Все още има малко понятие, което има толкова голямо разнообразие от типове и нюанси, които думата "истина" носи със себе си в света на реалността. Единственото нещо, което може да се каже с абсолютна сигурност е, че едно дете, което все още не се е научило да говори, действа честно и е трудно да се намерят думи в поведението си.
Не че в хармоничния свят на живите същества значението на истината изобщо нямаше значение, но ако зайците бягаха от лисици честно, а гущерите не знаеха как да хвърлят опашки, нито зайци, нито гущери биха съществували преди хиляди години Този човек дойде, неговата истина, концепция, видове и тяхната динамика.
Философията дава точната дефиниция на истината - най-смелите и способни на всички науки да дефинират всичко, което на пръв поглед имат само далечни идеи: истината е философска гносеологична характеристика на мисленето във връзка с нейния субект. Мисълта се нарича истина, ако съответства на субекта. Истината е:
Трудно е да не признаем всички тези съображения като истински и обичайни. Всеки, който е учил, е чувал същото нещо много пъти. Стабилността на резултата е знак за истина: ако всеки мисли така, то най-вероятно е така.
Всички тези съображения могат да се интерпретират както пожелаете, когато пожелаете и да донесете перфектната комбинация с постижимата цел.
Математиката не е по-маловажна от философията в основните си позиции, като твърди, че единица, умножена с нула, става нула и се умножава сама по себе си. С това математиката застава в застой, но това не му пречи да изчисли интеграли и диференциали, да определи граници, да създаде наистина работещи алгоритми за машини, конвейери, летящи и плаващи съдове и да пусне всичко, което по природа не може да лети.
В същото време е възможно да се постави под съмнение въз основа на основите - десетичната база - и да се мотивира от факта, че двоичната основа, тоест баналните манипулации само с две цифри "0" и "1", е разрешена:
След това само по себе си операцията по умножение се представя като придатък или последна мисъл, а не реална операция върху числата. Природата, тъй като не беше необходима във всичките четири основни математически операции - събиране, изваждане, умножение и деление - и все още прави всичко днес в истинския си естествен приток.
Между другото, когато само цифровото компютърно оборудване се ражда, човекът успява да измисли аналогови компютри, които не само се добавят и изваждат. Те взеха интеграли и се диференцираха без никакви изчисления, т.е. незабавно.
Видове истини - една обширна тема. Някои класифицират видовете като желание на учителите да сортират нещата и има много видове. Други са ограничени до:
Други пък се отнасят до святото писание. Други въвеждат понятия като „остарели“ или „конкретни“ в типовете истини. Винаги има много идеи, истината е винаги една и съща, добре, освен че типовете истини са разнообразни по същество, място и време.
Можете да кажете много, не всичко, което трябва да вярвате. Единственото нещо, което можете да въведете във видовете и критерии за истина Нещо повече, да правим това напълно искрено и без никакво съмнение е знак за ключов момент.
Ако се постави задачата да се определи истината, това означава, че тя е някъде наблизо, остава само да я намериш. Ключът по отношение на решаването на проблема тук е важен поради простата причина, че самият факт на решението, независимо от неговото съдържание, изпълнява задачата по недвусмислен начин. Ако се съмнявате, истината не е намерена. Няма значение какво може да бъде: обективна, абсолютна или относителна.
Философията е изминала дълъг път на развитие, винаги във всички съмнения и съмнения и до днес. С нея се отнасяха по различен начин, но никога не се смущаваше. Философията е вечна и това твърдение ще остане идеална истина, която никой никога няма да може да предизвика. Тя ще остане истината по всяко време, във всяка ситуация, на всяко място, във всяка ситуация.
Основният смисъл на понятието "истина" е съответствието на знанието с реалността. Подобен вариант е по-трудно да се тълкува, отколкото изявлението за истината като единство на мисълта и битието. Знанието се придобива и полира, за да познава реалността, а реалността е по-специфична концепция от мисленето и битието. Освен това обещанието за „единство ...“ звучи като демократичен лозунг, а демокрацията и науката са напълно несъвместими неща.
Когато истината е толкова формулирана, понятието за неговите основни типове е наистина ограничено и това е знак за правилния подход: стабилност и стесняване на обхвата на възможните решения - тук строгата математика е изцяло на страната на философията.
