Сред хората, практикуващи йога и йога терапия, има голям процент от бивши спортисти, професионалисти и аматьори: гимнастички, щангисти и пътеки, има танцьори, които оставят страст заради травми и дори професионални остеопати. Всички те на първия етап са обединени от едно нещо: неспособността да се чуе тялото и правилно да се възстанови дадена асана. Изглежда странно, защото хората трябва да знаят повече за работата на мускулите и ставите, отколкото други. И стойте на прав крак, като използвате силата на квадрицепсите. мускули на бедрото за тях изглежда няма проблем.
Но ако копаете по-дълбоко, стремежът към резултата и състезанието за кърлеж в списъка „бих могъл“ в корените унищожава всички основни принципи на йога и йога терапия като цяло.
Способността да се стои стабилно на краката, независимо от движението на тялото в пространството, зависи от способността да се управлява правилно силата на бедрата, тазовите мускули и илопсовидния мускул. Тук основната роля играят четириглавите мускули на бедрата: от тяхната активация зависят правилното положение на ставите на краката (особено на коленете) и положението на таза по отношение на опората.
Тазът заема необходимото положение, фиксира се в стабилна форма и след това останалата част от тялото се възстановява в наличния вариант. Но по-голямата част от начинаещите пренебрегват този фактор, разсейвайки вниманието, и често се опитват да поддържат баланс, натоварвайки мускулите, които са напълно ненужни в този случай, и се оплакват, когато не е възможно стабилно да държат асана.
За да се научите как да управлявате мускули на краката, Необходимо е да се подхожда внимателно към развитието на основните асани, когато стои:
Как да разбера, че мускулите на четириглавия работят правилно? В крайна сметка, понякога дискомфортът може да заблуди и да доведе до грешен път. Най-простият и най-достъпен аспект е патела, повдигната нагоре от силата на предната повърхност на бедрото, когато кракът вече не може да се огъне. От глезенната става през колянната става до бедрото може визуално да се начертае права линия (няма да се спрем на хипермобилните стави), без минимално сгъване в коляното, ясно се вижда релефа на квадрицепсите. Ако кракът вибрира и се огъва, тогава бедрото не е напълно активирано, по-скоро просто създава напрежение в телесния мускул или бедрата.
За да се овладее взаимодействието на бедрата с таза, е необходимо да се изследва равновесието в изправено положение на един крак:
Дълбокото разтягане на бедрото в отклоненията има решаваща роля: ако предната повърхност на краката е стегната - тазът не може да се разгъне напълно, целият товар ще отиде до лумбалния отдел на гръбначния стълб, правейки стая в долната част на гърба. Ако в този случай гръдната област не е финализирана в отвора, усилията в долната част на гърба са изпълнени с голяма травма. Ето защо, преди да се заемем с развитието на дълбоки завои, важно е да изработим четириглавия мускул на бедрото за разтягане и свиване, защото Laghujajrasana ви очаква и не можете да го направите без крака в него.
Не е за нищо, че във втората поредица от Ащанга виняса йога Бхекасана и Данурасана (позата на лъка) вървят напред от Устрасана (позата на камилата) - това е индикатор за гъвкавостта на краката и силата в същото време.
Всяка асана в йога, с изключение на Шавасана (поза на крайната релаксация, тялото на тялото), разбира се, съчетава точно половината от това, което е възможно: напрежение и релаксация, гъвкавост и сила, част от тялото върви нагоре, но нещо трябва да слезе. Ако в извитата част на тялото се движи в една посока, тогава трябва да има реакция. Това е тайната на хармонията в работата с тялото и в живота, която се нарича много просто: законът на равновесието. Ако го наблюдавате, тогава ще забележите, че животът и вътрешният свят на човека постепенно се подравняват и стават балансирани като тялото му.
Ако няма баланс, това е индикатор за неправилна практика и нарушаване на една от заповедите на йога: истинността по отношение на самия себе си. И така, надбягването над позата надделява над желанието да разбереш тялото си и да го изпратиш в правилната посока. Това състояние на нещата отнема практикуващия далеч от истинската същност на йога като наука.