Кой е Луцифер в Библията?

Няма край на разсъжденията за това кой е Луцифер, защото неговият образ е много неясен. Той винаги е привличал не само теолози, но и представители на изкуството, които се опитали да разберат - кой е този паднал ангел? И наистина ли Божието творение или самосъществуващото безкрайно Злото? Нека се опитаме да го разберем.

Кой е Луцифер

В християнството има легенда за Сатана, Луцифер като ангел, създаден от Господ в ранг херувим. Според легендата той е съвършен в красотата и мъдростта си, но докато живее в Едем, той се гордее и решава да стане равен на Бога (Езек. 28: 17; Ис.14: 13-14). За това беше хвърлен от небето и стана княз на тъмнината, както и убиецът и бащата на лъжата.

Ангелското име на Сатана е взето от пророчеството на Исая (вж. Исая 14:12) и се превежда като „светлинен“, който на латински звучи като Луцифер.

Двойствеността на неговата същност е интересна: от една страна, той е упорит и изобретателен изкусител на Земята, който потапя хората в грях, а от друга страна е господар на ада, който наказва онези, които се поддават на изкушението му. Какво е това? Защо се случва това в света?

Защо Сатана действа на земята

Сатана Луцифер в много вярвания - главният антагонист на Бога, който е олицетворение на всяко зло. Между другото, има мнение, че името Сатана произхожда от еврейската дума "Сатана" (сатана), което означава противоречие, запушване и подбуждане.

И според много философски възгледи, Господ позволява на Луцифер да действа на Земята, така че всеки човек да има избор между добро и зло, защото това ще позволи на оцелелите да укрепят вярата си и да получат безсмъртието на душата. Ако това е така, тогава появата на Луцифер е неизбежна и дори целенасочена.

Как името Луцифер става името на Сатана

Първото споменаване на Луцифер се появява в Книгата на Исая (Ис.14: 12-17), която е написана на древен арамейски език. В него вавилонското царство се сравнява с падналия ангел, чиято история е дадена там. В оригинала е използвана думата „Heilele“ („daynit“, или „morning star“). Но имайте предвид, че тук сутрешната звезда е символ на яркост и блясък, която няма отрицателно значение.

Евреите и християните не използват думата "Helele" като име на Сатана. В Новия завет самият Исус се наричаше "зимна звезда".

И Йероним, превеждайки това място от книгата на Исая, използва думата Луцифер, което означава „носенето на светлината“ и използвано за означаване на утринната звезда. Към това се прибави и общата идея, че Сатана, подобно на Вавилонския цар, е свален от височините на славата и с времето падналият ангел се нарича Луцифер. Освен това тази гледна точка беше подкрепена от изявлението на апостол Павел за дявола, който понякога идваше към нас като „лъч светлина“ (2 Кор. 11: 4).

Така на пръв поглед невъобразимото "светимост" на Луцифер се оправдава от вярващите - той може да ни изкуши, идва с надежда и радост, но те ще бъдат измамни, като всичко, което ни предлага.

Кой е Луцифер в Библията

Между другото, първоначално образът на Сатана нямаше конкретни черти и беше по-скоро абстрактно въплъщение на зло. Най- Свети писания това е противник на Бога, който може да притежава както човешки, така и ангелски черти. Той преживяваше честността на хората и само в силата на Всевишния не можеше да му позволи да извърши зло.

И в Новия Завет той намерил своята поява. Той започна да изобразява дракон или змия. Между другото, най-накрая можете да разберете неговия образ от един нюанс - във всичките Писания той е признат за част от цялото. Тоест, дяволът, който е част от общ план, няма способността да смачка Бога и е принуден да му се подчинява.

Така например, в книгата Йов, Сатана не вярва в правдата на този човек и кани Бог да го провери. Тук е много забележимо кой е Луцифер в Библията - той е подчинен на Бога и е един от неговите служители, което му пречи да действа самостоятелно. Да, той може да изпрати нещастия на Земята, да води нациите, но въпреки това той никога няма да действа като равностоен съперник на Бога!

Нито юдаизмът, нито християнството не приемат еднакво противопоставяне на доброто и злото, тъй като това би нарушило основния им принцип на монотеизма. Между другото, дуализмът може да се проследи само в някои религиозни учения - в персийската зороастризъм, гностицизма и манихейството.

Образът на Сатана в различни религии

В древните религии не съществуваше нито един образ на дявола. За етруските, например, това е демонът на другия свят, Тухулк, който по своята същност е само отмъстителен дух, наказващ греха.

В християнството Сатана Луцифер е изкусителят, който управлява падналите ангели и изпълнител на наказанието за изгубени души, но със сигурност ще бъде победен веднага щом дойде Божието царство.

Ислямът също има концепции, подобни на християнството по отношение на Сатана. Тя може да бъде намерена в Корана под формата на ал-Шайтан или Иблис (демона съблазнител). В тази религия, както и в християнството, тя е свързана с всичко, което може да бъде в човека, и има дарбата да води хората далеч от истинския път, умело да се маскира и тласка към злото. Той се опитва да корумпира човек, като прави неверни изречения или го изкушава.

Но дори и в исляма, Сатана не е изобразен като равен противник на Бога, тъй като Господ е създател на всичко на Земята, а Иблис е само едно от Божиите създания.

