Шмелев, „Лято на Господа”: обобщение на главите

Авторът посвещава работата си на И. А. Илин и неговата съпруга, които като него се озовават в изгнание. Приятелството на двама велики руски мислители започна с кореспонденция. Обединих любовта си към родината си. Във всички трудности и лишения те бяха затоплени от мисли за бъдеще, съживиха Русия. Те смятаха, че основната им задача е да образоват руските деца на емигранти в духа на руската култура.

За кого е Господното лято?

Романът не е само за деца. Резюмето на “Господното лято” започва с глава “Празници”, която Шмелев искаше да напомни на всички, които бяха откъснати от руската земя от корените си. Той пише, че престоя им в чужбина е голям тест. И така, от меланхолия в родната си страна и носталгия, от разкази до кръщелника си към подкрепата на сънародниците, Иван Сергеевич тръгна към „Нека Бог“.

влак ваканция редът на поклонение, декорацията на църквата, благочестивите обичаи, религиозният смисъл на всеки празник и всекидневните детайли - Шмелев говори за всичко в „Господното лято“. Четене на резюмето, можете да видите, че втората част на Джой и третата скръб са по-лични и лични. Събирайки индивидуални истории в една книга, Шмелев не включи в него глави с политически облик. Както знаете, сюжетът е автобиографичен.

Докато обработва вестникарски версии на историите, Шмелев премахва „знанието” на разказвача за възрастни и оставя само предчувствия и предсказания, случайни забележки и знаци. "Тъги" във вестниците почти никога не се публикува. Вероятно авторът не искаше да популяризира най-личната и горчива - борбата с болестта, молитвите и надеждите за изцеление, подготовката за смъртта и смъртта на бащата. Цялата книга ли е пронизана от скръб и скръб?

Какво искаше да каже Шмелев в “Лятото на Господа”?

Резюмето на книгата показва, че основната идея, която авторът иска да предаде на читателя, е, че страданието и смъртта не са толкова ужасни, колкото грехът е ужасен. Съхраняване на душата е от значение. Това дава на книгата светлина и радост.

Историята е от името на главния герой Ваня. Още не е на седем години. Ваня се чувства нежен свят и му се възхищава: църквата чете „радостна молитва”, всеки мисли за ябълки, сутринта е „в студено време”. Момчето живее с чувство на наслада. Болестта и смъртта на баща му го накара да скърби. Ученията на стария Горкин и религиозното възпитание му помагат да се справи с мъката си и да намери нов смисъл в живота.

Празници. Страхотен пост

Ваня се събуди от остра, студена светлина. В стаята няма розови завеси. В стаята е скучно, но под душа "нещо радостно пълзи" - сега ще започне ново. Горкин каза, че “душата трябва да бъде подготвена” за Деня на светлината. Михаил Панкратович навлиза в стаята с блестящ меден басейн, от който се издига кисела пара, за да пуши карнавал. Свещена миризма. Така мирише на Велик пост. Както може да се види от резюмето на Господното лято, Горкин винаги е близо до Ваня. Той помага на момчето да разбере значението на православните обреди.

На Ефимона в храма е пусто и тихо. Ваня е разтревожен. Това е първото му положение. Горкин обясни на момчето какво е „тяхната фимия“, постави Ваня в катедрата и му каза да слуша. Певците заключават: "Краят идва". И момчето се уплаши, че всеки ще умре. Той мисли колко добре би било всеки да умре в един ден и да се надигне веднага. Услугата приключи. Те се прибират вкъщи.

Първата пролетна вечер, силно чукат капки, върхове кръжащи в небето. "Сега пролетта е изчезнала", казва Михаил Панкратович. Дори в краткото съдържание на „Господното лято”, трябва да се отбележи, че Горкин е ценител на народните традиции и ще приеме, щедро ги споделя с Ваня. Заспал, момчето слуша, докато през пролетта просмуква пролетното капене.

