Какво е името на мюсюлманския храм на Храмовата планина? Защо днес това място привлича толкова много туристи? Какви тайни крие това? Всичко това ще научите, като прочетете тази статия.
Храмовата планина, разположена в югоизточната част на Стария град в Йерусалим, се нарича Харам аш-Шариф. Това място е уникално. Тя е свещена за мюсюлманите, християните и евреите. Формата на Храмовата планина прилича на правоъгълен хълм. Тя традиционно се идентифицира с Хълма Мория, точното място, където Авраам искаше да жертва своя син на Бога.
Ерусалим е сърцето на Израел. Този град бил завладян преди 3000 години от цар Давид, който се заел да построи първия станционен храм тук, предназначен да предложи молитви на един бог. Но тази сграда беше предназначена да бъде издигната не на Давид, а на неговия син Соломон, който построил внушителна сграда на хълма Мория. Днес тази планина е известна като Храмовата планина. за Ковчегът на завета най-свещеното място в изградената сграда беше отделено. В двора се намираше олтарът, който трябваше да изгори жертвите. Кръвта на жертвените животни по време на просперитета на този храм течеше като река към Божията слава.
До 586 г. пр. Хр стоях храма на Соломон. Именно по това време вавилонските нашественици пристигнали тук и го унищожили до земята. И след като Вавилон бил завладян от персите, през 538 г. пр. Хр., Цар Кир издал указ, по който е планирано да се възстанови храма в Йерусалим. Той е построен от Давидовия потомък, Зоровавел.
В началото на нашата епоха, по време на царуването Ирод Велики храма след реконструкцията е увеличен. Обаче той стоеше не повече от век, след което през 70-те години е бил разрушен по време на потискането на еврейското въстание от римляните.
На върха на Храмовата планина днес можете да видите 2 от най-значимите структури. Първата е джамията Ал-Акса (на снимката по-долу), известна като централата на тамплиерите по време на кръстоносните походи.
Основната структура обаче е разположена на север от Ал-Акса. Това е джамия, покрита със златен купол, който има странно име - Куполът на скалата. Храмът на Соломон е бил преди това разположен тук (понякога погрешно вярвал, че той е бил на мястото на Ал-Акса).
Защо Давид реши, че мястото за изграждане на храма е Храмовата планина? В същото време той дори специално купува плевнята чрез една джибуша, чието име беше Аравна (Орна). Защо беше необходимо да се построи олтар тук? Отговорите на тези въпроси са свързани с една интересна черта на купола на скалата - джамията, до голяма степен благодарение на която Храмовата планина е позната по целия свят днес. Снимка на купола на скалата е представена по-долу.
Тази джамия е издигната около малък издатина в скалата, издигаща се около 1,2-2 м. Дължината му е около 18 м, а ширината му е 13,5 м. Според легендата, издигането на скалите е свързано с библейския текст. Смята се, че Авраам е приготвил своя жертвен огън, за да жертва сина си на Бога. Но появил се ангелът взе ръката на Авраам и му каза, че Бог е съгласен да приеме агне като жертва.
Вече една такава традиция, на пръв поглед, би била достатъчна, за да избере точно това място за издигането на храма, в който да се държат жертвите на Бога. Мястото, където е бил Божият пратеник, евреите биха могли да се считат за свещени. Но можете да си зададете друг въпрос: защо Авраам е избрал тази конкретна проекция в скалата, за да извърши жертвата?
Скалата, която увенчава Храмовия хълм, се нарича Стоун на Фондацията в Тахан (предполагаемата част на този камък е показана на снимката по-долу). Той се счита за мястото, от което Господ започва да създава света. Възниква естествен въпрос: как трябва да се третира тази фраза? За какъв Господ говорим? В края на краищата, преди да се издигне религията на Яхве, тук се почитаха напълно различни божества ...
Според една от съществуващите версии днес, в заглавието "Ерусалим" е значението на "основан от Бога". Междувременно Давид не построил този град, но го завладял. Тоест, тя е съществувала още преди пристигането на евреите. Какъв бог го е създал? Това не беше Яхве.
Всичко това подсказва, че на планината Мория е имало структура преди Давид да завладее Ерусалим. Тази сграда на боговете на Ханаан - древните богове.
Разкопките на Храмовата планина са мистерия със седем печата. Днес това място не е проучено достатъчно, или резултатите просто не искат да се рекламират. Затова не можем да кажем, че под Храмовата планина.
Историците казват, че Ерусалим по времето на Давид е бил по-долу и на Хълма Мория няма структури. Изглежда обаче, че това твърдение се основава единствено на текстовете на Стария Завет, които споменават само вършачките. Не трябва да забравяме, че този текст сам по себе си е силно идеологически източник, и второ, на евреите е дадена задачата да унищожат напълно всички светилища на боговете на Ханаан. И те биха могли да унищожат древната структура, по-късно на мястото на която е построен храм за Яхве.
Традицията да се издигат храмове на мястото на древни светилища е широко разпространена по целия свят. Може би те се строят много по-рядко на ново място, отколкото в предишното. Ето защо е вероятно мюсюлманската джамия, която виждаме днес, да бъде издигната точно там, където е бил еврейският храм на Храмовата планина.
Има още едно съображение в полза на това предположение. В Стария свят на древния свят днес не са открити аналози на строежа на храмове около издатина в скала - структури, които сякаш затварят този ръб. Такова място за строеж напълно изпада от всички традиции на древните култури.
