Сократ е първият философ от Атина, съвременник на Демокрит. Той е интересен не само като създател на собствените си учения. Целият му живот е въплъщение на философията, последвана от този мислител. Идеите на Сократ оказват голямо влияние върху развитието на древната и модерна мисъл.
Самият философ, който активно участва в различни интервюта, не пише нищо. В платоническия диалог "Фед" той се противопоставя на Тевт (Thoth) от Египет, на когото се приписва изобретението. Като цяло, Сократ говори срещу този метод за фиксиране на знанието, тъй като писането го прави външно, пречи на вътрешното дълбоко учене. Сократ казва, че писането е мъртво. Те винаги казват едно и също нещо, без значение колко ги питате. Философът предпочиташе разговорен диалог с записания монолог.
С какви източници може да бъде възстановена биографията на Сократ и неговото учение? Всичко, което знаем за него, знаем от неговите ученици - философа Платон и историка Ксенофон. Последният посвещава своите творби "Спомени на Сократ" и "Извинение на Сократ" на този мислител и неговите учения. Платон приписва почти всички свои разсъждения на учителя си, така че е трудно да се каже къде са мислите на Сократ и къде са мислите на Платон (особено в ранните диалози). Някои историци на философията на античността, поради липсата на пряка информация за Сократ, многократно са правели опити да докажат, че този философ не съществува в действителност и е литературен характер. За Сократ обаче говорят много автори на древността. Например, карикатурният му образ като софист е представен в комедията „Облаци“ (от Аристофан).
Сократ, чиято биография и философия ни интересува, е първият роден атински философ. Той идва от къщата на Алопека, която е част от атинския Полис, който се намира на около половин час път от Атика, тогавашната столица. Софроник, баща на Сократ, майстор-майстор. Майка му е акушерка на Финарет.
Биографията на Сократ е белязана от факта, че по време на войната между Спарта и Атина той извършил военно задължение. Той участва три пъти в битки, последен път - в битката при Амфипод, която се е случила през 422 г. пр. Хр. д. Тогава спартанците победили атиняните. Тази битка приключи първия период на войната. През 421 г. пр. Хр. д. Никиев Свят бе подписан. Философът Сократ (биографията му може да бъде пресъздадена само въз основа на непреки източници) не е участвал във втория период на тази война, жалко за Атина. Въпреки това, тя все още го докосва трагично събитие. Атиняните през 406 г. пр. Хр. д. след поредица от поражения те спечелиха дългоочаквана победа в морската битка на Аргинските острови. Стратегите на Атина обаче не можеха да погребат мъртвите заради бурята. Петстотин съдии оцениха победителите. Като оценител по него, Сократ се противопостави на ранния съд, който се проведе непосредствено преди всички стратези. Съветът обаче не се подчини на този мислител и всичките 8 стратези бяха екзекутирани. Биографията на Сократ също бе засегната от Пелопонеската война, в която Атина претърпя поражение и тиранията на тридесетте, които последваха. Като отново притан (като съветник), мислителят веднъж отказа да участва в клането на честен гражданин на Атина, организиран от тирани. Така че този философ изпълнява обществени задължения, които са възложени на всички свободни атиняни в условията на древна демокрация.
Но мислителят не се стремеше към активна социална активност. Той предпочита живота на един философ. Биографията на Сократ показва, че той е живял непретенциозно. Беше беден семеен човек, той не се интересуваше от жена си и 3 сина, които са родени късно за него. Целият живот на Сократ беше посветен на множество философски дебати и разговори. Той имаше много ученици. Мислителят Сократ, за разлика от софистите, не е налагал пари за изучаване на пари.
Този философ е обвинен в безбожие след свалянето на трийсетте тирания и възстановяването на демокрацията в Атина. От Мелет, трагичният поет, ораторът Лийкън и Анита, богат кожухар, дошъл това обвинение. Платон, в своя диалог “Менон”, съобщава, че Анит, участник в свалянето на трийсет, изгонен от тирани от Атина, не харесва софистите, казва, че те са “разграбени” и “убити” за хората, които живеят с тях. Сократ с горчивина отбелязва, че Анит вярва, че Сократ също унищожава хората, като софистите. Философът в диалога "Етифро" разказва на автора, с когото се е срещал случайно, че Меллет, очевидно непълнолетен младеж, е написал донос от него, в който обвинява, че покварява младите хора, като сваля старите богове и измисля нови. Еутифрон го уверява. Въпреки това, през 399 г. пр. Хр. Не, през пролетта философът все още се явява пред жури. Мелет действаше като обвинител. Той заяви, че философът е виновен за „въвеждането на нови божества“ и за развращаването на юношеството. За успех Мелет трябваше да събере поне една пета от гласовете в Хелий. В отговор Сократ изнесе защитна реч. В него той отрече обвиненията срещу него. Въпреки това той е признат за виновен с мнозинство. Сократ също каза, че ще остане завинаги мъдър в паметта на потомството, но обвинителите му ще страдат. Всъщност, според Плутарх, те се обесили. Речите на Сократ, предадени от него на процеса, се съдържат в творчеството на Платон, наречено "Извинението на Сократ".
