресиращо по-подробно и да помолите свещеника да ги изслуша. Във всеки случай Господ знае вашите истински намерения. Нека свети светилото ти на покаяние. И Господ непременно ще ви чуе. 
Възможно ли е да призная не всички грехове
Господ може да приеме покаяние само ако е искрено. И какво може да е причината да се скрие греха? В края на краищата, човек, който иска да се отърве от тежестта на греха, напротив, с особена грижа ще се задълбае в себе си, за да не остави и най-малкия грях. Желанието да бъде очистено от искрено покаян грешник е толкова голямо, че той, без никакъв срам и гордост, бърза да каже всичко на изповедта пред свещеника. Ако човек скрие греховете си, той страда от греха на гордостта, от липсата на вяра, от фалшивия срам или не осъзнава значението на това тайнство. Непознатият грях не се прощава. Нещо повече, ако човек не признае на свещеника каквото и да било злоупотреба, тогава може би подсъзнателно не иска да се раздели с него. Такава изповед няма да е от полза. Нещо повече, от него може да има още по-голяма вреда, защото към всички останали грехове ще бъдат добавени изброените по-горе. 
Колко често трябва да призная
Препоръчително е да правите това възможно най-често. Но покаянието трябва да дойде от душата, т.е. качеството не трябва да се превръща в количество. Слушайте сърцето си - тя ще ви каже, когато спешната нужда да се очисти от бремето на греха.
Дали Бог прощава всички грехове
Можете да бъдете сигурни, че Бог ще прости всичките ви искрено изповядвани грехове. Ако следвате всички изисквания и правила, описани в тази статия - Господ ще ви чуе. Нищо чудно, че първият човек, който е паднал в Божието царство, е бил разбойник. 
Именно защото той искрено се покаял за греховете си и повярвал в Божията благодат, той бил чут и опростен.