Албер Камю Топ книги

Писателят Албер Камю има удивителна съдба. Като млад човек той става огледало на цялото поколение. Каква е причината за тази популярност? А. Камю непрекъснато търсеше истините на човешкото съществуване и в своите творби успял да предаде неспокойните удари на собствените си мисли. В тази статия - преглед на най-добрите творби на писателя. Написани дискретно и просто, те се интересуват от дълбочината на проблемния, психологическия анализ и особения характер на героите.

"Чумата"

През 1947 г. е публикуван романът на Албер Камю "Чумата", който все още е в списъка на най-добрите книги на века. Авторът започва работа по тази работа през 1938 година. Той беше наясно с трудностите при създаването на романа и първоначално не искаше той да бъде публикуван. Записът, отразяващ дълбоките му съмнения и предчувствие за творчески успех, той напусна на страниците на "Бележници" през есента на 1946 година.

Има и скица на любовта на две млади хора, в света на бедността, трудностите и страданията, въпреки всичко, имаше място на любов. Този рекорд ще остане почти непроменен и ще влезе в трогателната изповед на скромния официален представител, който се бори с катастрофална епидемия. Любовта, следователно, се превърна в пряка противоположност на чумата.

Работата по романа напредваше бавно и отразяваше сериозните промени, настъпили в мирогледа на писателя във връзка с трагичните събития, настъпили в Европа през 1939-1945. Работата на Албер Камю “Чумата” се възприема като хроника на съпротива срещу нацизма.

Парцелът

Романът се провежда в град Оран по време на ужасна епидемия, която избута гражданите в бездната на смъртта и страданието. Разказът се провежда от името на д-р Рие, който, без да разкрасява събитията, се стреми да представи само фактите. Той изпълнява професионалния си дълг, като помага на болните и рискува собствения си живот. Чума - зло, проникваща навсякъде, дори в сърцата на тези, които не са болни.

Първите редове на романа са почти дневни записки. Чувствителните граждани се борят с нахлуването на плъхове, но идват, изкачват се по стълбите на къщите, от тях няма живот никъде. Хората започнали да се разболяват от странна болест. Първоначално, без да й придават достатъчно внимание, те продължават да живеят в света на своите планове, ценности и тревоги. Но постепенно животът на всеки става неразделен от чумата, пред която всичките им надежди и желания са нищо.

Хората бяха уплашени, но в дълбините на сърцата им все още имаше призрачна надежда, че болестта ще дойде и излезе. Но моментът на прозрение дойде рано или късно: роден човек внезапно се превърна в източник на опасност, погребение - в чисто санитарна мярка. Чумата не може да бъде спряна от волята на човека.

Основна мисъл

В края на книгата на Албер Камю чумата внезапно спира, хората се радват, а последните редове звучат като предупреждение: всяка радост винаги е заплашена. Микробът на болестта не умира, а само спи в продължение на десетилетия в някакъв вид мебели и чака в крилата. И може би денят, в който чумата ще събуди плъховете и ще ги изпрати по улиците на щастливия град, ще дойде при хората.

Епидемията се сблъсква с човек с избор, кара го да преразгледа възгледите си за живота. В романа Камус чумата става инструмент за изпитване, разкрива истинската природа на човека и изчиства всички повърхностни. В борбата срещу злото човек се трансформира към по-добро, страдайки от промени в хората. Но е неморално да се желае някой такава промяна: „Може би някой ще бъде по-добър. Но трябва да сте луди, за да се примирите с чумата.

"Аутсайдерът"

Историята “Непознатият” е публикувана през 1942 година. Според автора абсурдната работа е свободна от смисъл. Светът е ирационален и неразбираем и един абсурден роман имитира безсмислието на света. "Ако светът беше ясен, нямаше да има изкуство", пише А. Камю. - Творчеството е велик мем.

До известна степен тази формула е инсталация на автора, когато работи върху „Outside“. Сериозният интерес на Албер Камю към естетиката на абсурда не би могъл да се отрази в тази история. Работата, основана на концепцията за абсурда, трябва да бъде абсурдна, в противен случай авторът, който отхвърля тези правила, ще стане непоследователен.