На сутринта момчето отвори очи и беше заслепено от светлината. От яслите му се извади балдахинът. В къщата се измива голям "Пост". Горкин с Ваня отива на постния пазар. Пътят е зимен, но все още силен. В близост до Кремъл. Михаил Панкратович говори за Москва.

Благовещение

Утре е голям празник - Благовещение. Без него християнските празници не биха съществували. Утре пощата свърши. В офиса на баща си пееше чучулига. Годината мълчеше и пееше. На самия празник те започват да пеят, Горкин и Василич празнуват - за благополучие. Търговецът Солодовкин носи птици, а според обичая те се освобождават заедно в небето - както собствениците, така и работниците. Ница обичай. Малък, но забележителен детайл за дневника на читателя. „Лятото на Господа”, кратко описание на което е описано в тази статия, разказва за много интересни традиции на Русия, които Шмелев обичал.

Постът свършва. Подготовка за велик празник. Настилката се почиства от сняг и лед - „преди камъка”, магазини и пекарни са празнично украсени. Отец и работници подготвят осветлението в енорийската църква и в Кремъл. В църквата издърпайте покривалото. Ван беше тъжен - Спасителят умря. Но тогава радостта бие в сърцето - утре ще възкръсне. В къщата, етажите бяха натъркани, пуснати бяха пурпурни лампи и боядисани яйца бяха в кошниците. Велика събота. Горкин с Ваня ходят на църква. Сега шествието. Ракетите се издигат в небето със съскане и разпръскват по цветни ябълки. Звънците звънят - Великден е червен.

В двора са покрити маси. За празнична вечеря, те седят заедно с работниците - така че го водят дядото. Всички Христос Ваня поглежда към двора през кристалното златно яйце, което Горкин му представя сутрин. Хората са златни, навесите са златни, градината и покривът са златни.

От седмицата на Сейнт Томас идват нови работници. В къщата трябва да донесете иберийската икона на Богородица. Дворът се почиства - локва е покрита с дъски и една мръсна дървена къща от помийна яма, торовете са покрити с рогозки, подреждат всички кутии и бъчви в ъглите на двора. Те донесоха иконата на Кралицата на Небето. Всички се молят, посредникът е тържествено внесен в къщата, в работните спални, в хамбарите, в хамбарите за добитък, целият двор обикаля с нея.

Триединство

Изпечени на стълби за изкачване от тесто. Яжте внимателно, за да не се счупи. Който наруши “стълбата на Христос” няма да се издигне до небето. Ваня върви с Горкин във Воробьевка за брези, за цветя - до Чериомушки с баща си. Днес е Троицата. В къщата във всички ъгли и близо до иконите на брезите. Дворът е покрит с трева. Елегантно облечени, с букети цветя, всички отиват на услугата. Църквата е в цветя, сякаш е свещена градина, "благоприятното Господно лято".

"Apple Saved" - кратко резюме на тази глава започва с бране на ябълки в градината. Те ще благославят и поръсят ябълки. - Грехът дойде чрез тях. Адам и Ева змия ябълка измамени, "- казва Горкин. Църквата е пълна с хора. На амвонната кошница с ябълки. А над главите текат и текат малки възли с ябълки и слез.

Коледа и "вечеря за различни"

Зимите са снежни. Хората идват в къщата. Те винаги идват за Коледа. Напукването на студове и те носят палта и сака. Минете от задната врата. Скочи в печката, размазвайки сиви юмруци. На втория ден от Коледа в къщата се организира „за различен” обяд. Масата е покрита с празнична покривка за маса, поставена отпред. Влиза Сергей Иванович, поздравява всички Весела Коледа Христос и кани на масата.

Днес, Коледа. Ваня има възпалено гърло, а баща му и майка му заминават за театъра без него. Останалите се събират на масата. Горкин се чуди в кръга на цар Соломон - на когото ще падне. Ваня забеляза хитростта на Горкин, но мълчи, тъй като Михаил Панкратович чете за всеки най-подходящия и поучителен.

