Какво е догма в православното християнство: определение и принципи

Създаването на основите на истината съвсем не е лесно, особено що се отнася до религиозните тенденции. В науката критерият за коректността на една теория е нейната практическа проверка чрез събиране на информация и сложни експерименти. Но ако говорим за абстрактни концепции, това се оказва напълно невъзможно. Ето защо списъкът на различните религии в света е впечатляващ списък. И дори основните признания се разделят на многобройни течения, клони и секти. Християнството има около сто направления, всяка от които представя своите догми на света. Какво е истинската религия от гледна точка на вярващите и на какво се основава същността на православното учение, трябва да се обсъди по-подробно.

От древна история

Ако истината не може да се докаже с други средства, то тя се твърди чрез безспорни разпоредби. Това оправдава необходимостта от дефиниции, формулировки и регламенти, които не подлежат на договаряне, и обяснява също и какво е догмата. Всъщност самата дума, запазвайки основното си значение в продължение на хилядолетия, първоначално не е била предназначена да носи задължителната религиозна конотация. В древни времена с помощта на така наречените разпоредби бяха установени научни истини. Също така често царски закони, правителствени и военни постановления, заповеди се наричаха догми. Споменаването на това може да се намери в писанията на Цицерон, Сократ, Иродиан, както и други източници на древността.

Християнска ера

Теологичното значение на споменатата дума е получено в периода на бързото развитие на християнството, когато богословските истини са били широко обсъждани на срещите на епископите на Църквата. Те бяха призовани Вселенски съвети. Те открили противоречивите въпроси на дисциплината и законодателството, както и неясните разпоредби на догмата, въз основа на които са приети догмите. Това, което е вярно или невярно от гледна точка на Църквата, реши подобна среща. Такива решения не могат да бъдат обсъждани и не позволяват съмнение. Вярваше се, че самият Святи Дух помага да се правят правилни преценки в този случай. Обаче решенията относно знанието и поклонението на Бога са законни само ако представители на всички местни църкви присъстват на събранието, и тези хора имат високо църковно звание.

Християнски традиции

Описаните по-горе традиции идват от времето на ранното християнство. За вземане на решения "угодни на Святия Дух" на среща на истински вярващи и уважавани хора може да се намери в Деяния на апостолите. Но критерият за истинност на изявленията в този случай не е бил подкрепен от мнозинството или демократичния вот, а от линиите на Светото писание, като се вземат предвид църковните традиции и Божествените откровения. По този начин отдавна е било обичайно да се отстояват догмите на религията.

Често катедралите по времето на апостолите не бяха свиквани по основните въпроси на вярата, а по доста специални поводи. На тях представителството на всички църкви изобщо не беше необходимо, те бяха третирани от силите на местните овчари. Въпреки това, решенията на такива органи по въпроси на дисциплината и правилата за поведение винаги са били взети от енориаши с уважение.

Необходимостта от догми

Християните на всички времена бяха твърдо убедени, че техният главен учител, Христос, докато е още на земята, разкрива пред своите последователи всичко необходимо за тяхната твърда вяра, спасение, липса на съмнение и несъгласие помежду си по важни въпроси. Ето защо религиозните догми не могат да се считат за възникнали от самите тях, но те непременно се основават на думите на Христос. И той, както вярват учените, никога не каза нищо за нищо и всичките му изявления имаха дълбок смисъл. Но думите и мислите на основателя на християнството трябва да се тълкуват от хора, вдъхновени от Бога.

Всички догми на Църквата бяха формулирани, приети и признати в ерата на седемте Вселенски събора. Това се случи след IV и завършва с VIII век на нашата ера. Това беше отговор на изобилието от фалшиви доктрини и еретични насоки, които постоянно се появявали в християнството по онова време.

Твърди основи на вярата

Основните принципи на християнството са следните.

Такива основи се считат за основа, на която се държи християнството, те също са символ на вярата. Догмите помагат на хората да осъзнаят дълбоко истината за Създателя, ролята на него и човека в цялостната картина на Вселената. Те дават възможност да разберат универсалните закони и да имат правилна представа за тях. Възможни са различни гледни точки за вярата, но за да не се поддават на фалшиви учения, е необходимо да си представим, че съществуват непоклатими позиции, които не могат да бъдат поставени под съмнение.

Характеристики на православната вяра

В такива многобройни и признати християнски деноминации като православието и католицизма, има разлика в разбирането на това какво е догмата и какви разпоредби, приети на среща на патриарсите на църквата, могат да бъдат признати като абсолютна, безспорна истина. Католиците (както вярват религиозните им опоненти) често заявяват своето разбиране, без да имат конкретна причина. В същото време, православните взеха подобни мерки само когато видяха разпространението на течения, които значително изопачиха основите на религиозното учение на Христос.

Такава позиция е най-добрата демонстрация на догмата в православното християнство. Те включват следните разпоредби.

Характеристики на православната вяра

Тълкуването на основните разпоредби на християнството сред католиците и православните има редица съществени различия. Окончателното разделяне с оглед на неприемането на възгледите на другия се появи сред представителите на тези две отстъпки през 1054 година. Преди това те бяха Единствената християнска църква. Какви са основните разлики в мненията?

Православните, вярвайки в най-святата троица, вярват, че Святият Дух може да дойде само от една ипостасия на Бог - Отец. Също така, те не признават върховенството на папата, догмата за неговата непогрешимост и непогрешимост. Католицизмът забранява развода, а противниците на религиозните спорове, които не са съгласни с него в някои случаи, им позволяват.

Православните не харесват позицията на съществуването на чистилището. Според католическите вярвания, това е място, където душите отиват, не заслужават рая, но все още не са толкова грешни, за да отидат в ада. Там те са в междинно състояние, докато се получи Божествената прошка. За разлика от това мнение, православните вярват, че има посмъртни изпитания, които току-що са починали, но все още не са доказали правото си на вечно съществуване в рая. Молитвите на живите могат да им помогнат. Но ако тази битка с тъмните сили не успее да спечели, а мъртвите отидат в ада, тогава няма да се върнат от там.

В католицизма култът към почитането на Дева Мария е много развит, който също като сина му се счита за свободен от първоначалния грях, с който православните не могат да се съгласят.

Всичко това е разликата в религиозните догми на двете посоки на християнството.