Подобно на преди хиляди години, светът не може да се справи без борби и войни, но само сега техният местен характер може да се превърне в глобален конфликт, способен да покрие целия свят. Диалогът на културите ще спомогне за предотвратяване на опасността, пример за който са демонстрирани от страни, които са обединили сили срещу световния тероризъм.
Ще разберем концепции. култура нарича се всичко, което човечеството създава в материалния свят и в духовния свят. Той несъмнено обединява хората, тъй като използва същите “кодове”, които са характерни за Homo sapiens като вид. Например в културния багаж на всички народи има интерпретация на понятия като начало и край, живот и смърт, добро и зло, кодирани в митове и произведения. В тези общи точки, в пресечната точка на различни култури, техният диалог се изгражда - взаимодействие и сътрудничество, използване на постиженията на другите. Както във всеки разговор, в диалог националните култури има желание да се разбере, да се сподели информация и да се определи тяхната собствена позиция.
Често хората преценяват културата на други хора от гледна точка на превъзходството. Положението на етноцентризма е характерно както за Запада, така и за Изтока. Дори древните гръцки политици разделиха всички хора на планетата на примитивни варвари и модели на елини. Така се роди идеята, че европейската общност е еталон за целия свят. С разпространението на християнството езичниците се превръщат в презирана част от обществото и истината се счита за прерогатив на вярващите.
Ксенофобията, омразата към традициите, мислите и възгледите на други хора е зъл потомък на етноцентризма. Примери за диалог на културите, за разлика от нетолерантността, доказват, че отношенията между нациите могат да бъдат цивилизовани и плодотворни. В съвременния свят процесът на диалог става по-интензивен и разнообразен.
Сътрудничеството не само допринася за създаването на глобална култура, но и зачита идентичността на всяка от тях. Взаимодействието ни позволява да решаваме глобалните планетни проблеми заедно и да наситим нашето духовно пространство с постиженията на други етнически групи.
Съвременното разбиране за диалога на културите отчита факта, че днес, благодарение на Интернет, всеки човек има уникалната възможност да задоволи глада на информацията и да опознае световните шедьоври.
Като участници в различни видове междукултурни отношения, хората са доста различни по отношение на обичаите, езиците, националните дрехи, кухнята и поведенческите норми. Това прави контакта труден, но истинският проблем е другаде.
Факт е, че всеки човек е склонен да възприема другото чрез своя обектив, познат и разбираем. Възприемайки други цивилизации чрез нашата собствена рамка, ние стесняваме възможността за диалог на културите. Пример: светът на пигмеите, чужд на европеец, живеещ в екваториалните гори на Африка, го кара да се отнася към тези хора надолу. Само учените, които участват в изучаването на пигмейските племена, знаят колко изумителна е тяхната култура и как тя хармонично съжителства с планетата от така наречения цивилизован човек. За съжаление, комуникационната пречка най-често е в безсъзнание.
Има ли изход? Разбира се! Ефективното културно взаимодействие между нациите е възможно, ако е целенасочено и търпеливо изследвано. Трябва да се разбира, че да бъдеш културен народ, както и такъв човек, означава да имаш развито чувство за отговорност и морал.
Днес диалогът на културите на Запада и Изтока придобива особено значение. Първият е насочен към технологията и динамичното, активно развитие на всички сфери на живота, вторият модел е по-консервативен и гъвкав. Ако използваме формулите на пола, можем да кажем, че източната култура е подобна на женската, а западната - на мъжкия тип възприемане на реалността. Западният манталитет се характеризира с разделението на света и понятията на черно и бяло, на ада и на небето. В източната традиция светът се разбира като "всичко във всичко".
Русия в диалога на културите на Изтока и Запада е един вид мост. Тя обединява двете традиции и посредничи между тях. Културологът и философът Михаил Бахтин вярвал в това тази мисия може да доведе до едно от трите суми:
1. Културите произвеждат една обща позиция въз основа на синтеза.
2. Всяка култура запазва своята оригиналност и чрез диалог се обогатява с постиженията на другата страна.
3. Съзнавайки фундаменталните различия, те се въздържат от взаимодействие, но не се карат и не се борят.
Има ли Русия своя културна магистрала? Мястото на страната ни в спорен културен контакт се разглеждаше по различен начин в различни епохи. В средата на деветнадесети век ясно се откроява славянофилският и западният възглед за този проблем. Славофилите смятат пътя на Русия за специален, свързвайки тази изключителност с дълбоката религиозност и емоционалност. Западняците твърдят, че страната трябва да приеме най-богатите постижения на западната цивилизация и да се поучи от нея.
По времето на СССР културната идентификация на Русия изцяло придоби политическа, класова сянка, а разговорът за собствения му път стана незначителен. Днес тя се възобнови и демонстрира точно този пример в диалога на културите, когато е необходимо внимателно и съзнателно разбиране за стойността на взаимното приемане в името на мира.