В река Москва осветяват водата и много се къпят в дупката. Василич организира състезание с германския, който ще остане по-дълго в дупката. Те доброволно се състезаваха с войниците. Те хитър: немски втрива с прасе мазнини, Vasilich - гъска, войник - без никакви трикове. Василич печели.

На Деня на палачината всички пекат палачинки. Епископът трябва да дойде в къщата, а готвачът е поканен да приготви празнична вечеря. В събота те отиват да се вози от планините, и преди началото на Великия пост, в неделя, ние трябва да поискаме прошка един на друг.

Joy. Ден на името

Необходимо е клиентът да донесе леда, а Василич пие. Ваня и Горкин отиват в ледоразбивачката. Но работниците вършеха всичко добросъвестно.

Тук и "Апостолски" пост - това също се нарича Петровски. Той е лято, светлина. Първите апостоли Петър и Павел приет мъченик. Затова бързаме. От уважение - казва на момчето Михаил Панкратович. Скоро съобщава, че отива в страната. Ваня знае, че отиват на реката, за да изплакнат бельото си.

В двора те събират чипове - те се подготвят за шествието на кръста. Ще има много хора. Изведнъж, какъв дяволски пай се хвърли? Така че те почистват, но поставят варели с вода. Пътят е поръсен с пясък и трева, за да звучи така, сякаш е във въздуха.

Василич каза, че Покров е важен ден. Всички ще станат, а земята ще се покрие със сняг. На постът Иван в къщата строг пост. Къщата е претъпкана - ваните завират и кипят вода за залива. Там ще бъдат кисели краставички, поливащи Antonovka. Тук са и дърводелците, които са свободни от работа - те ще режат зеле. Ето и Покров дойде. - Зимата не е ужасна сега - мисли си Ваня. - Всичко ни подготвя.

Есента е най-важното време в къщата. По повод рождения ден на Сергей Иванович всички се събират в къщата и си мислят: „Защо да давате на собственика“. Решихме да поръчаме огромна престилка, "никога преди." Беше изпечен благороден крендел, а върху него захарните букви: „Добър шеф“. Докато носеше геврек, Василич даде камбана. Ден на името не успя да се прослави.

Ледена къща за Коледа

Михайлов ден. На този ден - името на Горкин. Бащата на Ванин му представя скъпи подаръци. Горкин вдига ръце, казва и гласът му трепери: "Но какво е това за мен?" Те отговарят: "Добре, Панкратич. Ето какво.

Зимата, както „отне” от деня на Михайлов, никога не се пускаше. Сняг върху Филиповка се натрупа с аршин. Реките се издигнали, пътят станал добър. В зоологическата градина, където баща ми взе "ледената къща", от двора донесоха дървета, флагове, цветни фенери. Ваня не е заведен там. Те му дадоха утешителна мисия - билети за каране на ски от планината "шамар".

Както ще видите, вагоните, простиращи се до площад "Кон" - скоро Коледа. „Животните се докарват от цяла Русия” - гъски, прасенца, прасета за сладолед. Ваня и Горкин също отишли ​​да пазаруват за празника. В къщата те почистват сняг с килими, кресла и дивани, полират изображенията върху картините, поставят коледни светлини. На Бъдни вечер къщата блести, а вечерята не се предполага - само чай, с бали и макови подкови. Отидохме по цялата къща до бдението - църквата свети, всички полилеи изгарят. След службата отидохме при Горкин, той имаше Кутя от пшеница, затопли „светилището“ и започна да слуша за божественото.

В зоологическата градина, където строят ледена къща, работата е в разгара си. Но Ваня не е заведен там. Изпратен да поздрави Кашин, кръстника на Ванин, в деня на ангела. Той не го обича, казва Кашин. Но нищо не може да се направи. Кръстникът - трябва да бъде уважаван. Ваня и Горкин отидоха да гледат ледената къща. Кристален замък, сякаш в приказка. Ракета скочи в небето. Стените на двореца блестят синьо, зелено, червено. Ледената къща излезе просто чудо. Сергей Иванович - слава на цяла Москва. Нямаше печалба, но всички бяха доволни.

