Примитивни религии: имена и идеологии
Съвременните учени с неоспорима автентичност твърдят, че през цялата история на човечеството не е имало нито една нация, която да не притежава тази или онази форма на религиозно мислене. Някои идеи на хората за свръхестествените сили през вековете са се променили и са придобили ново съдържание, докато други завинаги са потънали в миналото. Но за всички тях едно начало е направено в онези праисторически времена, когато за първи път човек е успял да реализира част от света около него.
Първи проблясъци на религиозната мисъл
Според изследователите, примитивните форми на религия се появяват преди около 40 хиляди години, т.е. във време, когато нашият отдалечен прародител е получил правото да носи почетната титла homo sapiens, т.е. "разумен човек". Той имаше всички причини за това, тъй като се различаваше от предшествениците си, които все още бяха в полу-животинско състояние, не само по анатомичната структура и физиологичните характеристики, но и най-важното - от способността си да мислят абстрактно.
Именно той предложи, че не всичко в този свят е толкова просто и освен собствената си воля, има нещо, което може да повлияе на хода на събитията. Освен това многобройните му потомци през цялата история на човечеството развиват тази идея и в резултат на това за всяка нация тя приема формата на определена религия, варираща само в зависимост от нейните национални характеристики и ниво на култура.
Примитивните религии и изкуството на скалната живопис
Появата на религиозни идеи в такъв ранен период се потвърждава от резултатите от археологически разкопки, от които е видно, че нашите далечни предци не само са погребали роднините си на специално определени места, но и ги подготвили за задгробния живот, изпълнявайки всякакви ритуали.
Например останките на мъртвите, покрити с охра и оръжия и предмети от бита, често се срещат в гробовете на онова време. Всичко това подсказва, че в представянето на примитивните хора реалността около тях съжителства с някакъв свят.
Религията на примитивната епоха е отразена и в пещерните рисунки. Най-интересните от тях са открити в края на XIX и XX век в Северна Италия, както и в южната част на Франция. Анализът на изображения, които са силно реалистични сцени за лов, дава основание да се твърди, че примитивните хора са вярвали в определена връзка между тях и животните, върху чието поведение те се опитват да влияят с определени магически действия. Освен това те са имали широко разпространение на предмети, които според тях са били в състояние да отклонят опасността и да донесат късмет.
Тотемизъм и неговите черти
Примитивните форми на религия се развиват постепенно, а едно от най-ранните им прояви е тотемизмът. Този термин означава вяра в съществуването на магическа зависимост от определен род или цялото племе върху определен тотем, определен обект, растение или животно, което е често срещано явление, тъй като ловът заема важно място в живота на нашите предци.
Сред другите примитивни религии тотемизмът заема специално място, тъй като става най-ранната форма на проявление в хората на колективното съзнание. Вече не беше примитивно стадо, свързано само с животински инстинкти, а с вид общество, което имаше определени основи на идеологията.
Системата табу в живота на древните племена
Тотемизмът даде тласък на установяването на вътрешноплеменни социални отношения и предизвика появата на цялостна система от правила за живот и ограничения, наречени "табу". Например, табута за храна строго ограничаваше запасите, които бяха дадени на лидера, както и на неговите роднини и тези, които бяха доволни от останалата част от племето. Други табута регулираха въпроси, свързани с интратрибалната йерархия, неприкосновеността на дома, правилата на погребението, продължаването на клана и т.н. До наши дни тотемизмът продължи да съществува сред много хора на ниско ниво на развитие.
Какво е магия?
Примитивните религии не могат да бъдат представени без магия - вярата на хората в възможността да влияят на външни обстоятелства чрез определени магически ритуали, като магии, заговори, гадаене и т.н. Възникнала сред примитивните хора като убеждението, че човекът притежава свръхестествени способности, магията се запазва от векове, приспособявайки се към всички нови исторически реалности.
В същото време, за разлика от първоначалната си форма, която е от общ характер в примитивната религия, съвременната магия се класифицира в съответствие с целите на въздействието и използваните методи. По този начин понятията за черна и бяла магия са твърдо установени в нашия свят, първият от които се основава на използването на тъмните сили и увековечава личното насилие, а вторият, преследвайки само добри цели, извиква енергията на някои чисти планетарни духове, за които едва ли имат магьосници. ясно представяне.
Контакт и магията
Тъй като магията, възникнала в примитивния свят, не се отказва от позицията си и до днес, ще разгледаме по-подробно нейните най-често срещани форми. Сред тях са три области, характеризиращи се с методите на въздействие върху човека.
На първо място, това е така наречената контактна магия, осигуряваща пряк контакт на носителя с лицето, на което е предназначен, както и първоначалния, насочен към обект, недостъпен за него.
В допълнение, има специален вид магическа част, в която прякото, но непряко въздействие върху човек чрез всякакви енергийни носители, като изрязани нокти или коса, остатъци от храна, частици слюнка, пот и др., Се оказва на човек.
Имитиращо въздействие
И накрая, към тази категория принадлежи друг вид магия, подражател. В него, за да се получи желания ефект, ефектът не е върху самия обект, а върху неговата прилика, която може да бъде снимка или друг портрет, както и кукла, която при извършване на магически актове се идентифицира с този човек.
В тези случаи, магьосникът или онзи, който твърди, че играе своята роля, придружава действията си с магии, причинява щети на куклата или унищожава предмети, които притежават, свързани с този, на когото иска да насочи действието на свръхестествените сили.
