Теология - какво е във философията?

Статията ще говори за това какво е теология. Ще се опитаме да разберем всички аспекти на тази концепция, въпреки че трябва да разберем, че тя е доста сложна и обемна. Но какво е теологията, ние определено ще разберем.

теология

Теологията се нарича също теология. Всъщност, това е много ясно и систематично представяне на всякакви догми или учения в религията. Най-често това е цял комплекс от отделни дисциплини, които се занимават с изучаване, изучаване, представяне, защита на различни вероизповедания и религии. Всичко това, разбира се, е пряко свързано с Бога и неговите откровения, форми на поклонение, морални норми. Много е важно да се разбере, че теологията и философията на религията, както и религиозните изследвания са напълно различни.

Сега знаем какво е теология. Нека поговорим откъде идва тази дума. Трябва да се отбележи, че в различни моменти му е дадено различно значение. Като учение за вярата и Бог тя започна да се използва едва през 13-ти век.

История на

Теологията е наука за Бога, която произхожда от древна Гърция. Тогава ставаше дума за боговете. Първоначално теолозите наричали теолози или теолози обикновени поети. По-късно хората, които пишат или предават писания за богове, започват да се наричат ​​така. Тогава това име беше възложено на тълкувателите на митовете на древността.

Аристотел разглежда тази наука само като неразделна част от философията. Той не го е изброил, смятайки го за нещо като физика и математика. По-късно други мислители, благодарение на заключенията на Аристотел, успяха да докажат важността на астрологията от гледна точка на теологията. През Средновековието всичко това става още по-активно, тъй като забранената за тях астрология е била много интересна сред християните.

Теологията във философията е изучаването на божествените произведения за световния ред. Това означава, че акцентът е върху това как светът работи. Марк Варро смята, че съществува гражданска, митична и физическа теология. Първият е за хората, вторият за поетите, третият за философите и мислителите.

В християнството

Историята на теологията беше много дълга и сложна. Августин каза, че това е наука, която ви позволява да разберете Бог. Той заяви, че е напълно различен от езическата глупост и тяхното учение за боговете. Християнските автори дълго време поддържат такава посока като триадологията. Това беше учението за Света Троица.

Ориген вярва, че първият теолог в света е Христос. В ранното християнство много внимание се обръщаше на аполозите и апостолските съпрузи, които писали различни есета, за да обяснят религията. Най-често тези текстове са били необходими за обръщане към праведността на властите и интелектуалците.

Климент Александрийски

Климент Александрия искрено вярваше, че всички думи и мъдри мисли са заимствани от Светите писания от философите. Така той абсолютно не приема теологията като нещо отделно. Въпреки това мнозина казват, че философията може да осветява истината само частично, докато теологията е в състояние да я предостави напълно.

Първата наука се смяташе за допълнителна за онези, които решили да разберат вярата чрез факти и доказателства. Климент Александрия вярва, че истинският богослов може да бъде смятан за човек, който е предавал всичките си науки и цялата мъдрост чрез ума си, а след това е увенчал и пронизал всички знания с дълбоко съзнание на вярата, яснотата и истината. Освен това той настоява, че теологът просто трябва да участва активно в живота на църквата. За обикновените вярващи, според него, философията изобщо не е необходима, тъй като те биха задоволили самото учение на Христос, без допълнителни обяснения. Августин отбеляза един вид паралел между Сократ и Христос в техния товар на истината и мъдростта.

Вселенски съвети

Средновековната теология е много богата на броя на мненията. След като времето на преследването на християните най-накрая приключи, изведнъж се появиха нови проблеми. Това са вътрешни несъответствия в учението, поради което се появяват много ереси. По някаква причина те са обръщали внимание само на тях по това време, макар и преди.

Затова мъдреците стигнаха до заключението, че за да го спре и предотврати в бъдеще, е необходимо да се създаде специфична система за църковно обучение. Това беше началото на Вселенските събори, на които бе решена съдбата на учението. При първото от тях те решават, че християнската вяра е вярата в Троицата. Денят бе преместен от събота на неделя, а на вярващите в Спасителя не беше позволено да се молят в синагогите.

промени

На втория Вселенски съвет нищо конкретно не беше прието, освен че християните бяха посъветвани да отделят повече време за изучаване на древни автори, за да разберат по-добре Свещеното Писание. Третата среща беше предизвикана от спор между Несторий и Кирил Александрийски. Факт е, че първият вярвал, че Исус е създание на две лица. Периодът на неговата дейност се характеризира с творби на такива изтъкнати теолози като Никита Стифат, Симеон Богослов и др. Този път завърши с великите произведения на Тома Аквински, който разчита повече на произведенията на Аристотел и логиката.

Въпреки че християнската теология не може да съществува без философия, тъй като тя предлага някакъв концептуален апарат, тя все още отделя повече внимание на ума, който спокойно и без критики приема вярата, като се опитва да я обясни. В същото време акцентът се поставя върху факта, че самата теология е доста авторитарна, тъй като не признава другите науки на равна нога. По това време се формира две нива в тази наука. На дъното учените се занимават с философство и изучаване, а на върха просто свиват рамене, тъй като божествените истини са непонятни за човешкия ум.

