Староверци - кои са те? Староверци и староверци - каква е разликата?

Много хора питат: "Старо вярващи и староверци - каква е разликата в терминологията и има ли изобщо?" Историята на появата на тези необичайни групи хора е пряко свързана с един известен човек. Името му е Никон и именно този човек е бил предсказан от съдбата на ръководството на руснака Православна църква и да се превърне в лост, който доведе до формирането на странна, отличителна култура на староверците.

Човекът като разделена теория

Бъдещият патриарх е роден в едно бедно селско семейство през май 1605 г. в село Велдеманово край Нижни Новгород. Майката на момчето умира веднага след раждането му, а баща му се ожени за втори път. Мащехата не харесваше детето. Тя го гладуваше и се подсмиваше по всякакъв начин.

Има доказателства, че една жена многократно се е опитвала да лиши сина си от живота си. Но всеки път Никита (Никон получава това име при раждането си) е спасен от случайност. По-късно спомените за невероятни, фантастични ситуации, в които той преодолява смъртта, му дава увереност в неговата божествена мисия.

Големите амбиции доведоха до формирането на такъв поток като староверците. Кои са те и каква роля играе патриархът във формирането им, материалът ще разкаже по-нататък.

Често се застъпва за внука и бабата. От детството момчето е подкрепяло религиозната литература. Свещеникът, който преподаваше грамотност, беше идеал за детето. Понякога Никита не можеше да заспи. Непрекъснато го смущаваха кошмарите, че може да забрави църковните текстове. А благочестиво момче избяга в манастира без разрешението на родителите си.

През 1624 г. под претекст за смъртното състояние на любимата му баба, младежът се връща у дома. Там бил женен за непознат. Въпреки това мъжът не напусна религията. Младият съпруг имал работа като свещеник в местната църква. Тогава дори не се досети, че Староруската църква на староверците, в която Никон започва да управлява, ще го мрази по-късно.

Четливостта, дълбоката вяра и крайната усърдие го направиха с добра репутация. Търговците, които дошли в града, забелязали таланта на млад свещеник и му предложили да се премести на работа в Москва.

Първите стъпки към трагедията

Смъртта на всичките му деца беше тежък удар. Въпреки това в този случай той видя божествения символ. Никон изпратил жена си в манастира и сам посветил живота си на служба на Всемогъщия.

Много бързо той постигна успех и скоро влезе във висшите кръгове на духовенството. Тогава възникна идеята да се освежи църквата и да се подобри моралът на хората. Идеите, възникнали по време на този период, по-късно доведоха до движение, което старообрядците нарекли. Кои са те, до XVII не знаят. Тази дума се появява след като Никон е дошъл на патриархалния трон през 1652 година.

Веднага след като усвои новата титла, те не забавиха реформите. През цялата християнска история на руските земи, духовенството е имало забележителност във византийската църква. В средата на 1600-те години каноните на руското православие са много различни от гръцките. Това е довело до различни методи за провеждане на церемонии и обичаи в ритуали. Nikon по всякакъв начин се опита да коригира различията.

Първоначално традициите на руските и византийските църкви са идентични, но след определен период от време ритуалите на втория се променят. Повечето от белезите са придобити след падането на Константинопол.

Условията за промяна на митниците в руските земи бяха тежки. Книги с вкоренени ритуали бяха публично изгорени, а онези, които се придържаха към старите закони, се наричаха еретици.

Последици от мисията на живота

Сега историците твърдо заявяват, че ако патриархът въведе постепенно промени, няма да има такова нещо като староверците. Кои са те и какви са техните принципи, човечеството днес няма да знае.

Църковната реформа на патриарха от 1650-1660 г. имаше за цел въвеждането на нови и унищожаването на старите канони. Това е причината за появата на поддръжници на Nikon. От друга страна, имаше последователи на неговия враг, Аввакум. Последното вярваше, че вписванията в руските книги по-добре отразяват Православието, а гръцките произведения са неправилно променени с времето.

Що се отнася до по-нататъшната съдба на човека, който раздели Руската църква, това беше разочароващо. Дълго време цар Алексей Михайлович уважавал патриарха. Но поради агресивните настроения в посока на Никон на голяма група духовници, тяхната връзка се охлажда.

През 1666 г. е понижен и изпратен в затвора в манастира. Частично тя бе инициирана от суверена. Тук е важно да се отбележи, че макар този човек да е загубил уважението си, църквата на староверците не е подкрепяла, а законите, които свещеникът защити толкова решително, били приети на официалното ниво.

