Какво е мит? От една страна, тази концепция крие първата исторически установена форма на култура. От друга страна, митът проследява промените, настъпили в духовния живот на човека. И ние ги виждаме днес, когато тези древни легенди отдавна са изгубили своето господство.
Говорейки на научен език, същността на един мит е нищо друго освен семантично несъзнателно събрание на хора със силите на природата или обществото. Но ако разгледаме обичайното разбиране на това понятие, то под него разбират библейските, древни, както и други древни "приказки", разказващи за създаването на човека и света, както и истории за приключенията на древни герои и богове - Одисей и Зевс, Дионис и Аполон, и .d.
Няма нищо изненадващо в това, че думата "мит" се корени в древна Гърция. Преведено от езика на тази нация означава „легенда“, „традиция“. Какво означава думата "митология"?
Значението на думите "мит" и "митология" са близки по значение. И ако вече сме запознати с първата от тях, какво показва второто понятие? Значението на думата "митология" е "изявление на легенди". Това е неговият буквален превод от гръцки. В същото време произходът на думата "митология" става ясен. Тя е тясно свързана с древните приказки и легенди и означава преразказването им от един човек на друг. Това е мнението на мнозинството от жителите. Въз основа на факта, че легендите са представени от древни приказки и забавни истории за герои и богове, които са живели в древни времена, митологията се счита за комбинация от такива разкази, които нямат нищо общо с реалността.
Учените по този въпрос обаче имат малко по-различно мнение. Те имат определението на думата "митология" е израз на специален вид обществено съзнание своеобразен начин за разбиране на заобикалящата реалност, която е присъща на хората в ранните етапи на развитие. Древните хора смятали себе си за едно с природата. Такова единство доведе до факта, че светът се разбира като нещо живо. За човек, който е живял в далечни времена, той е бил жив като всички хора, имало е космос и камък, светлина и река, дърво и камък. В същото време основното правило по това време е, че светът се отнася към човека толкова, колкото той прави за всяко нещо в него. Ето защо хората започнаха да анимират природата, да олицетворяват нещата и явленията, да сравняват всичко, което ги заобикаля, с обществото. Те прехвърлят към предметите на заобикалящия свят или техните свойства, които се наричат антропоморфизъм, или животни (т.е. зооморфизъм). Благодарение на тази странна митологична фантастика се ражда. Пример за това е древногръцкият кентавър, както и източната славянска крилата куче Симаргл. Племенните отношения бяха прехвърлени на природата от хората. Можем да видим това и в митовете, където между героите, духовете и боговете съществуват семейно-родствени връзки, подобни на човешките.
Какво е митология? Това понятие, чиито основни характеристики са синкретизъм и символизъм, генетизъм и етиология. Разгледайте ги по-подробно.
Думата "синкретизъм" означава "връзка". Тази концепция характеризира митологията като знание, което е недиференцирано поради слабото си развитие. Ако разгледаме съвременните идеи за света, то той може да бъде разделен на редица индустрии, всяка от които интерпретира тези или други факти за реалността по свой собствен начин. В древни времена хората се опитват да обясняват всичко само чрез митове. Например, защо вали, как се появява светът, откъде идват хората и защо се разболяват от време на време и умират в края на живота си.
В митовете можем да видим началото на различни форми на изкуство, религия и рационални знания, предадени на бъдещите поколения. Още в ранните етапи на развитието на човешкото общество, създадените от хората легенди бяха тясно свързани с религиозни ритуали и вярвания. В митовете, системата от норми на поведение и ценности, приети в човешкото общество, беше одобрена и предадена. Нашите предци смятат, че съдържанието на такива легенди е истинско, тъй като те имат колективен опит на няколко поколения, който е бил предмет на вяра и не е подложен на критично преосмисляне.
Древният човек имаше непълно мислене. И това ясно се проявява в митологичното съзнание, което не разделя феномена и същността, думата и нещата, името и името. В разказа за древната история всички обекти се събират според техните външни сетивни характеристики. Пример за това е светкавица със стрела.