Вяра в ограниченията на жилището на Сатана на земята

Заедно с разсъжденията, че престоят на дявола също е вид божествено провидение, тъй като позволява на човек да се учи, да расте духовно и да се усъвършенства. Постоянно стоящи пред избора между добро и зло, хората все още не оставят надежди за ограничеността на престоя на Сатана в този свят.

И това е разбираемо - осъзнавайки кой е Луцифер, обикновените смъртни искат да са сигурни, че техните решения са продиктувани само от Бога. И това е възможно само в един свят, лишен от изкусителя. Така ще се случи ли някога?

Луцифер и Майкъл

Християнството говори за последната битка на дявола с архангел Михаил (в Апокалипсиса, Откр. 12: 7–9; 20: 2, 7-9). Неговото име, между другото, е буквално преведено от еврейския "който е като Бог", което означава, че Михаил е върховният ангел, който обявява волята на Господа.

Апостол Йоан говори за падането на Сатана, победен от архангел Михаил в момента, когато нечистият се опитва да погълне детето, изпратено на Земята, което ще стане пастир на всички народи (Откровение 12: 4-9). Тъмните ангели, наричани „нечисти духове” в Библията, ще паднат след него. След втората битка, Луцифер ще бъде завинаги потопен в "огненото езеро".

Но освен самият Луцифер, неговият последовател Антихрист също ще изгрее на нашия свят.

Кой е Антихристът

Антихристът в религиозните учения е основният противник на Христос и изкусителят на човешката раса. Той влиза в така наречената "дяволска троица" (Сатана, Антихристът, Лъжливият пророк).

Антихристът не е дяволът, а човекът, който е получил своята сила. И, според някои версии, синът на Луцифер. Легендата гласи, че той ще бъде юдеин, роден от кръвосмесителна връзка в Дановото племе, или от съчетаването на блудницата с дявола. Той първо ще завладее света с въображаеми чудеса и привидни добродетели, а след това, завземайки световното господство, ще се превърне в обект на поклонение.

Неговата сила ще продължи 3,5 години, след което той ще бъде убит, както е предсказано, от "духа на устните на Христос", така че защитата на Сатана няма да му помогне.

Образът на Луцифер в литературните произведения

Образите на Сатана през Средновековието в творбите на художници и писатели винаги са приемали една форма - полу-човек, полу-звяр, безмилостен и създаващ зло. Но от 18-ти век, и особено през 19-ти и 20-ти век, става сложно и двусмислено. Въпреки това, в религиозната култура, въпреки цялата привидна простота на възприемане на Сатана като носител на злото, зад него през цялото време е образът на Бог, който по някаква причина му е позволил на Земята. Кой е Луцифер?

В изкуството дяволът най-често въплъщава бунтовния дух, който се основава на отхвърлянето на съществуващия живот, на отричането на всичко добро и добро в него. Той иска зло, но в същото време, обърнете внимание, допринася за създаването на добро. Особено ярко е представен този дух на конфронтация със съществуващия ред под формата на паднал ангел от стихотворенията на Й. Милтън „Загубен рай” и М. Лермонтов „Демонът”.

Дяволът Луцифер е Мефистофел в Гьоте, а Воланд - в Булгаков, който според създателите им е в нашия свят с една мисия - да балансират конфронтацията между доброто и злото и в крайна сметка дават на всеки "според вярата си". Така те правят всичко тайно и срамно в човешката душа. В крайна сметка, не виждам сянка, трудно е да разберем, че светлината е светлина!

Компонент на човешката култура

Демонът, Луцифер, Веелзевул, Мефистофел - човек може да даде много имена, които означават същността, която от древни времена е олицетворено зло. Този образ стана не само религиозен, но и светски. И той е влязъл така популярна култура едва ли е възможно да познаваме човешката природа, без да разбираме концепцията за въплъщението на злото.

В крайна сметка, образът на Сатана като животно през вековете е претърпял такива драматични промени, че сега дяволът е богат буржоа, който лесно може да се изгуби сред хората.

Такова идентифициране на Сатана и човека казва, че за съжаление злото в нашето време е придобило чертите на ежедневието и нищо не пречи на никого от нас да избута човечеството до смърт.

Как трябва християните да се отнасят към сатанинските учения

Прекомерният ентусиазъм за пътя доведе до появата на сатанински организации, които се опитват да следват ученията на Антон Ла Вей, който в един момент се опита да тълкува образа на Сатана като двигател на прогреса и вдъхновител на всички човешки постижения.

За да укрепи църквата си, Ла Уей създава колоритни ритуали и умело свири на хората за мистерия и величие. Но, въпреки това, този култ е изключително беден и не почива на ясна концепция и интегритет на неговите учения, а само на яркостта на ритуалите, имитиращи „черните” обреди от миналото.

Не трябва да се забравя, че сатанистите не разчитат на реалния образ на Луцифер, а разчитат само на шока от християните, така че доброжелателното отношение на последното със сигурност ще обърка привържениците на „тъмните сили“. В допълнение, сатанистите най-често стават хора, които имат психологически и психически проблеми, и помагат за решаването им, разбира се, ще помогнат на изгубените души да променят мнението си за света.

Надяваме се, че читателите ще могат да направят за себе си по-ясно заключение за това кой е Луцифер. Снимките от това изображение се поставят в статията. И в тях до известна степен се виждат променящите се идеи за дяволската същност и безкрайния интерес, че тя предизвиква както сред вярващите, така и сред онези, които се обявяват за атеисти.