Какво е вяра и религия в Казахстан?

16.04.2019

Казахстан е член на Евразия икономически съюз и стратегическият партньор на Русия е република, унитарно състояние с президентска форма на управление. От политическите партии се изисква да бъдат регистрирани, религиозни - забранени. Затова няма законна държавна религия на Казахстан. Пълна свобода на вероизповеданието, съгласно Конституцията. А държавните служители от всякакъв ранг не могат публично да призовават за никаква религия, а да останат единствено светски. Но културно и исторически, основната религия в Казахстан е ислямът, изповядван от 70% от населението.

религия в Казахстан

Ислям в Казахстан

На територията на съвременния Казахстан ислямът е донесен от арабски мисионери след Пътя на коприната, приближен до края на 7 век. Те бяха първите, които сега влияят на вида религия в Казахстан. Мисионерите са работили в духовната област и в осми век, убедителни и поставящи личен пример чрез своя благочестив живот.

Отправната точка за развитието на исляма в Централна Азия е победата в 751 г. на китайската арабска армия в битката в Талас.

основна религия в Казахстан

Но традиционно се смята, че развитието на мюсюлманската религия в Казахстан протича мирно, чрез въвеждането на духовни ценности в законодателството. Както и образователен начин. Мюсюлманските духовни идеи са в съзвучие с много исторически традиции в живота на номадските племена от Централна Азия.

Следователно, когато говорят за държавната религия на Казахстан, те означават ислям. В по-тесен смисъл - сунизмът. Висшият мюфтия, ръководителят на духовния отдел на мюсюлманите в Казахстан (SAMK), Йержан Маямеров, на снимката, е ръководител на ислямската общност в цялата страна, която включва повече от две хиляди религиозни организации. Дейностите на SMCK се основават на ханафи мадхаб.

Sunnism

Сунитите са по-голямата част от мюсюлманите в света. Формирането на тази ислямска тенденция е свързано с разцепване през втората половина на 7 век. Тогава сунизмът не разпознава (така че все още остава) специална духовна власт над другите вярващи във всеки човек, по времето на разцеплението - потомците на Мохамед. Пример за живота на сунитите е само самият Велик Пророк и неговите заповеди. Избраните владетели, халифи, които са предимно тълкуватели на религиозни текстове, а не законодатели или съдии, имат духовна сила.

държавна религия на Казахстан

Какво е ханафи мадхаб?

Сунитският ислям включва четири училища - мажабът. Един от тях, най-големият, е Ханафи. Основан е от видния мюсюлмански теолог Абу Ханифа. Един от съвременниците, имамите, говорел за него като за най-компетентния халиф-преводач. Абу Ханифа призова за перфектни познания по арабски, като средство за по-добро разбиране на религиозните текстове. Той предложи методологията на теологията, която се превърна в основа на училището Ханафи.

  1. Дълбоко практическо значение в ежедневието.

  2. Тя е много съзвучна със сунизма като цяло, изразява основната му стойност - няма специален и единствен, суверенни религиозен лидер. Абу Ханифа нарича и демонстрира с примера си как да разбере религиозните предписания чрез съвет, дискусия, размяна на откровения на няколко съпрузи и след това да формира колективно мнение. Всичко това трябваше да подтикне да разсъждава, да изследва, да се стреми към по-голямо познание.

Колко е населението на исляма публично

Както винаги по въпроса за религията, а Казахстан не е изключение, има разлика между вярата, която се приема публично, официалната религия на държавата и личните убеждения на индивида. И обществото влияе как всеки вярващ се държи.

Казахстанска религия Понякога възможностите за поклонение се организират на държавно ниво. Например, в ОАЕ, призивът за намаз се чува от минаретата на всички джамии пет пъти на ден. Това е едно от петте стълба на исляма специална ежедневна молитва, задължителна за истински вярващ. Законите на ОАЕ са обект на религия.

В Казахстан формално няма държавна религия, следователно проявлението на вяра е въпрос на лична самоорганизация на всеки вярващ, неговите духовни убеждения.

Снимката показва квалификационния кръг на конкурса за религиозна грамотност. Въпреки че в светската държава се изключва задължителното за всички духовно образование. Но в Казахстан се счита, че е важно да се образоват младите хора и да им се внуши както религиозна толерантност, така и съзнанието за важността на вярата в успешния личен живот и за обществото като цяло. А самата вяра се счита за ефективен начин за обединяване на гражданите.

Дали жените в Казахстан носят лицев плат?

В исляма жените от юношеството (за колко години е задължително за едно момиче - главата на семейството определя, официално - времето на пубертета) носят специални дрехи. Те носят воал - дамска роба, покриват главата с хиджаб - шал, който само лицето остава отворено, някои използват никаб - кърпа, която крие лицето, с изключение на очите.

Последния път светски държави въпросът за носенето на такива дрехи стана остро политически.

На неотдавнашна пресконференция Върховният мюфтия на Казахстан призова за решаване на въпроса за носенето на специални религиозни облекла на терен, лично преговаряйки с родителите, например с училището. Но за да се прояви уважение, преди всичко, за реда и правилата на организацията, тъй като религията в Казахстан е многоконфесионален феномен.

Казахстанска религия

Джамия Хазрат Султан в Астана

В млада, модерна столицата на Казахстан Астана е една от най-големите джамии в Азия - Hazret Sultan, открита през 2012 година. Нов център за по-нататъшно развитие на мюсюлманската религия в Казахстан. Красивата, ослепителна бяла сграда с четири минарета в ъглите, осем малки и една главна купола, сводести прозорци, напомнящи за двореца Шахрезаде в средата на съвременния метрополис (интериорът в снимката), по чудо се появи.

Джамията се намира в самия център на Астана. Говорейки на откриването си, президентът на Казахстан Нурсултан Назарбаев подчерта, че мястото на строителство е централният площад, на който стои Дворецът на мира и споразумението, това е значителен символ. Той демонстрира единството на всички казахстанци за изграждането на общество, в което мира и доброто са основните ценности. Освен непрекъснатостта на историческото и културното наследство.