Какво е митология? Това е опит да се обяснят природните феномени, когато човек дори не се е опитал да се впусне в търсенето на същност. Ето защо в древните легенди изчезналите отпадъци изглеждаха само еднакви. Това е второто важно свойство на митологията, т.е. символиката. Какво става с това? Тези или други обекти, както и явленията се превръщат в признаци на други обекти и явления. С други думи, те започват да ги заместват символично.
Много често в древните легенди хората дават произхода на предмета на неговата същност. Това свойство се нарича "генетизъм". Преведена от гръцкия език, тази дума означава „произход“, „раждане“.
В митологията обяснението на нещо или феномен означава история за тяхното появяване.
Това свойство, присъщо на митологията, има пряка връзка с генетиката. Преведено от гръцки, това понятие означава каузата. От митовете хората научиха защо всички явления на природата, околните предмети, както и живите същества са точно такива, каквито са. Във всички древни легенди разказът за структурата на света приличаше на история за произхода на някои от нейните елементи. В същото време можем да се запознаем с редица реални етиологични легенди. Това са митове, които са кратки истории и дават обяснение за характеристиките на явление или тема.
Като се има предвид генетиката и етиологията на древните легенди, се забелязва един съществен детайл. Тя се отнася до момента на настъпване на нещо или митологично време. Тя има остри различия от периода на историята. В същото време такова митологично време има свещен (свещен) характер и служи като модел за повторение на едно събитие в настоящия момент.
От гореизложеното може да се заключи, че митовете са далеч от легенди, приказки или смешни истории. Това е наследство, което отразява най-древното знание. В същото време, какво е митология? Това не е нищо повече от най-стария метод, чрез който хората разбират света около тях, обяснявайки не само природните феномени и други съществуващи неща. С помощта на митологията хората научиха как трябва да действа в този свят.
Митовете на различни народи, населяващи нашата планета, са много разнообразни. Въпреки това, ако ги изучавате, в тези легенди можете да видите някои подобни мотиви, теми и особености. Такива свойства позволяват да се класифицират митовете, като се комбинират в определени групи.
Повечето от древните легенди са направени за животни. Такива митове често разказват за онези представители на света на фауната, които човек е смятал за свои предци. Това са така наречените тотемни животни. Тази група обаче включва митове и малко по-различен фокус. Те говорят за това как човек понякога се превръща в животно. Пример за това е един от древногръцките митове за тъкача Аракне. Тази умела майсторка беше превърната от Атина в паяк. Тази група може да бъде приписана и на източния славянски мит, който се отнася до Волха Всеславович - принц-върколак.
Друг вид древни легенди - астрално. Това са митове, които ни разказват за небесните тела. Понякога те се разделят на допълнителни подгрупи. И така, отделно изолирани легенди за планетите и звездите. Има и слънчеви митове за слънцето и луната около Луната. Централната група включва легенди, разказващи за произхода на космоса. Те се наричат космогонични. Истории за появата на богове (теогония) често се преплитат в такива легенди, което води до появата на сложни митологични комплекси - теокосмогония.
В отделна група са митовете, които обясняват произхода на човека. Те се наричат антропогония. Много често те са включени в космогонията, въпреки че можете да намерите независими разкази.
Есхатологичните митове за края на света имат тясна връзка с когогонията. Тези легенди понякога показват времето, когато светът ще престане да съществува.
Важно място залагат древните народи на митовете, които говорят за произхода на съществуващите културни блага. Това са уменията и предметите, които героите на легендите и приказките предават на хората. В някои случаи това се случи лично. Пример за това е карелско-финландският Väinämeenen. Понякога героите на митологията откраднаха културните ползи от боговете. Например, като древния гръцки Прометей.
Не стойте настрана и Славянски богове митология. Например, има история за това как хората са научили ковачеството. Според него славяните хвърляли кърлежи направо от небето, бог Сварог.
За културата на древните народи, занимаващи се със земеделие, разказваме календара митове. Те отразяват цикличния характер, присъщ на естествените процеси. Постоянната последователност на времената и тяхната повторяемост се отразяваха в приказките за умиращи и съживяващи се богове. В митологията на Египет това е Озирис. В Финикия - Адонис. В Тракия - Дионис. Славяните - Ярило.
Групите от митове, изброени по-горе, са най-големи. Има обаче и много други легенди. Те разказват за съдбата и смъртта, за живота след смъртта.