Обективността е ключовата дума във всичко, особено тя е от съществено значение за истината. Позоваването на обективни обстоятелства несъмнено ще потвърди истинността на взетото решение. Абсолютността, като независимост от нещо, е универсална и се дължи на истината в права, подобни на относителността.
Критериите, които определят вида на истината, зависят от позицията на определена теория за истината, но в общия случай те се отнасят до четири позиции:
Обаче човек не трябва да взема всичко по вяра. Всичките четири позиции, като основа на системата за численост в математиката, позволяват подмяната на фондацията. Но всичките четири позиции поставиха добре обосновани очертания за постигане на истината.
Истината е преди всичко познание. Така казва абсолютното мнозинство от учени, а това се прави от незапомнени времена и до днес. Знанието никога не стои неподвижно, винаги е в движение, а с оглед на биологичната природа на човека и особеностите на неговото мислене, всяко ново знание се наслоява върху предишното.
Истината също се движи. В началото на миналия век първият самолет излетя само 12 секунди и човекът не лети като птица. В края на същия век триста души над хиляда километра пътуваха със свирка.
Вчера никой не смяташе за вярно, че непространственото пространство за проектиране в космоса, днес МКС и облаците от спътници (най-фантастичната форма) висят над Земята в постоянен полет.
Интересно е да се обсъди каква е истината, типовете, критериите и много други, но все още е по-важно да не се обсъжда, а да се приеме това, което е без съмнение.
Не е толкова важно какво точно представлява истината във всеки отделен случай, но е много важно процесът на познание да спре. Нямаше съмнения или не можеха да разсеят. Дали истината не е важна, но има постижение на такова знание, в което няма съмнение.
Времето, мястото или състоянието на задачата ще се променят - ще възникнат нови съмнения, ще започне ново движение и отново ще се наложи да се разбере истината.
Познаването на реалността никога не спира и резултатът от знанието винаги се показва в тази реалност. Съществен недостатък на процеса е, че човек не знае всичко толкова добре, че да не създава непредвидени проблеми за себе си и за потомците си.
Вярно или не - няма значение, човек извършва работата си у дома, на работа, прави нещо или говори в обществото. Разбира се, всички действия на всеки човек се основават на неговите познания и вземат предвид мнението на обществото, по-точно, разбирането на човека за това как обществото възприема неговите думи и действия.
Резултатът е винаги реален, но не винаги във формата, в която се очаква. Митът е невежество, а истината е реалност. Не е необходимо да се мисли за това как умът възприема истината, но действа въз основа на съществуващите знания. Истинската истина лежи отвъд границите на знанието, което придобива нови знания, за да разбере какво точно е било извършено погрешно.
В конвенционалната мъдрост, обективна истина отразени в съзнанието на човека, като реалност на света. В този случай видовете обективна истина могат да бъдат много разнообразни. Това, което свещеникът счита за обективен, няма да бъде взето под внимание от математика, а това, което се отнася до философа, няма да счете за необходимо да използва военен стратег или математик.
Истината не е догма и няма ясно определено видово разнообразие, в зависимост от приложението. Поне тази концепция, като максимум, е коректността на разбирането на реалността от конкретно лице. Как правилно е конфигурирано разбирането, определете знанията и съмненията.
Има знание и няма съмнение - възможно е да се определят видовете относителна истина в настоящия момент във времето, в тази ситуация при дадените обстоятелства.
Човек има емоции - това е нормално, човек е склонен към самочувствие и винаги се смята за образовано лице, чието мнение трябва да се има предвид. Емоциите и самонадеяността на човека могат да бъдат ясно изразени, те могат да бъдат скрити, но най-умните оцеляват във всяко състояние на нещата.
Ако знанието е отлично качество, възможността да се разсеят съмненията по пътя към истината също не е лоша, но възможността да виждаш и чуваш другите привлича хората по-близо до истината много по-ефективно, отколкото най-добрите лични знания и умения.
Дори ако ефектът от това, което се вижда и чува, е абсолютно нулев - това е сериозен резултат по пътя към постигане на истината. Като минимум това може да потвърди обективността на формулираното становище и отсъствието, освен нашите собствени, и извън съмненията.