В изгнание бившият патриарх прекара 15 години. Преди смъртта си Алексей Михайлович попита свещеника за прошка. Синът на краля, Федор, също чувстваше привързаност към свещеника. Той го остави да се върне от изгнание. Но по начина, по който умря старецът. Въпреки значителните протести на новия ръководител на църквата, Никон реформаторът е бил отпили като патриарх. Погребан е в катедралата на Възкресението в Новия Йерусалимски манастир. Самият Фьодор Алексеевич прочете Апостола над него със сълзи в очите си.

Пътят е на 700 години

Още от времето на Киевска Рус, староверците имат своя собствена история. - Кои са те? - въпрос, който изисква задълбочен анализ.

Теорията за тяхната религия е родена веднага след приемането на християнството от княз Владимир. Тогава владетелят възприел гръцкото православие като основа. От 988 г. жителите на голяма сила започват да живеят по нови закони, които до голяма степен противоречат на езичеството.

В хода на историческите събития от 1439 г. Руската църква е изпаднала от властта на Константинопол и започва да се развива самостоятелно. Това се случи преди пристигането на патриархалния трон Никон, който през 1653 г. отново постави курс за гръцките канони. Разбира се, драстичните промени в правилата предизвикаха значителна съпротива от масите, които смятаха иновациите за неприемливи и незаконни. Имаше публично осъждане на всички онези, които игнорираха гръцките закони и продължават да се придържат към ритуалите на предците си, които са били известни още от времето на княз Владимир. Начинът на молитва, възгласа на алелуя, броят на просфорите и кръстът на староверците бяха променени.

Най-големият удар за тях беше официалното приемане на иновации. От известно време страната е на прага на религиозна война. Започнаха репресии и преследването на всички, които бяха против новостите на църквата. Отсега нататък онези, които не са съгласни, не се наричат ​​просто еретици, отлъчени от светата Троица, и проклети, но физически изтребени. И всичко това беше направено на национално ниво и с помощта на царската власт.

Религиозната общност като политическа заплаха

По време на управлението на Петър Велики на старите вярващи е наложен двоен данък. През 1722 г. е издаден указ за смъртното наказание за онези, които ще допринесат за разделението на църквата, т.е. да продължат да се молят по стари традиции.

Още по това време някои представители започнаха да се крият. Много семейства напускат местата, където техните предци са живели и работили векове. Отидоха в далечни, диви земи дълбоко в Русия. Хиляди хора напускат империята и търсят щастие в чужбина.

По време на управлението на Екатерина II се насърчава политика на религиозна толерантност. Именно тогава се появи терминологията "Старо вярващи" и "староверци". Каква е разликата между тези две понятия?

В нищо те са абсолютно идентични. Първият смисъл възниква като дума, която характеризира хората, които остават верни на своите религиозни предпочитания. Всички, които не се съобразиха с иновациите, носеха обидното име на разколници, еретици и староверци. Синоним "Старо вярващи" бе въведен в употреба от Катрин II. Кралицата въвела нови реформи в религиозната сфера на своята страна. Така че преследването на тези групи за известно време е прекратено.

Цели семейства се завръщат от чужбина. Но такива промени не продължиха дълго. Въпреки че представителите на това движение бяха социално активни и благодарение на упорития си труд, донесоха печалба на държавата, те представляват и голяма заплаха за царския режим.

Във времеви ритъм

Православните староверци са възприемани от властите като политическо движение, което играе ролята на опозиция за императорския двор. И наистина, веднага щом Катрин II им даде официално разрешение да строят храмове, това движение за кратък период от време основава свой собствен град. Днес тя се намира на територията на Беларус. През XVIII век имаше около 5000 старообърни.

Някои от тези хора по заповед на кралицата убиха. Всички останали живи са били насилствено преместени на изток от Русия. Там живеят техните потомци. Днес те са известни като Семейски.

Трябва да се отбележи, че други религиозни малцинства, от протестанти до будисти, получават държавна подкрепа.

Според официални източници, през XIX век една трета от населението на Руската империя все още живее по правилата на предците, които са били кръстени в Киевска Рус.

По-късно властите започнаха да бъдат по-лоялни към тази тенденция. Все по-често възникваше въпросът: "Старо вярващи - кои са те?" Техните обичаи и канони не се разглеждат като такива, които биха могли да навредят на целостта на държавата. Но им беше забранено да строят храмове, да печатат книги, да разпространяват учение и дори да заемат високи постове. Дори бракът за двойки е бил незаконен.

В началото на 1900 г. правата на тази деноминация са приравнени с други религиозни малцинства.

Канони - основата за противоречия

Преди пристигането на Никон руските хора от почти 700 години живееха по правилата, които бяха създадени по време на кръщението на Русия. Патриархът въвел реформа, следствие от което разделянето на религията на две силни направления. Първият ток беше поддръжник на иновациите. Други дисиденти бяха оставени извън обществото, защото не приеха предложените теории. И така, кои са староверците, каква е разликата на тази част от хората от другата?

