Модерна западна социология: характеристики и училища

Съвременната западна социология е отговор на предизвикателствата на пост-индустриалното общество с интерактивния си свят на телекомуникациите, информационното претоварване и промяната в парадигмата на труда като физическа трансформация на социалната реалност. Политика и икономика се въртят около сървърите и електронните плащания. Собствеността престава да бъде възприемана субстанция, която изисква значителни усилия, за да поддържа своя морал. Това обстоятелство доведе, първо, до промяна в принципите на конкуренцията - днес е важно да се контролира потока от информация, а не да се извлича полза от старото “желязно” производство. Второ, съществуват стари социални връзки система на икономиката контрол върху механичните свойства. А възникващите нови транс-социални „снопове“ изискват ново мислене. И, както показва развитието на социологията през последните 40 години, досега на ниво само няколко символични практики.

Основни парадигми

Съвременната западна социология търси отговори на всички тези проблеми. По-долу ще разгледаме няколко основни парадигми, по-скоро опити за осмисляне на промените, които се случват в обществото. В тази връзка е необходимо незабавно да се отбележи наличието на две противоположни гледни точки, които идват от различни идеологически позиции. Първият е позитивисткото и неопозитивисткото понятие, което описва обществото от традиционна, технологична гледна точка като продукт на безредно броуновско „физическо” движение. Вторият полюс е интерактивната реакция на модерното управленски решения и в общи линии представлява особен вид разбиране на социологията.

училище

Все пак, помислете за всичко по ред.

- Структурен функционализъм - според тази теория обществото е дискретно и се състои от множество микросистеми, автономни един спрямо друг. Както твърди Т. Парсънс, индивидът се фокусира върху специфично социално действие и действия на други индивиди, които произвеждат своята социална реалност около себе си. Съвременната западна социология в такива условия трябва да се съсредоточи върху изучаването на четири елемента на социалното действие: адаптация, постигане на цели, интеграция и патернализъм, способност да се запазят социални и нормативни образи на реалността;

- Конфликтология - Западната социология е в състояние да формира противоположни гледни точки. За разлика от представителите на структурния функционализъм, неговите привърженици вярват, че развитието на обществото се извършва еволюционно поради възникващите социални конфликти и постоянно търсене на тяхното решение. Вярно е, че Маркс вижда конфликта само около проблема с контрола върху собствеността, G. Simmel - около социалните интереси на различни социални групи, а Р. Дарендорф като цяло смята, че социалните противоречия са местни и следователно като цяло не засягат социалното развитие;

- Критичната социология на действието - съвременната западна социология, както вярваше Ц.Р. Милс, трябва да съсредоточи усилията си върху изучаването на елита, т.е. В същото време основната цел на този подход е да се намери отговор на въпроса „как се ражда политиката?“;

„В рамките на символичния интеракционизъм изследвахме символични структури, които според социолозите се раждат в процеса на икономически, социален или символичен обмен.

В заключение

Съвременната западна социология (един речник, която все още не е написана) по принцип е на кръстопът. Все още няма универсални, глобални концепции. Може би защото все още няма ясно разбиране за същността и същността на продължаващата глобална социална промяна. Така че, основният интелектуален пробив в социалните изследвания, най-вероятно, все още предстои.