А. Камю призна: докато работил по „Непознатия”, той не можел да намери принципа за организиране на романа за дълго време и веднага щом го намерил, „остава само да напише книга”. Според него, романът "отиде" само когато той вдигна "подходяща техника". В края на 1938 г. Албер Камю накратко отбелязва в „Бележките”: „Майка умира днес”. Тази статия беше началото на историята.

През пролетта на 1940 г., когато работата е била почти завършена, авторът решава да го допълни с историята на Мерсо. Съзнанието на осъдения на смърт е съзнанието на друг, нереален свят. Самият автор пише, че Мерсо е негативен образ, отричащ приетите от обществото норми.

Сюжетът на историята

Дребният служител Мерсул, жител на алжирски град, получи вестта за смъртта на майка си. Поради липса на пари той я изпрати в беднината преди три години. Той отива на погребението и иска да прекара нощта в гробницата. Той отказва да погледне майка си за последен път, спокойно пие кафе и после заспива. Събуждайки се, Мерсо видя приятелите на майка си и му се струва, че са дошли да го съди. Той погребва майка си, връща се у дома и получава вечер една любовница.

Скоро той стана свидетел на кавгата на съседката на Реймънд и любовницата му, без да се разбере, се съгласи да стане свидетел на Реймънд. В неделя той, Мари и Реймънд се разхождат край морето и се срещат с двама араби. Meursault стреля по един от тях, арестуван и призован за разпит. Следователят му задава въпрос за Бога, но Реймънд признава своето неверие, а убийството причинява само раздразнение.

Разследването продължава 11 месеца, а Meursault изглежда, че животът е спрял. В камерата, той си спомня миналото, му се струва, че спомените ще продължат сто години. Постепенно той губи време. На съда има много хора, но Мърсос е сигурен, че е допълнителен човек. Албер Камю показва абсурдността на този съд: прокурорът твърди, че обвиняемият няма душа, човешките му ценности са чужди и изисква смъртно наказание за него, защото не е оплаквал смъртта на майка си.

Напротив, адвокатът нарича Мерсо един примерен син. Председателят на съда прочете присъдата - отсече главата публично. Meursault се чуди дали ще успее да избегне тази съдба и толерира мисълта за смъртта. Преди екзекуцията свещеникът дошъл при него, но усилията му да превърне затворника в Бог са напразни.

Основната идея на историята

Независимо от простотата на сюжета, идеята за книгата на Албер Камю е дълбока - авторът привлича човек, на когото чуждите емоции, приети в обществото. В ковчега на майката няма сълзи, убийството на човек, той не чувства нищо, не обръща внимание на случващото се в процеса. Meursault е изгнаник и действията му са упрекнати, нито съдебните заседатели, нито тези, които са били до него, го разбират. Действията на Meursault се движат от природата: слънцето изгаряше твърде горещо и той стрелял по човек.

Действията му са абсурдни, както и абсурдите и аргументите на съдебните заседатели, за които причината за екзекуцията е доказателство, че Мерсо не плаче на погребението на майка си. Meursault се чувства самотен и само едно нещо го успокоява: всеки го мрази. Интересното е, че самият автор не обвинява действията на Meursault, защото цензурата е част от традиционното общество.

"Митът за Сизиф. Есе за абсурда"

Работата на Албер Камю “Мит за Сизиф. Есе за абсурда ”е публикувано през 1942 г. и се състои от четири глави. Тя започва от заключението, че абсурдността е отправна точка на живота на човека, свързана със смисъла на живота. Самоубийството е основният проблем на работата. За самоубийствата животът е неразбираем и затова свършва. Такова решение възниква внезапно и причината се крие в скуката и горчивината вътре в човека.

Абсурдността е връзката между недостижимото знание и човешкия ум. Отказвайки от абсурдност, човек губи предпочитанията си. Авторът пише, че самоубийството не елиминира проблема. Значителен живот води до абсурдност.