Кръстосана седмица

В къщата се пекат "кръстове" - ронливи бисквити, а там, където кръстът е кръст, малините се приковават като с карамфили. Така идва от прабаба Устиния - в уюта на гладното. "Кръстове" Марушка прави с молитва. Седмицата на кръста е свещен, строг пост. Много лоши поличби в къщата: Горкин и баща му имат лоши сънища. Цъфти "змийски цвят". Цветето беше представено на дядо му чрез неговото посвещение. Дядото умира тази година. Рядко цъфти веднъж на всеки двадесет до тридесет години. Майката е кръстена: "Спаси ни, Господи".

Всички държат поста. За пръв път Ваня "говее". Сладкото не яде, само суши. Горкин го води в банята - "измийте греховете". В петък, преди вечерта, всеки трябва да поиска прошка и да се покае в църквата. По някаква причина се появиха сълзи в очите му, когато Ваня разказа на баща си Виктор за греховете си: гъска завидял, осъдил големия корем на протодиякона. Свещеникът прочете на момчето инструкцията, че е грях да завиждам и осъждаме. Душата беше лесна, лесна. След причастието Ваня се поздравява.

Празниците в романа се повтарят, защото именно за това И. С. Шмелев го нарича "Господното лято". Резюме на главите показва, че действията в романа се случват в кръг, следвайки цикъла на православния календар. Оказва се, че има някакъв кръг - лятото на Господа.

Цветна неделя

Утре ще бъде Палм събота, а старият миньор няма никакъв късмет и върба. Горкин въздъхва: "Тогава без върба?". Те изпратиха Антон. Срещна един старец - той седеше в клисура на клисура - валът се счупи в шейната. Антон ги спаси. В къщата бе въведена богата на върба, череша и пухкава върба с големи върби, с орех. Горкин казва, че в този ден Господ възкреси Лазар. Вечният живот означава, че всичко ще бъде. Тук сме щастливи.

Великден се радва пред прозореца - звънят камбаните. Всички върнати от услугата. Дворникът Гришка, защото не е бил на служба, се излива със студена вода. Grins: “Е, аз твърдя, братя. Ще бързам. Дайте само пинжака да хвърлите.

Тази година Великден закъсня - завладя деня на Егрьоев. Пристигнаха първите лястовици. Ваня слушаше, докато старият овчар играеше на рога. Тогава един работник, един млад момък, дойде с овчарите, взе рога от него - и такава жалка, преливаща трева се разпъна, че сърцето му го болеше. Щеше да слуша. През седмицата отново лоши поличби. И Буш извика толкова зле. Горкин каза, че кучето не крещи за добро.

Пробуди Ваня да пише-бръмчене. Реполов я изпя. Днес е "мъртъв празник", както казва Горкин. Те ще отидат в гробовете, ще кажат на починалите: "Радвайте се, всички скоро ще възкръснат." Ето защо, Радуница. Поклони се на гробовете и се прибра вкъщи. По пътя се обърнахме от една кръчма да пием чай. Влезли тухлени строители, започнали да разказват, че конят е убит от мъж. Горкин започна да пита и дори името му му беше дадено. Ванин баща. - Ето, бързай нещо, както си миришеш - каза Горкин и заплака. Пристигнахме у дома, Василич каза, че собственикът е жив, но това е невъзможно за него, те обсадили главата му с лед, в делир.

Sorrow. Болестта на бащата

Един по един гостите идват. И бедните, и богатите идват от цяла Москва. Всички се молят за здравето на Сергей Иванович. Бащата е много по-добър. Случаите не могат да се справят, всичко във Васил Василич. Когато стана по-добре, баща ми отишъл в баните - да тече студена, "жива" вода. Така се предполага - "да измие болестта". Бащата след банята наистина започна да се чувства много по-добре. Всички го приветстват, радват се, че той е "жив и здрав".