Мъдреците трябвало да бъдат незабавно екзекутирани, но в навечерието на процеса един кораб отишъл на остров Делос с религиозна мисия, а екзекуциите, според обичая, били забранени до завръщането му. Сократ, в очакване на изпълнението на присъдата, трябваше да прекара 30 дни в затвора. Една сутрин той тръгнал към него, като подкупил тъмничаря, приятеля му Критон. Той каза, че философът може да бяга. Сократ обаче отказал, вярвайки, че трябва да се подчинява на установените закони, дори и да е бил несправедливо осъден. Това може да се научи от диалога "Крито", написан от Платон. В Федон Платон разказва за последния ден от живота на своя учител, който Сократ прекарал със своите ученици.
Той им каза, че не се страхува от смъртта, тъй като той е бил подготвен за нея със своята философия и целия си начин на живот. Всъщност, според неговото убеждение, философството е умирането на този живот и подготовката за живота на безсмъртна душа извън телесната обвивка. Неговата съпруга, Ксантип, дойде вечерта, а роднините на Сократ и трите му сина се появиха. Философът се сбогува с тях. Тогава той изпи чаша отрова в присъствието на учениците. Според Платон Сократ умира тихо. Последните думи на философа били искане да се жертва петел на Асклепий. Такава жертва обикновено се предлагаше от онези, които се възстановили. С това философът искаше да подчертае, че смъртта на тялото е изцеление на душата.
Фокусът на този мислител, като някои софисти, е човекът. Въпреки това, Сократ, той се разглежда само като морално същество. Философията на този мислител е етичен антропологизъм. Физиката и митологията бяха чужди на интересите на Сократ. Вярваше, че работата на преводачите на митологията е неефективна. Сократ обаче не се интересува от природата. Може да се спори, ако направим аналогия с китайските мъдреци, съвременни за него, че този философ е по-близо до конфуцианството, отколкото до даоистите. Сократ потвърди, че дърветата и областите не го учат нищо, за разлика от хората в един град. Този мислител обаче трябваше да иронично заплати за физика Анаксагор, тъй като в Атина, поради неговите възгледи, беше приет закон, според който онези, които не почитат небесните явления според установения обичай на боговете, бяха обявени за държавни престъпници. Философът е обвинен, че твърди, че Луната е земята, а слънцето е камък. Проблемът на Сократ беше, че макар да казва, че Анаксагор е учил това, а не той, те не вярват на мислителя.
Същността на философията на Сократ се дефинира от две девизи: "Знам, че не знам нищо" и "Познай себе си". За този мислител самопознанието има определен смисъл, т.е. да познава себе си - означава да познаваме себе си като морално и социално същество, не само като човек, но преди всичко като човек като цяло. Етични въпроси - основната цел на философията на Сократ и неговото съдържание. Аристотел в "Метафизиката" по-късно ще каже за този мислител, че е бил ангажиран с въпросите на морала, докато не изучава природата като цяло.
Методът на Сократ като цяло може да бъде наречен субективна диалектика. Този философ, който е любител на самонаблюдението, обича едновременно да общува с хората. Той също беше майстор на диалога. Неслучайно обвинителите на Сократ се страхуваха, че той ще може да убеди съда. Философът избегна използването на външни приеми. Съдържанието, а не формата, го интересуваше преди всичко. Сократ в съда отбеляза, че ще говори без да избира думи. Речите на този мислител, по мнението на Алкивиад, изглеждат на пръв поглед нелепо, сякаш той говори за едно и също нещо със същите думи. Но ако мислите за тях, те ще бъдат много информативни. Методът на Сократ също преследва постигането на концептуално знание чрез напътствие (индукция), изкачване към общото от конкретното в процеса на интервюто.
Ученията на Сократ предполагат да се знае - на първо място, да се разбере какво е то. Като говорим за добродетелта, Менон обаче не може да й даде определение. Оказва се, че той не знае за какво говори. Следователно целта за обсъждане на конкретен предмет е концепция, дефиниция. Сократ - първият философ, който доведе до нивото на понятието знание. Ако неговите предшественици и използват понятията, те го направиха спонтанно. Само Сократ отбеляза, че знанието не е без определение.
Сократ е убеден, че има обективна истина означава, че има някаква цел морални норми. В същото време разликата между зло и добро е абсолютна, а не относителна. Философът не идентифицира, както някои софисти, щастие с печалба. Той го идентифицира с добродетел. обаче върши добро следва само ако човек знае какво е то. Само човекът, който разбира смелостта, е смел. Именно това знание го прави така. разбиране добро и зло прави хората добродетелни. Никой няма да направи лошо, знаейки добро и зло. Последното е само резултат от невежеството на доброто. Доктрината на Сократ определя морала като следствие от знанието. Чисто рационалистична морална теория на този философ. Тогава Аристотел ще му възрази, че познаването на злото и доброто и използването му не е едно и също нещо. Лошите хора, притежаващи такива познания, го пренебрегват. Това се прави неволно от необуздани хора. Освен това на практика трябва да се приложат знания за конкретни ситуации. Етичните добродетели се постигат, според Аристотел, чрез образование, то е просто въпрос на навик. Трябва да свикнеш, например, да бъдеш смел.
Преди Сократ се смяташе, че основният предмет на философията е природата, външният свят. Сократ каза, че е непознаваем. Човек може да знае само душата на човека и неговите дела, в които се състои задачата на философията.
Затова говорихме накратко за толкова интересен древен мислител като Сократ. Снимки, биография, ученията му - всичко това беше представено в тази статия. Съветваме ви да се запознаете с писанията на неговите ученици, за да научите повече за този философ.