Мюсюлманин - кой е това? История и религия на мюсюлманите. Свещена книга на мюсюлманите
Сред трите основни религии в света ислямът е на второ място по брой на последователите си. Днес мюсюлманите са половин милиард души, живеещи в 120 страни. Ислямът е на второ място след християнството (2,3 милиарда), но изпреварва будизма (500 милиона). Този, който е почитан и повярван от верния мюсюлманин, който е негов религиозен наставник и името на свещената книга на исляма, ще бъде описан в тази статия.
Раждането на нова религия
Религията на мюсюлманите е сравнително млада, възникнала през VII век сред жителите Арабски полуостров. Там, според мюсюлманите, Аллах, чрез ангела на Джибрил (в християнството - архангел Гавриил), разкри на пророка Мохамед неговата божествена доктрина, записана на страниците на свещената книга Коран. Оттогава основният закон на живота на последователите на исляма е стриктното спазване на неговите заповеди, както и ученията и ученията на самия пророк, изложени в Сунната - свещената традиция, съдържаща примери от живота му.
Историята на мюсюлманите датира от периода, когато политеизмът, който съществува в продължение на векове в Западна Арабия, постепенно се заменя с монотеизъм (вяра в един Бог), основан на откровението на Пророка Ибрахим (Авраам). Новото учение имаше голям брой преводачи, всеки от които се опитваше да тълкува по свой собствен начин. Писанията което предизвика остри противоречия между тях.
Пророкът, който донесе исляма на света
Най-известната религиозна фигура от онази епоха е Пророкът Мохамед, роден в Мека на 22 април 571 година. До четиридесетгодишна възраст той хранеше овце, занимавал се с търговия и едва се открояваше сред съплеменниците си. Но през 610 г. животът му премина в съвсем различна посока. Това се случило след като се обявил за Пратеник на Бога (Расул) и Неговия Пророк (Наби), той започнал да проповядва ново, непознато дотогава обучение сред жителите на Мека, което той нарича ислям.
Религията на мюсюлманите, чийто основател е Мохамед, освен да вярва в един Бог (Аллах), научи последователите си да спазват прости етични стандарти и да установят законите на братството между тях. Последното изискване беше отхвърлено от мекканското благородство, което не признаваше мисълта за някакъв вид съюз с обикновените хора. Пророкът бил атакуван от тяхна страна и бил принуден, след като напуснал Мека, да се засели в Медина.
Триумфът на новата вяра
В този град, разположен в западната част на днешна Саудитска Арабия, той намира много привърженици в лицето на местните араби и създава първата мюсюлманска общност. Проповедите, осъждащи лихварството и други форми на печалба, допринесоха за популярността на Пророка Мохамед и за по-нататъшното разпространение на исляма, който стана резултат от превземането на Мека (630) като държавна религия. След смъртта на пророка, последван от 8 юни 632 г., на територията на Арабския полуостров се образува мощна ислямска държава, наречена халифат, в която произхожда и започва да се развива цялата мюсюлманска култура.
Религиозни разколи в исляма
Подобно на повечето религии, ислямът не избягва религиозни разколи, първата от които последва скоро след смъртта на пророка Мохамед. Тя е причинена от разногласия между духовни лидери в техните възгледи за естеството на съществуващата власт и реда на неговата приемственост. Различията по тези въпроси доведоха до разделянето на бившия единен мюсюлмански свят на три отделни направления - сунити, шиити и хариджити.
Впоследствие броят на противоречивите въпроси се увеличи и в същото време броят на независимите религиозни области в рамките на исляма, в който простият мюсюлманин трудно можеше да се ориентира. Чиито интереси защитаваха, какви бяха скритите причини за това, всичко това беше загубено в безкрайни потоци на реториката.
Тъй като през вековете не е било възможно да се създаде общоприето учение, религиозните спорове продължават и до днес, като понякога приемат много агресивни форми. Като цяло съвременният ислям представлява определен баланс на интереси и нагласи, който се е развил през последните 14 века.
Основи на вярата
Свещената книга на мюсюлманите, Коранът, учи, че Бог (Аллах) е един, трансцендентален, тоест, е извън създадения (създаден) свят от другата страна на земното съществуване и следователно е недостъпен за знанието. Той е вечен, никога не е роден и не е родил никого. Мюсюлманите твърдят, че от трите авраамически (признаващи предците на Авраам) религии, като християнството, исляма и юдаизма, тяхната вяра е най-високата и последна фаза. Те разпознават Исус Христос, но само като един от пророците.
Според последователите на исляма, за разлика от всички предишни писания, Светата книга на мюсюлманите (Корана) е постоянно и окончателно изявление на Божественото откровение. Също така, според тях, пророкът Мохамед е последният и след него другите говорители за волята на Аллах не могат да бъдат. Трябва да се отбележи, че думата "мюсюлманин" (на арабски - мюсюлмански) означава "човек, който се предаде на Аллах", който е посветил живота си на него и неизменно изпълнява волята му.