Първата и най-важна разлика е преводът и редактирането. свети писания. Процесът влезе в историята под името "книжен бизнес". Подлежи на промяна и Символ на вярата, къде са основните принципи на религията. Няколко важни думи бяха премахнати или заменени от текста. Например, Святият Дух бе използван отсега без характеристика „истина”, а в линиите, отнасящи се до бъдещето, фразата „безкрайно” беше заменена с „няма край”.

Освен това придобива различен вид литургична литература. Руската дума "Исус" Никон написа в новия стил ус ус.

Оставен в миналото и кръстът на староверците. Молитвеният жест преди това е бил извършван с помощта на два пръста (специално прибавяне на пръстите на дясната ръка), а след реформата църквата преминава на двойно пера. Любителите на древното православие твърдят, че два пръста са кръст, който символизира божественото и човешкото начало. А трите сгънати пръста (три-пръст) са знак на Троицата, която не е свързана с разпятието.

Те правят лъкове по различен начин. Разхождайки се сега около църквата, посветена срещу слънцето. Алелуя пееше три пъти вместо два пъти. Броят на просфорите се е променил.

Културата на античността в настоящето

Староверците запазили традициите на своите предци. И до днес те могат да се видят. В допълнение към горните канони, те се управляват от други закони. Процесът на кръщение се осъществява само чрез пълно трикратно потапяне. Тези хора не разпознават четириъгълните разпятия, но такъв кръст (без Исус) присъства в домовете им.

Иконите на староверците все още са проектирани в стила, възприет и одобрен от духовенството преди 1000 години. Услугата се основава на книги, отпечатани в периода преди реформите на Nikon.

Тези общности водят скромен начин на живот. Те имат малко забавление и са много благочестиви. Но техните религиозни празници са не по-малко забавни и колоритни, отколкото в други религии. Семейната харта е патриархална. Една жена се подчинява на заповедите на своя съпруг и роднини от негова страна (дори и тези, които са по-млади от нея). Тъй като често малко село се състои от едно семейство, момчетата трябваше да търсят момичета за себе си, всъщност, до далечни земи. Те пътуват хиляди километри до друга общност, за да се оженят и да се оженят.

Моралът в теорията на живота

Цялото това знание непрекъснато се носи от староверци, староверци. Кои са те, особено тяхната вяра, същността на техните принципи разбра Катрин II. По инициатива на кралицата тези хора напуснали обработваемата земя и изгонили семействата си в неизвестна страна на ръба на Русия. Там те започнаха нов живот, макар и труден, но свободен и безопасен.

Тяхната характерна черта е неограничената любов към работата и Бога. Тези правила и те се ръководят от живота. Според тяхната теория Всемогъщият е създал човек като него, затова се смята за голям грях да се промени нещо в неговия облик. Не практикувайте прически и бръснене.

Особено място в живота заемат молитвите на староверците. Разговорът с Господ е необходим сутрин и вечер. Ако в началото на деня е трудно да се отдели време, тогава можете да кажете светите думи в свободното време от работата през светлата част на деня.

Облеклото на тази общност също е уникално. Празнично облечени в църквата. Мъжете носят кафтани, млади дами носят сарафани и шалове. Главите на жената са задължителни, тъй като отворената коса и голото тяло се считат за много неприлични.

Момичетата научиха изкуството да шият от детството си. Обикновено преди брака те не извършват тежка домашна работа, а само се наблюдават. От детството, момчетата са били обучавани да работят на полето и да фермират.

През вековете

Днес науката е особено заинтересована от феномена, наречен "Старо вярващи". Кои са те? Снимките в материала показват общности от различни части на света, но всички те са обединени от дълбоко семейни ценности.

Тези хора водят затворен начин на живот, рядко дават интервюта и вярват, че снимането в камера е недобро дело. Те вярват, че снимките отнемат божествената енергия, която се съхранява в човешкото тяло. Но без странно, необичайно оборудване, те са добродушни, приятелски настроени и приятни.

Много семейства все още живеят без електричество, интернет, те не се интересуват от криза и неизпълнения. Преди това старите вярващи не използваха парите, не купуваха дрехи, храна, лекарства и дори не ядеха отвъдморски картофи. Те не посещават болници, много рядко се радват на ползите от цивилизацията.

Общината живее според собствените си правила. Първият, който седи на масата, е бащата на семейството. Всички се молят. Оставете кухнята заедно. Човек не трябва да вижда храна да се приготвя, така че вратата на стаята, където е направена, се навива с кърпа.

Нито църковни, нито държавни безмислено, те успяват да запазят оригиналността и духовността, които първите християни от Киевска Рус им предали. Това са хора, които не познават такива пороци като алкохол, тютюн и забавления. Но се грижи за древната наука. В душите им се крие тайната на миналото.