Въпреки това, ние намираме идеята за изграждане на структура около скала (направена, между другото, от мегалитни блокове) в противоположната част на нашата планета - в Перу, държава в Южна Америка. По същия начин, например, построен храм на слънцето, разположен в известния Machu Picchu.
Историците смятат, че Мачу Пикчу е построен от инките. Но в този комплекс има много примери за изключителни умения в обработката на камъни, така че почти няма съмнение, че конструкцията е извършена от цивилизация, развита много по-силно - от цивилизацията на древните богове. В основата на Храма на Слънцето можете да видите един от най-ярките примери за прилагане на най-високите технологии за обработка на камъни и строителство. С модерните технологии, нещо подобно е изключително трудно да се направи днес.
В Писак има друга подобна перуанска структура. Известният съединител тук заобикаля скалния изход. Вече е обработена и се нарича "intiuatana". Тази дума обикновено се превежда като "връзката на Слънцето". Факт е, че според местните традиции богът на слънцето е свързал коня си с него. Ясно е, че този превод е подходящ за конкистадорите от Испания - завоевателите на империята на инките. Въпреки това, за една високо развита цивилизация на боговете, подобен по смисъл превод би звучал по различен начин, много по-познато - „мястото за паркиране на превозно средство, принадлежащо на бога на Слънцето“.
Какъв е резултатът? Две култури в Новия и Стария свят, разделени от огромно пространство, издигат архитектурни структури, изградени на същия принцип. Може да се предположи, че на Храмовата планина някога е имало структура, която е свързана с боговете на Ханаан. Също така е логично да се предположи, че тук, на такова важно място, е имало храм на главния бог, Ваал.
Мистерията на Храмовата планина все още не е разкрита. Любопитно е, че дори в текстовете Стар завет косвено потвърждава присъствието на този сайт на древна структура, построена много преди евреите да дойдат тук. Така в Третата книга на царете в пасажа, в който се описва издигането на Соломоновия храм, се казва, че по време на изграждането му са били използвани изсечени камъни. Отбелязва се също, че нито тесла, нито чук, нито каквито и да било други железни оръдия по време на изграждането му не се чуха. Тогава откъде биха могли да излязат изсечените камъни? Вероятно вече бяха тук на Храмовата планина. Евреите използваха само старата структура или оцелелите блокове от руините си, за да построят нов храм.
Вече знаете името на мюсюлманския храм на Храмовата планина. Ние го описваме по-подробно. Днес тази джамия се счита за отличителен белег на град Йерусалим. Златен купол с диаметър 20 метра се вижда от почти всяка част на Стария град. Джамията не е валидна. Днес той е архитектурен паметник, който защитава свещената скала.
Сградата е построена през 687-691 г. пр. Хр. Впоследствие тя страдала от земетресения и разрушения, често била възстановявана. След всяка реставрация джамията става още по-красива и величествена. Сградата е управлявана от мюсюлмани и християни (когато кръстоносците завладяват Ерусалим), но от 1250 г. е изцяло на мюсюлмани. За неправилно въвеждане тук е забранено.
Историята на Храмовата планина е богата на събития и легенди. Смята се, например, че от нея пророка Мохамед се изкачи в небето. Той му се яви една нощ архангел Гаврил (Габриел). Той предложи на Мохамед да се качи на крилати кон, за да се премести от Мека в светия Йерусалим. Тук на пророка е било позволено да се издигне на небето, за да се срещне с други пророци. Той се явил пред самия Аллах, който поверил заповедите на мюсюлманската вяра на Мохамед. Днес в Купола е отпечатъкът на този велик пророк, както и 3 косми от брадата му.
Джамията се намира на терасата. Нежни стъпки водят до него от всяка страна. Неговите 4 врати са ориентирани към 4 страни на света. Стените са украсени с керемиди и мозайки в зелено-синьо-бяло-златно пространство, характерно за исляма. Много вътрешни колони могат да се видят от всяка точка на сградата.
В сърцето на купола на скалата има свещена скалиста земя. Издига се над мраморния под с 2 метра. Тази площадка е заобиколена от дървена балюстрада, изградена по такъв начин, че създава впечатлението за извисяваща се скала във въздуха.
Според легендата, по време на възнесението на пророка Мохамед, тази скала трябваше да я последва. Тя "се откъсна" от земята и "виси" сега във въздуха. С нея бе образувана малка пещера, почти квадратна форма. Тук е построен олтарният цар Давид. Не е известно какви други съкровища са скрити в подземията на Храмовата планина ...
Портата има всяка стена на тази планина (има само 10). Някои от тях бяха затъмнени, някои бяха прободени, когато арабите завладели града. Мюсюлманският храм на Храмовата планина не е единствената интересна сграда на това място. Днес има около сто сгради, които принадлежат към различни периоди. Мамулъкът и османският период са причина за повечето от тях. Сред тези сгради можете да видите най-големите паметници на мюсюлманската архитектура, много живописни фонтани, арки и беседки. Подробности като главни букви и колони са широко използвани в техните сгради.
Дълго време на евреите беше отказан достъп до Храмовия хълм. Но по време на 6-дневната израелска война те успяха да си възвърнат контрола и достъпът до историческите места беше възобновен. През 1998 г. е построена третата джамия на Храмовата планина.