Е, нито един празник без дрезгави танци и песни в Русия. Тези забавни хора в ярки костюми бяха незаменим атрибут на фолклорните фестивали в градовете. Изглежда, че с бездомните актьори всичко е ясно и разбираемо от незапомнени времена, но в действителност дори тогава никой не може да каже със сигурност кои са били. Както се оказа, тази специална категория хора има свои собствени традиции, ритуали и история, в някои моменти изпълнени с маса от трагични събития, които доведоха до пълното унищожаване на палячо в Русия. Така че нека разберем кои са челюстите?
Не само историята на странстващите художници е пълна с тайни и мистерии, но дори и произходът на думата, която характеризира техните дейности, все още е спорна за учени. Според двете основни и най-често срещани версии, думата "buffoon" има гръцки или арабски корени. И в двете версии това означава формулировка, подобна по смисъл - “шега” и “майстор на шегата”. Но има и друга версия, която води термина до една единствена индоевропейска дума. В тази интерпретация той се превежда като "комик". Привържениците на тази теория твърдят, че дори най-известните комедийни герои на Франция имат имена, подобни на нашите художници - Скарамуче и Скарамучо.
Образът на паниката в Русия винаги е бил малко гротескен. С помощта на шеги и шеги тези хора можеха да разкрият най-сериозните проблеми на своето време и не се страхуваха да се подиграват с духовенството и силните. Всичко, което казаха буйвоните, не беше взето на сериозно, но тя все още дълбоко потъна в душата на хората. В края на краищата, на никого не му хрумна да обърне внимание на това, което излъчва разхождащият се шут. Buffo в този случай може да говори лакмусов тест обществото като цяло. За това съответства и вид комици.
Костюмът беше винаги изключително ярък. Актьорите носеха невероятни цветни панталони и ризи, често на главите им присъстваха смешни шапки с камбани, което караше смеха да се срещат с хора, вече с техните звънчета. Във всяка група бездомни артисти имаше много маски и музикални инструменти.
Музикалният инструмент на шута е доста разнообразен, а самите музиканти са опитни. Изхождайки от факта, че буйвоните пътували много, не само по голямата територия на Русия, но и често в отвъдморските страни, те изиграха всички известни инструменти. Предпочитаните елементи бяха:
Най-често буноните играят весели и запалителни мелодии, които привличат хората да танцуват. Но ако искаха, можеха да изпълнят тъжна балада на масата, която накара наскоро веселата компания да плаче.
За да се улесни пътуването из Русия и да се забавляват хората, буноните се обединяват в групи или артели. В групата може да има до двадесет артисти, но една банда вече включва до сто души.
Тази компания задължително присъстваше на разказвачи, певци, музиканти и треньори. Последната категория художници бе незаменим атрибут на спектакъла. Почти винаги блудникът обикаляше света с учен мечка. Той беше любимец на обществеността и се смяташе за свещено животно в Русия. Обикновено до хищник е художник в весел кожен костюм, който без прекъсване танцува и бие в лъжици. Именно около тази група буноните започнаха да танцуват, с което се включиха всички участници в спектакъла.
Интересен е фактът, че често артелите от буймони се занимават не само с развлечение на хората, но и с грабежи по пътищата. Този вид дейност, разбира се, донесе на художниците повече доходи, но служи като една от причините за преследването на палячо от градските власти и православната църква.
Изненадващо историците все още не знаят кога са се появили буйвоните в Русия. Известно е, че те са извършвали дейността си по време на езичеството. И първите споменавания на бездомни комедианти в писмени източници са през девети и десети век. Историците твърдят, че още преди кръщението в Русия имаше артисти, които бяха поканени във всички княжески домове. Тази практика винаги е изненадвала много учени, защото хората, които не принадлежат към най-висшите обществени кръгове и дори не разполагат с нищо от собственото си (това е неписаното правило на шамоните), с изключение на реквизитите, са лекувани във всички княжески, а по-късно и болярските театри. Беше ли ровинг художниците обичани само за песните? Кои са блудниците в действителност? В тази връзка историците имат няколко доста интересни версии.