Както и в много други области, класификацията в митологията е по-скоро условна. Но дори и това разграничение по-горе позволява да се ориентирате възможно най-добре в безкрайните и сложни лабиринти на тази посока.
Какво е митология? Това са разкази, които имат тясна връзка с религиозните вярвания на дадено лице. В края на краищата, в тези и в други има ритуални действия и призиви към боговете, към духовете и към чудотворните явления. Но за разлика от религиозните убеждения, в митовете свръхестествените сили играят второстепенна роля, апел към тях е необходим само за да се обяснят природните явления.
Що се отнася до религиозните идеи, в тях свръхестествената роля е била възложена. В този случай всички протичащи процеси са в пълна зависимост от волята на боговете.
На определен етап от развитието на човешкото общество религиозното съзнание заема господстващо положение. В същото време митовете се превърнаха в част от системата на убежденията. В същото време те отстъпиха на заден план.
Така може да се каже, че митологичното съзнание е определен етап в развитието на човешкото съзнание. А пътеката през нея е преминала от всяка нация.
Към него могат да се припишат тези легенди, които разказваха на хората за боговете и богините, героите и демоните на Рим и Елада. Думата "антична" в превод от латински означава "древна". Тук можете да включите не само гръцкия мит, но и римския. Заедно те създават една общност. Ето защо в някои източници има такова нещо като "гръко-римска митология".
Дори и най-древните паметници на гръцкото творчество сочат към преобладаването на конкретните идеи на този народ над абстрактните. В същото време количественото съотношение на човешки богове и богини, герои и героини ясно надвишава броя на божествата с абстрактно значение.
За кои са били древните митове? Това са герои, родени от бракове на богове със смъртните. В приказките такива хора се описват като притежаващи голяма сила, както и свръхчовешки способности, без да им придават безсмъртие. Героите на митологията изпълняват волята на боговете на земята и въвеждат справедливост и ред в обикновения живот. Те извършват различни подвизи, за които са били почитани от хората. Най-известните герои от древната римско-гръцка митология са:
Легенди и приказки за хората от тази страна имаха особена черта. Героите на китайската митология бяха представени като истински фигури от дълбока древност. Главните герои на легендите често се превръщат в императори и владетели, а дребните герои стават официални лица, сановници и др.
От голямо значение в китайската митология са тотемистките понятия. Например племетата от Ин Чи Тотем са преглътнали, а Ся е имала змия. Малко по-късно птицата постепенно се превръща във фенхуан и се превръща в символ на суверена. Змията също стана дракон (луни), който командваше вода и дъжд, гръмотевична буря и се свързваше с подземни сили. Този тотем е станал символ на суверена.
Най-известните герои на китайските митове:
- Easyan - група от осем безсмъртни герои, носещи късмет;
- Ронг-Ченг, който е учител и магьосник, способен да постигне безсмъртие, и на когото се приписва изобретяването на календара;
- Хоу Йи - син на върховния бог, прекрасен стрелец, който е получил еликсира на безсмъртието, а също и покори волята на ветровете, които опустошиха страната;
- Хуанди - този герой с огромен ръст с лице на дракон, слънчев рог, четири очи и четири лица в китайската митология е олицетворение на магическите сили на самата земя.
Много от митологичните текстове, създадени от тези хора в езическите времена, не са стигнали до нас. Причината за това е липсата на писане, както и решителната борба, водена от християнската църква срещу тази вяра. Но тези митологични идеи, характерни за източните славяни, са отразени в работата на някои автори. Мотивите на народните приказки се разглеждат в творбите на Н.В. Гогол, А.С. Пушкин и др. Славянската митология се отразява по свой начин и в поезията на С. Есенин. Неговите стихове описват обичаите и традициите на народните вярвания, които са далеч от православните канони.
В уникалната руска работа “Слово на Игорския полк”, дошла до наши дни, езическите символи бяха обединени с християнски. Тази приказка споменава много богове: Велес и Стрибог, Харс и Див, Карон и Гел, Троян и Дажбог. Като се има предвид митологията в "Полето на Игор", можете да посочите наличието на много други изображения. Сред тях са християнски (икони) и поетизирани (сокол, кукувица, гарван, лебед), както и нерешени (девойка, Боян и др.).