Основните стълбове на ислямската вяра
Духовният живот в исляма се основава на шестте стълба (ключови точки) на вярата, които всеки мюсюлманин трябва да признае. Който отхвърли поне един от тях, се счита, че е отпаднал от исляма. Накратко, те включват вяра в Аллах, ангели (Малайка), Свято Писание, Посланици (Расул) и Пророци (Наби), на Страшния съд (Киямат), а също и в Кадар - божественото предопределение на съдбата на всеки човек. Православен мюсюлманин признава, че всичко (добро и лошо) се случва изключително по волята на Аллах.
Религиозната практика на привържениците на исляма също е строго регламентирана и се основава на пет стълба (в случая изисквания), чието спазване е непоколебим закон. Те включват:
- Шахада - вяра в единството на Бога и пророческата мисия на Мохамед.
- Намаз - ритуална молитва, изпълнявана пет пъти на ден.
- Ураза - пост по време на свещения месец Рамадан (9-ти месец от мюсюлманския календар).
- Закът е годишно дарение за бедните.
- Хадж е задължително поклонение в Мека, което всеки мюсюлманин прави поне веднъж в живота си.
Кой е започнал мюсюлманския календар?
Традиционно ислямският свят живее по свой собствен календар, състоящ се от 354 дни, и води календара от 16 юли 622 г. - деня на преселването на пророка Мохамед и неговите последователи от Мека в Медина. Това събитие беше ключът в историята на исляма и именно в този ден неговият основател отбеляза началото на обратното броене на новото време. като мюсюлмански календар 10 до 11 дни по-кратки от конвенционалните (слънчеви), всички дати в него се преместват ежегодно, включително датите на двата основни празника.
Мюсюлмански празници
Сред тях е мюсюлмански празник Ураза-Байрам. Това е един вид прекъсване след пост в периода на свещеното Месец Рамадан по време на което вярващите от изгрев слънце и до залез слънце се въздържат от ядене, пиене и всякакви действия от сексуално естество. По време на пост, в допълнение към петте ежедневни молитви, те изпълняват всяка вечер, колективно или индивидуално, още една допълнителна молитва, наречена таравих.
Друг, не по-малко важен мюсюлмански празник е Курбан-байрам. Тя се празнува 70 дни след Ураз-Байрам и е посветена на жертвата на пророка Ибрахим, известен в християнството под името Авраам, който изпълни Божията заповед и постави на олтара собствения си син Исаак.
Най- празник Необходимо е да се извърши измиване и да се постави празнично облекло. Между другото, мюсюлманските дрехи нямат никакви особености. С изключение на факта, че според Шариата тя трябва да обхваща всичко - от пъпа до коленете при мъжете и цялото тяло за жените, с изключение на ръцете и формата на лицето. След празничната молитва в джамията е време за традиционни жертви, за които се използват овни, крави или дори камили.
Ислямско духовенство
По отношение на духовните наставници и главните организатори на религиозния живот, мюсюлманите и християните се различават по много начини. Ако в една християнска църква свещеникът е преди всичко наследник на апостолското служение, надарен с “божествена благодат” по време на ритуала на ръкополагането, тогава в исляма неговите функции се свеждат изключително до технически въпроси на поклонението.
Например, молата, приписана на свещеническата категория в предреволюционната Русия, е всъщност само духовният учител и преводач на Корана, имам е ръководител на джамията, мюфтията е водач на една или няколко общности. Има и други религиозни титли като улем - теолог или факи (адвокат) и т.н. Всеки от тези служители има специфична функция, но никой от тях не твърди, че е посредник между човека и Бога, както е установено в християнската църква. ,
Мюсюлманска култура
Изследователите оправдано признават, че почти всички видове изкуство в мюсюлманските страни са насочени към служене на религиозни богослужения и ритуали. Във всичките му проявления, тя демонстрира сходството на естетическите принципи и идеологическите нагласи, формирани на базата на Корана.
Именно той идентифицира основните насоки на ислямската култура. Например, забраната за изобразяване на хора и животни, създадена в нея, даде тласък на развитието на калиграфия и изкуството на изработване на орнаменти, които служат за украса не само на книги, но и на ежедневни предмети, оръжия и самите джамии.
Друга характерна черта на ислямската култура е поезията. Трябва да се отбележи, че в зората на ислямската култура стана традиция да се включат поетични вложки в различни текстове. Това се отнася не само за произведения на изкуството, но и за научни трактати и дори дипломатически послания.
И накрая, архитектура. Ако, както споменахме по-горе, мюсюлманските дрехи нямат характерни черти, то ислямската архитектура е дълбоко уникална. На базата на произведения на ориенталските математици, които са се научили от прости геометрични форми за създаване на сложни архитектурни композиции, е разработен оригинален стил, който е бил използван както за изграждането на дворцови сгради, така и за мощни цитадели. Нейната неразделна част беше декоративното обзавеждане, включващо мозайка, списък, полиране и художествена дърворезба.