Отец отвежда Ваня да се разхожда из Москва. Каква радост! И Горкин с тях. Отиди в Спароу. Бащата дълго гледа града и устните му шепнат: "Това е майка Москва". След "живата вода" бащата се чувстваше по-добре. Започва да отива на строителни обекти. След като се чувстваше зле - той почти падна от горите. Василич го доведе у дома. Всички в къщата са депресирани. Ваня чу, че Михаил Панкратович казва на Василич, че "болестта се е върнала". На Троицата отиде в църквата. Но нямаше радост.

Романът е написан в прост, народен стил. И те са толкова сочни и желани в контекста на такъв популярен руски роман, като „Лятото на Господа“. Резюмето (в главите) не може да предаде тази истинска светлина и тайни на руската душа, както авторът, да играе с „нередности“ и „изкривявания“, които не могат да бъдат преведени на друг език.

Два дни, когато бащата стана по-добър. Дори вечеряха с всички на масата. На третия ден дори не напусна офиса - той се разболя. Чудотворните икони бяха донесени различни, но останките от мощите - но бащата не е по-добър. Известни лекари дойдоха, казаха, че операцията трябва да се направи, за да отвори главата. Наука още не е стигнала до това. От десет - девет души. Остава да се молим и да се доверяваме на Божията воля.

Тук е Преображението на Спасителя. Всички са осветени ябълки на бащата. Михаил Панкратович също дойде. "Ние сме сменяли ябълки и татко", спомня си Горкин. И сълзите му се спускаха по бялата му брада.

погребение

След Успение, както винаги, кисели краставички. Само че не пееха песните - баща ми беше наистина лош. Нищо не яде. В деня на Иван Богослов майката събра всички деца и ги заведе при баща си в спалнята: “Децата са тук. Благослови ги, Сергей. Татко, едва чуто каза, че не вижда. Майката носи децата, бащата сложи ръка на всяка глава и благослови.

На Покров нарязано зеле. Весело време. Но всички знаеха, че сега не е забавно - собственикът е абсолютно лош. Следващото ден на бащата те се събраха - роднините пристигнаха, свещениците се събраха. Сервирайте спокойно. Ваня плаче, Горкин погатва детето по главата: “Не плачи, скъпа. Ще бъде удобно за Бога, всички ще се срещнем отново. "

Навсякъде, където носят пайове, изпращайте поздрави. Рожден ден на бащата Всички са объркани. Такава скръб и пай са вкарани в къщата. Горкин казва, че няма нищо лошо в това, защото Сергей Иванович е все още жив. Така че те носят - показват уважение, и накрая моля. Бащата изпи малко бадемово мляко. Ваня е щастлив: “Може би ще е по-добре? Бог има много. И заспива. Той мечтае за радостен сън. На сутринта Ганя ще събуди Ваня: "Стани, помни баща." Момчето разбира, че се е случило нещо ужасно.

Огледалата в къщата са окачени. Така трябва да бъде. Децата се водят в залата, към гроба - да се сбогуват с баща си. Ваня става лош. Когато момчето дойде, Горкин седеше до него. Той каза на Ваня, че е проспал деня. Бащата е погребан днес. Ваня не може да ходи, краката му са слаби - те не държат. Той е увит в одеяло и отнесен до прозореца, за да се сбогува с баща си. Момчето вижда колко хора са дошли да извършат баща му. Кръсти се и шепне - сбогом ...

Авторът изглежда казва, че не трябва да се страхувате от смъртта. И ако той оцелее след смъртта на баща си, загубата на Русия не е толкова ужасна. Защото "нетленното" не може да бъде загубено. Невъзможно е да се унищожи идеалът. Това показва Шмелев в книгата си. Той изобразява не само етнографската обвивка на Русия, но и хората, които свято пазят Традицията и познават Светите писания. Това отличава книгата на Иван Сергеевич от други романи на неговите сънародници-емигранти. Неговата Русия е неразрушима като човешката душа.

Дори от краткото съдържание на „Господното лято” става ясно, че книгата е свързана с живота на Русия. А в погребалната сцена, когато авторът пише, че това е сбогом на дома му, с всичко, което се случи, читателят разбира, че това е и сбогуване с Русия.