Като пример авторът цитира образа на актьора дон Хуан - завоевателя и създателя. Той обича жените и предпочита качеството на силата, като замества едно с друго. Дон Хуан не мисли за края на живота и не се губи. Той свързва живота с ролите, които изпълнява, и в него живеят много герои. Представлението, в което той играе, е илюстрация на абсурда.

Сизиф

Албер Камю в последната книга показва читателите на ярък характер на човечеството - Сизиф, който по волята на боговете влачеше камъни на върха на планината, откъдето те неизменно се търкаляха. Той беше наказан за стремеж към живот и любов. Според мита няма по-лошо наказание от безсмисления труд. Сизиф побеждава съдбата и изпълва живота с радост. Тежък товар донесе сизифово брашно, което предизвика бунт срещу абсурда.

Основната мисъл "Мит за сизифа"

Животът на обществото е подобен на работата на Сизиф, тъй като е изпълнен с безсмислие, абсурд и копнеж. Разбирането на абсурда ще принуди да преразгледа съдбата и да стане свободна. Борбата ще ви помогне да достигнете върха и да спечелите радост.

"Падането"

Историята на Албер Камю "The Fall", публикувана през 1956 г., е замислена от автора като брошура срещу интелигенцията, обсебена от идеи за напредък и "прогресивно" насилие. „Падението“ е отговорът на А. Камю към критиката на екзистенциалистите от „Тан Модерн“. В тетрадките на автора има много статии, посветени на тази история.

В една от тях той пише, че противоречието „Tan Modern“ е подлост и единственото извинение може да бъде ужасно време. Те копнеят за робство, но мечтаят да дойдат при него по благороден начин. Но това е измама. В „Падението” свободата намира своето най-голямо, почти абсурдно въплъщение.

Сюжетът на "Fall"

Разказвачът, бивш адвокат, иска да се отвърне от тежки спомени и да използва бар за това, където се запознава с хората, които харесва, на които разказва за себе си и слуша възхитителните им отзиви. Албер Камю подчертава, че адвокат, специализиран в "благородни" дела в Париж, защитаващ сираците и вдовиците, презирал съдиите и поел каквото и да било "правилно" дело. Той не приемал плащанията от бедните, наричайки го „върха на благородството“. И в ежедневните дела той искаше да бъде над другите.

Веднъж спря на мост и чу смех, който дойде от нищото. Когато се прибра у дома, той погледна в огледалото и видя, че се усмихва. Оттогава му се струваше, че този смях звучи в него. Изглежда, че е забравил как да живее. Явно чувстваше, че хората се опитват да го хванат и той се ръководи само от чувственост и принуждава мнозина да му служат. Миналите спомени изгориха душата.

Веднъж мина покрай жена, която скачаше от мост. Той не й помогна и не каза на никого. Отношенията с приятели постепенно избледняват, хората вече не са уважителна публика, а съдии. Струваше му се, че целият свят му се смее. След като видя картината „Невероятни съдии“, той я замени от собственика за бутилка джин.

Снимката е поискана от полицията в няколко страни. Клеманс говори за нея на всички свои събеседници, въпреки че знаеше, че всеки от тях може да му предаде. Но той се стремеше към него, чувствайки се виновен пред момиче, което не спаси. Такава възможност никога няма да му бъде представена и тежкото сърце ще остане завинаги.

Основната мисъл на "Водопадите"

Изповедта на героя на историята „Падането” на Албер Камю е вид анализ на автора на съвременното общество. Главният герой е далеч от любовта и смята, че неговата любов към себе си и презрението към хората са негова основна черта. Целият му живот е насочен към намирането на тези, които ще го обожават. Двойствеността на природата той подчертава през цялата работа - благороден адвокат, който се стреми да помогне на всеки, в дълбините на душата си, обикновен самолюбител.

Измъчването на съвестта и непознати за него, но един инцидент - смъртта на жена - го измъчвал през целия му живот. Той се притеснява, че не й е помогнал и е щастлив, че всичко вече се е случило. В душата му няма истинско покаяние, има само желание да се защитим от осъждане. Същността на работата: признаването на себе си за лицемер, Клеменс не изоставя своята същност, а намира нови извинения, за да води нормален живот.