Въпрос за терминологията

Терминологията на тази наука на руски език е донякъде сложна. Забележете, че "теологията" не се счита за точен превод на думата "теология" от древногръцкия език. В руското православие е обичайно да се използва само думата "теология", но не и "теологията". Факт е, че нито един свещеник няма да каже това, тъй като такова изявление ще се тълкува като латино. В същото време руските теолози много внимателно, внимателно и неуморно следват развитието на теологията, често с голям талант и предпазливост, които вземат нещо от нея. И. Киреевски, който се счита за основател на религиозната философия в Русия, вярва, че теологията е научна теология. В същото време той подчертава това точно по негативен начин.

Естествена теология

Нека поговорим за този вид наука отделно. Това е такова разнообразие от него, което се основава предимно на опита и разума. Тя е противоположна на божествените откровения, които се основават само на Святото Писание или на религиозния опит на отделните мислители. Естествената теология описва същността на боговете. Тя може да ги отрече или убеди в каквито и да било качества или да спори за самия факт на съществуването на Бога. Той използва философски методи, не откровение или други неща.

съвременност

Имайте предвид, че по време на съветската епоха историята на богословието почти престана. Учените не можеха дори да мислят за това, самата тема беше оттеглена от образователната система. Но в наше време има дори такава богословска специалност, която се преподава в университетите. Например, нека да дадем на МГС, в който работи отделът за църковна история. Самата концепция на теологията също е станала по-често срещана. По този начин се появява специалност от филолог със знание за основите на теологията. Нещо повече, тя дори се въвежда в творчески специалности. Например шивачеството на църквата.

сравнение

Въпреки че дори и сега няма консенсус за това какво е по-важно - философия или теология, има много интересни мисли по този въпрос на видни хора от нашето време. Изследователите казват, че е изключително трудно да се разбере дори модерният капиталистически свят, без да се обръщаме към основите на тези две науки. Не можеш да ги поставиш на едно ниво с други дисциплини, тъй като те твърдят, че са много повече.

Огромен брой от техните изявления на практика не е възможно да се провери. Освен това теологията на всяка религия е мобилна. Тя постоянно се променя и трансформира. Трябва да се отбележи, че християнската теология в този смисъл е най-сложна, тъй като в миналото тя варираше в зависимост от промените в обществото. Това се дължи на факта, че в динамични условия е невъзможно да се поддържа статична картина на света. Той също се променя и много често в полза на управляващите.

В съвременния свят философията и теологията се конкурират, тъй като и двете се придържат към миналото и затова не могат да носят нищо ново. Въпреки че преди това те бяха огромна единична сила, която се бореше за върховенството на човешкия ум. Но и днес те са частично обединени, тъй като се противопоставят на материалистичната философия.

Морални въпроси

Новата теология има много спорни въпроси в областта на морала. По този начин религиозната и светска мисъл често влизат в конфликт, тъй като не могат да определят взаимно приемливи граници на моралното поведение. Теолозите горещо защитават гледната точка, че без вяра в Бога е невъзможно да се живее пълноценно духовен живот. Освен това, без вяра, всички морални действия губят основния си смисъл и се превръщат в серия от светски интереси, внимателно скрити зад самозалъгването.

Но трябва да се отбележи, че великите морални качества, както показва опитът, по никакъв начин не зависят от вярата на човека. Светският човек с принципи може да бъде много по-висок в това отношение като вярващ, но лицемерен и подъл. Независимостта на морала и теологията се смяташе още от древността. Тогава това беше почти най-важният въпрос. Само Кант обаче успя да го опише възможно най-пълно. В същото време в съвременния свят можем да наблюдаваме сближаването на теологията и науката в областта на морала, за което говориха всички мъдреци. Те вярвали, че само в това може да лъже истината.

Велики умове

Теологията е наука, която се развива благодарение на изключителните мислители. Всички те имаха значителен принос, но въпреки това Анселм от Аоста стои. Религиозните чувства в този човек, между другото, се събудиха на възраст от 15 години.

Какво е теологията според него? Това е вяра, която иска "разбиране". Много учени са съгласни, че това е най-доброто определение. Нещо повече, именно Анселм е автор на аргумента, който по-късно Кант нарича неговото онтологично доказателство. И още по-късно Тома Аквински го използва, за да опровергае. В първите си творби, които бяха най-значими, Анселм доказал вярата си в Бога, без да разчита на откровение. Той използва само човешкия ум. В същото време той отбеляза, че дори неговият „среден” ум е успял. Това означава, че ние разбираме, че умът играе ключова роля, но не и интелектът.

Голямо влияние върху формирането на теологията като наука оказала е Бонавентура, която живее едновременно с Ф. Аквински. Той станал известен с лекциите си, които провеждал като теолог в страните на съвременна Европа. Дори Бонавентура е написал огромен брой богословски творби, благодарение на които той придобил слава сред по-късните изследователи на този брой.