Според официалната версия на учените, паниката е участник в езически ритуали, които остават без работа. Те са своеобразни фрагменти от предхристиянска Русия, когато майсторите са били използвани в храмове в различни обреди. Всъщност, във всички религии, маска и необичайни дрехи (например като копринен костюм) символизират прераждането и единството с духовете. Именно този фактор предизвика недоволството на християнската църква от дейността на комиците, те се смятаха за посланици на демони, а свещениците по всякакъв начин се опитваха да спасят градовете от тяхното присъствие. Но въпреки това, старото руско благородство преживява безпрецедентно желание за почивка с участието на буймони, те забавляват, водят и осъждат всички, които срещат по пътя си. Как са знаели толкова много? И защо бяха уверени в безнаказаността си?
От тази гледна точка има алтернативна версия на произхода на паяка. Според една от легендите езическият бог Троян пътувал през земите на руснаците и веднъж седнал да почива на един от хълмовете. За божеството стана тъжно, но изведнъж видя весела компания, която танцуваше, пееше песни и свиреше във всяко отношение. През цялата нощ хората на Троян се радват, а на сутринта ги нарича бутони и представят сребърна маска, която може да промени облика на всеки човек, да го предпази от зли хора и да изпълни почти всяко желание. От този момент Троян покровителства комедианти и им помагаше.
Според някои сведения, в Русия кучетата са били ангажирани не само с мърморенето, но и с гадаенето. Факт е, че дори след кръщението руският народ е бил много мил към своите традиции и се е доверявал на различни свидетели. Ако попаднаха в очите на духовенството, магьосникът веднага беше подложен на преследване, дори можеше да бъде екзекутиран. Ето защо, памукът може свободно да се занимава с творческите си дейности и едновременно да извършва различни ритуали. Например в Русия се смяташе, че за раждането на първородния син, младата съпруга трябваше да докосне козината на мечката. Как да се срещнем с горски хищник в града? Разбира се, за представянето на бездомните художници.
Известно е, че в определени дни буноните се срещали на древни храмове и извършвали обреди, посветени на Троян. Тази дейност не можеше да остане незабелязана и християнски свещеници започнали да изкореняват демонични актьори от територията на Русия.
Много стари хора казват на изследователите, че легендата за страданието на Замри в Московска област е достигнала до тях. Тук на Иван Купала се събраха буфери от цялата страна и изпълниха странните си обреди. За много километри в селата се чуваше музика и се чуваха фрагменти от ритуални песни. Вярваше се, че до края на забавлението, преди да изгрее зората, главният палячо бе получил същата маска и всеки от комиците можеше, опитвайки го да направи тайно желание. Според легендата, тя е задължително извършена в същия ден. Нещо повече, актьорът може да промени външния вид, гласа или дори да накаже с помощта на силата на маската на заклетите си врагове.
Не е известно как всичко се е случило в действителност, но тази легенда все още се предава от уста на уста. А Замри-гора получи името си от факта, че благодарение на силата на бумоните, тя може да расте и да се върне към първоначалния си размер.
Още през ХV век буйонът е разделен на бездомни и заседнали. Първият продължил да обикаля страната и да забавлява хората, а вторият стана вид придворни музиканти, които живееха при княза и участваха във всички празници.
Такава раздяла имаше лош ефект върху всички буйкуване. Бездомните художници започнаха да говорят доста остро за властта, за църквата и за Бога като цяло. За такива дейности те все повече се тормозят и отказват да говорят в домовете на болярите. Хората все още се радваха на трикове, песни и гадания, но принцовете все повече започнали да мислят за това как да се обединят с църквата и да унищожат буймоните. В края на краищата, актьорите в съда вече не можеха да се наричат буймони, постепенно загубили ентусиазма си и превърнали репертоара си в нещо съвсем различно. Например, онзи актьор, който танцува известен танц в кляката на градския площад, стана практически професионален танцьор. А прост и леко наивен куклен спектакъл трансформира в първите театрални представления. Можем да кажем, че съвременното изкуство в ембриона му е било обичайният риф.
В началото на седемнадесети век буфунът е бил преследван навсякъде, те са били хванати на улицата и затворени. Избрани музикални инструменти бяха събрани в една голяма купчина и изгорени значително. През втората половина на седемнадесети век най-накрая бе забранен буфунът. Онези, които са нарушили декрета на царя, са били заточени в най-отдалечените градове, изпратени в тъмницата или пострижени като монаси, за да се молят за греховете си. В края на краищата всички те бяха смятани за слуги на нечисти. До осемнадесети век буймоните, като отделна част от обществото, бяха напълно изкоренени. От тях има само спомени под формата на картини, ръкописи, множество стихове и шеги.