"Калигула"

Пиесата на Албер Камю "Калигула" е написана през 1939 година. За първи път е показан от Ташкентския драматичен театър в годините на перестройката и оттогава не е напуснал руските сцени. Авторът на пиесата не възнамерява да покаже характера на Калигула като исторически характер. Това е пиеса за търсенето на човек, който в крайна сметка разбра, че е отишъл по грешен начин.

Търсеше щастие, свобода, искаше да промени света. Той показва своята неограничена власт над всички, но самият той зависи от хората около него. Търси самота, но никога не го достига. В резултат на това той осъзнава простата истина, че няма да получи Луната и разбира твърде късно неизбежността на случилото се. Един абсурден човек избира бунт срещу боговете.

Сюжетът на "Калигула"

В двореца има раздвижване - за няколко дни всеки търси император Калигула. Той влиза и нарежда на всеки да бъде екзекутиран без списък, като отнема средствата им в полза на хазната. Той отговаря на упреци, че иска да направи възможно невъзможното. Три години по-късно, всички в двореца изразиха недоволство от Калигула, той вдъхва страх в цялата страна, изпълнява всички. Патрициите са съгласни, че това вече не може да бъде толерирано.

Калигула влиза и напомня на един от тях как е екзекутирал сина си, а другият как е убил родителите си. Всичко това прави забавно, след което кара всички да танцуват и да се смеят. Скоро всички си тръгват, Мерея остава сама, Калигула го кара да пие отрова. Той спокойно общува с поета Сципион и го пита за последната работа.

Третият акт на пиесата започва с представянето. Калигула изисква от всички да повтарят своите хвалебствия. Всички се възхищават, само Сципион го упреква. Керея казва на Калигула за убийството и го напуска. Пазачите се появяват. Всеки се страхува и смята, че сюжетът е разкрит, но Цезония съобщава, че ще има турнир на поети, той ще бъде в журито.

Калигула прекъсва всички поети. Само Сципион го кара да се чуди, а останалата част от Калигула заповяда да оближе таблетките от стихове. Оставен сам с Цезония, той говори за любовта и я задушава. Погледът на Калигула е луд, той счупва огледалото и се смее лудо. Конспираторите го бият с нож, но той крещи, че все още е жив.

Основната мисъл на "Калигула"

Калигула, след смъртта на сестра си и любовника си, се издига срещу съдбата и се опитва да установи царството на „абсолютната свобода“, което само по себе си е абсурдно. Нещо повече, царството винаги приема, че някой е лишен от тази свобода. Абсолютната свобода е мит, а Албер Камю създава илюзията за абсолютна свобода, в която Калигула се наслаждава.

Свободата му е банална - той прави всичко, което иска. Той го кара да се нарича бог, отхвърля всички човешки чувства, сее страх и омраза около него. Авторът предлага на героя изискан начин на самоубийство - от унижение и мъчения, той привлича близките до отчаяние и смелостта да убие тиранина се събужда в тях.

Калигула е въплъщение на непокорството на човек в лицето на Божието провидение, човек, който отхвърля други хора. Всички действия на Калигула са опит да се избегне жалко смъртно легло, да се поправи несправедливостта на природата, но „човек не може да унищожи всичко, без да се самоунищожи”.

Отзиви на читателите

Книгите на френския мислител А. Камю отговарят на важни въпроси, които засягат всички: смисълът на съществуването в средата на безсмислието на битието. Авторът повдига в творчеството теми на свобода, бунт, избор и абсурд на битието.

А. Камю е известен като автор на философски произведения и на пръв поглед е страшно да се сдобие с неговите книги. Всъщност те са написани на красив език, зад един интересен сюжет са скрити философски мисли, идеи, които ви карат да мислите за много неща: за безразличие, недоверие, самота, липса на свобода.

Има книги, след тях остава в сърцето лекотата, чете ги, не мислиш за нищо. И там са поучителни и дълбоки, след тях за дълго време анализирате това, което четете. Става дума за творбите на А. Камю. Невъзможно е да се прочетат неговите творения и да не проникнат в дълбокия им смисъл.