Муфтиите на Русия: заплетена йерархия

Ако католическата и православната църкви се характеризират със строга вертикална власт с ясна дефиниция на старшинството на духовенството, то в исляма ситуацията е много по-сложна. Няма нито една глава, като папа Римски в католицизма, отделните енории са автономни, така че разрешаването на спорни въпроси и разработването на обща стратегия става чрез преговори и компромиси между отделните руски мюфтии. През съветските времена те се обединяват в една структура, но след това центробежните сили причиняват едновременно образуването на няколко фокуса на руските мюсюлмани, отношенията между които далеч не са идеални.

Първо сред равни

На човек, който е далеч от разбирането на църковните отношения, изглежда, че има един духовен лидер на руски мюсюлмани, който редовно се появява пред обектива на камерата и поздравява цялата ислямска общност за големите религиозни празници.

Шейх Равил Гайнутдин, който оглавява Съвета на мюфтиите на Русия, всъщност не е абсолютен авторитет сред руските мюсюлмани. Организацията, основана от него през 1996 г., обединява само 15% от ислямските общности в страната.

Муфтиите на Русия действат по-независимо и не поглеждат назад към най-висшите органи. Самата същност на SMR предвижда възможността отделни структури да го оставят без специални последици. Грешка е да се предположи, че председателят е своеобразен аналог на Патриарх Кирил и да преувеличава влиянието си върху представители на втория по големина религиозен адепт в страната.

Какво е SMR?

Съветът на мюфтиите на Русия е голяма координационна организация, обединяваща мюсюлмански духовници от различни региони на страната. Той обединява почти 1500 основни мюсюлмански религиозни общности, действащи от Калининград до Владивосток. Тази структура се ръководи от шейх Равил Гайнутдин, който е и председател на Мюсюлманския религиозен съвет на европейската част на Русия.

В епохата на формирането всеки председател на отделна Духовна администрация на мюсюлманите, която се присъедини към структурата на организацията, автоматично става съпредседател на Съвета на мюфтиите на Русия, но днес се определя окончателният брой на високите звания в йерархията. Сега има само четирима съпредседатели, те са мюфтия на Башкортостан, мюфтия на азиатската част на Русия, мюфтия на Саратовска област и мюфтия на Северна Осетия.

IDA обединява главно мюфтии от региони, където мюсюлманите не са преобладаващото население, единственото изключение е Башкортостан.

SMR и обществото

Обучението на свещеници се извършва в ислямските университети под контрола на Съвета на мюфтиите на Русия. Най-големият от тях се счита за Московския ислямски университет. Освен това има и Руски ислямски университет в Казан и Ислямския институт в Нижни Новгород. Можете също така да получите средно образование в духовната сфера благодарение на специализираните образователни институции в Москва, Нижни Новгород и Саратов.

В рамките на SID функционира обществена организация, наречена Съюз на мюсюлманските жени на Русия, ръководена от Наила Жиганшина.

Комуникация с стадото

Думата на мюсюлманските овчари към масите на вярващите се разпространява чрез издаването на печатни публикации под ръководството на CMP. Сред тях са издателства "Медина" и "Ислямска книга". В интернет има радио канал Miradio.

Доскоро CID имаше възможност да обжалва пред стадото си чрез кратък трансфер на "мюсюлмани", излизайки на втория федерален канал. Форматът му обаче беше доста специфичен, той се фокусираше предимно върху татарското население, засягаше въпроси, които не бяха интересни за повечето руски мюсюлмани. "Мюсюлманите" на практика не гледаха на Северен Кавказ, където е концентрирана по-голямата част от ислямското население на Русия, и руско-говорящите мюсюлмани в Русия Страните от ОНД. Логичният резултат беше затварянето на не много успешен проект.

Напрежението на духовни водачи

PR-мениджърите на Съвета на мюфтиите на Русия провеждат доста агресивна информационна политика на официалните си сайтове и в трети медии. Резултатът от това е погрешно схващане за истинската рамка на властта на Равил Гайнутдин. Дори лидерите на ДАЕШ (организация, забранена от закона на територията на Руската федерация), които обявиха Русия за враг номер едно, смятат председателя на РМС за главен мюфтия на страната.

Въпреки това, върховният мюфтия на Русия Талгат Таджутдин, лидер на Централния духовен съвет на мюсюлманите в Русия, напълно не е съгласен с непримиримите бойци, както и с идеолозите на Равил Гайнутдин. Също така, независимите и влиятелни мюфтии на севернокавказките републики са сред съмнителните отношения на шейха, сред които представителят на Чеченската република е особено забележителен, където религиозните позиции са особено силни.

Разделянето започна в началото на 90-те години, когато регионалните организации на мюсюлманите в европейската част на Русия, начело с Равил Гайнутдин, обявиха оттеглянето си от Централното движение на демократичните съюзи. Оттогава продължава бавният конфликт между високопоставени свещеници и въпросът за главния мюфтия на Русия остава отворен.