Учените казват, че по времето на Тенгри, казахите не са имали орнаменти и модели. На дрехите са изобразени животни и птици, най-често леопарди и грифони. С идването на исляма изображенията на животни бяха забранени, а след това се появи и националният казахски модел. С помощта на орнаменти са изобразени представители на растителния и животинския свят. Днес има повече от двеста вида модели, между другото, те винаги са отражение на времето. Дори в съветските времена майсторите са успели да тъкат сърп, чук и дори ракети в орнаменти!
Първите писмени сведения за казахските мотиви и орнаменти са от началото на XVI век. Докторът по исторически науки Шайадада Тохтабаева разказва за това в уникална поредица книги по казахски бижута.
Казахските национални орнаменти и модели се основават на наблюденията на предците на външния свят. Например през 19-ти век преобладаваха дрехите. растителни орнаменти най-често - лалета. Причината за това е голям брой от тези цветя в степите. И когато един човек за пръв път отиде в космоса, занаятчиите успяха да отразят това в орнаменти - те бродираха ракети и звезди.
Между другото, експерти отбелязват, че някои от орнаментите са предназначени изключително за ястия, някои - само за килими. Такива модели не могат да се прилагат към облеклото. Има рисунки, които не могат да бъдат над главата на човек - на национални шапки. Разбира се, настоящите майстори не знаят всички правила, но стриктно следват тънкостите, които знаят.
Има две основни групи модели. По произход, те се разделят на модели, възникнали на национална основа, и в тези модели, които казахстанците са приели от представители на други нации. Въпреки богатството и разнообразието на образите, всички орнаменти могат да бъдат разделени на няколко основни категории: геометрични, зооморфни, вегетативни и космогонични мотиви.
Орнаменти и модели на казахския народ, свързани с образа на звездите и планетите, са общи. Те също се наричат космогонични. Експертите твърдят, че тяхната поява е станала възможна в резултат на наслояването на различни култури. Основните елементи са слънчевият кръг („donglek“), кръстовината („тортата“), спиралата („shimai“). Тези модели символизират четирите страни на света и всъщност световното пространство. Популярни са космогоничните модели, наречени “аишик гул” (полумесец), “ай гул” (лунно цвете) и “кун саулеи” (слънчеви лъчи).
Между другото, с космогонични модели неразривно свързани и орнаменти, символизиращи природата. Двата основни елемента, които казахстанските пасторалисти са почитали, са водата и земята. Водата е изобразена с помощта на зигзаг, наречена "су". Земята можеше да се покаже с помощта на "бръчките" - хълмовете. Най-популярният модел, между другото, е “togyz tobe” - девет хълма.
Цветя и листа, пъпки, детелини, палмети са в основата на растителните мотиви. Основният смисъл на тези символи е единството, последователността. Изображенията на флората се използват активно при проектирането на национални рокли. Между другото, всички модели са симетрични!
Най-често това са рогови модели, наречени "кошкар муйис" - агнешки рога. Но сред орнаментите може да се намери "Braid Muiz" - двойни рога, "син на Muiz" - счупени рога. Популярни са и орнаменти като опашката на кучето, чифт копита и гърбицата на камилите.
Казахският модел, свързан с образа на влечугите, насекомите и дребните животни, стана широко разпространен. Занаятчиите изобразяват цветни паяци, змии, пеперуди, мравки и дори крила на мухи!
за Казахстански национални носии Можете да видите орнаментите, свързани с птиците. Това включва крила, клюнове и дори птичи шии.
Често казахските орнаменти схематично пренасят изображения на предмети от бита. Токчета и миди, панделки и кофи, патерици и брадви - всичко това се намира на националните казахски дрехи и килими. В допълнение, сред моделите и орнаментите можете да видите "Sharbak" - тъкат, "tuime" - един бутон, "Kaynar" - пролет.
Много интересни значения имат знаците във формата геометрични фигури. Сред тях може да има квадрати и ромбове, полигони, зигзаги. Геометричните модели на казахския народ са очарованието на враждебността и злите духове.
Преди всеки елемент от модела имаше една ясно определена стойност. Орнаментът е практически поезия. След като я дешифрирахме, беше възможно да разберем точно какво иска да каже господарят, който постави модела върху продукта. За съжаление в днешно време значението на много мотиви е безвъзвратно загубено.
Сложността на мотиви и орнаменти в рокли или предмети от бита, разбира се, са от голямо значение. Но цветовете и дори редът им са много важни! Всеки цвят има специфично значение. Синьото е небето, червеното е слънцето, черното е земята. Зеленият цвят символизира пролетта и младостта, а жълтата - ум и тъга. Следователно, когато се избере цвят за орнамент, се определя стойността на шаблоните. В допълнение, нюансите отразяват естетическия вкус, разбирането на света и националните характеристики. Така че, населението на Казахстан, пред чиито очи постоянно се намират жълтите пясъци на пустинята, са много привързани към сините мотиви.
Модерните багрила могат да бъдат разделени в две категории: химически и естествени. Съставът на химическия интерес не предизвиква, но производството на естествени бои има много тайни. Те вземат охра, глина, минерали и растения като основа за капитана, след което ги допълват с най-невероятните добавки. Това е глина - червена, черна, жълта, бяла, зелена, сокове от различни плодове - глог, шипка, беладона, касис, ягода са перфектни. Най-опитните майстори могат дори да изпарят боята от листата, кората и корените на растенията!
Можете да получите оранжев или кафяв цвят, за да нанесете казахски орнаменти и мотиви от кора от нар, върба, кайсия и грозде. За тази цел, в началото на есента, кората е била отстранена от дърветата и е била смляна с помощта на малка ръчна мелница. След като кората е смачкана до фин прах в хоросан. Този прах трябва да бъде сварен, филтриран и варен отново. Фиксира цвета на готовия разтвор с амоняк, сол или восък. Боите са получени от семената на кайсия, слива, пшеница и орехови черупки.
Казахският модел, чиято снимка виждате в тази статия, изисква известен професионализъм от учителя. Извършвайки украшение от каквато и да е степен на сложност, занаятчията трябва да спазва редица правила.