Други видове магически ефекти
В допълнение към горните видове магия, квалифицирани в съответствие с методите си на въздействие върху желания обект, от примитивните времена са известни и редица негови форми, отличаващи се с тяхната социална ориентация, както и от преследваните цели. Сред тях са следните:
- Злонамерен, чиято цел е да предизвика повреда. В своята практика нейните превозвачи често прибягват до описаните от нас методи в раздела за имитационна магия.
- Военна, т.е. определена система от церемониални действия, насочени към постигане на победа над врага.
- Любов, насочена към посвещаване или унищожаване на сексуалното желание на някого за някой възможен (или реален) партньор. В тази посока отдавна се практикува цяла система от различни любовни магии и маншети.
- Медицински, служещи за лечение, както и превенция на всякакви възможни заболявания.
- Риболовът (очевидно най-старият) служи за осигуряване на късмет по време на риболов и лов.
- Метеорологично, както може да се досетите от името, предназначено да промени времето в желаната посока.
Заслужава да се отбележи, че редица изследователи са склонни да разглеждат магията като основа на примитивната религия и майката на науката, тъй като дори и в най-отдалечените времена тя съдържа някои познания за природните феномени и външния свят.
Фетиш
Фетишизмът е друга неразделна част от религията на примитивното общество. Тя се състои в поклонение на различни предмети, които се приписват на способността да се предпази от опасност и да донесе късмет. С други думи, фетишизмът ─ е убеждението, че свръхестествената сила може да се съдържа в конкретен предмет.
Тя може да бъде парче дърво или камък с необичайна форма, череп на животно или човек, както и изделия от глина, метал или друг материал, които се появяват в по-късните исторически периоди. Всички те бяха надарени със свойства, които не им се приписват в действителност, за да лекуват болести, да носят късмет или да ги предпазват от вреда.
Този или онзи субект може да стане фетиш в резултат на определянето на неговите свойства чрез „проба и грешка”. Ако, например, ловецът, който имаше вълчи опашка или вълк от свиня, имаше късмет, той го запази за себе си и започна да разчита на скритата в него свръхестествена сила. Когато новопоявилия се фетиш се случи да дискредитира, те просто го изхвърлиха и се опитаха да намерят нов. Но за първи път „мошеникът“ може да бъде наказан чрез биене с пръчка или игла с игла.
Анимизмът като вяра в съществуването на духовете и човешката душа
Говорейки за различни религиозни убеждения, не може да не се спомене и анимизмът, както в сегашния си вид, така и в отдавна отминалия - примитивен. Светът и националните религии на съвременния свят са наследили вярата в безсмъртието на душата, както и безбройните духове, засягащи нашия свят, от анимистичните култове, практикувани сред хората от примитивната епоха.
Изключително ниското ниво на развитие на древните хора ги прави практически безпомощни в лицето на болести и природни бедствия. Те се опитали да се защитят от своите проблеми, привличайки към тях свръхестествените сили, които въображението им надарява с обекти и явления на заобикалящия ги свят. Нашите предци се покланяха на тези безброй духове, опитвайки се да привлекат подкрепата си във всичко.
Ролята на анимизма в историята на световната цивилизация
По дефиниция, примитивната религия, т.е. системата от култове, практикувана сред хората на нисък етап от своето развитие, не може да съдържа никаква последователна философска концепция и е само реакция на влиянието на външните сили, чрез които различни духове са разбираеми. , Те бяха разделени на добро и зло. И тези, и другите трябваше да бъдат смирени и да им се дават жертви. Те могат да бъдат ловни трофеи или техните събратя.
За разлика от други примитивни религии, анимизмът поставя основите на доктрината за съществуването на човешката душа и нейното безсмъртие. В началния си етап тя е много примитивна и се основава на прост аргумент, че ако някои духове живеят във всички околни обекти, тогава те трябва да бъдат в хората. Едва след много хилядолетия тази доктрина се оформя, което стана основа на всички основни съвременни религии. Независимо от факта, че анимизмът в първоначалната му форма е нещо от миналото, последващите му промени играят важна роля в историята на световната цивилизация.
Вяра в избраната от Бога личност
Невъзможно е да не си припомним друга примитивна религия, чието име е добре известно в съвременния свят, тъй като и днес в различни страни на света съществуват неговите последователи - това е шаманизъм. Тази религиозна тенденция, която също произхожда от праисторически времена, но на по-късен етап, когато се появи социално разделение между племенните членове, се основава на убеждението, че определена избрана личност (шаман) е надарена с някои свръхестествени способности.
Смята се (и все още се вярва), че той притежава някакъв вид скрити знания от всеки, което му позволява да влияе радикално на съдбите на отделните кланове и на цялото племе. Шаманът реализира своя дар чрез специални ритуали - камлания, по време на които изпълняваше танци около огъня, придружавайки ги с всякакви магии и пеейки под акомпанимента на бубен. Смята се, че в този момент той общува с духовете, които му дават инструкции за решаване на спешни проблеми и изцеление на болни.
заключение
Важно е да се отбележи, че в примитивната епоха нито една от горепосочените религии не е съществувала в чист вид, тъй като елементите на всяка от тях се преплитат един с друг по най-странния начин. Ето защо съвременните изследователи не са в състояние напълно и убедително да отговорят на въпроса кои от религиозните форми са се появили по-рано и кои по-късно.
Можем само да кажем, че всички те са проследени до известна степен в историята на съвременните народи на ранен етап от тяхното развитие. По-късно, с развитието на културата, в примитивните религии се въвеждат нови елементи, които им придават по-сложни форми, докато накрая някои от тях се трансформират в съвременни философски и религиозни учения.