Детето е родено и той веднага започва да контактува със света, да го познава. Той е като гъба с алчност, която поглъща огромно количество информация, идваща от околната среда. Звуци, цветове, светлина и тъмнина, усещания за студ и топлина, вкус - всичко това е ново и непонятно. Памет, мислене, възприятие, емоции - всички умствени функции са в начален стадий. Импулсът за бързото им развитие е процесът на интериоризация.
Концепцията за интериоризация е използвана за пръв път от група френски социолози за определяне на елементи на социализация. Индивидуалното развитие на човек като член на обществото зависи от неговото приемане на ценностите на обществото. Формирането на съзнанието пряко зависи от заемането на културни, идеологически, морални ценности обществото.
Интериоризацията е процесът на формиране на човешката психика чрез асимилиране на дейността, интегриране на социалния опит и пълномащабно развитие. Терминът се формира от две думи: лат. интериор - "вътрешен" и фр. интериоризация - "преход отвън навътре".
В психологията интериоризацията е формирането на психичните процеси чрез усвояване на дейности, възприети в обществото. За първи път френските психолози J. Piaget, P. Jean, A. Vallon говориха за това явление в психологията. Съветският психолог Л. С. Виготски също беше ангажиран с този въпрос. Според неговата теория, формирането на психиката става чрез въвеждането на външни социални фактори. Първоначално, възприемането на механизма на взаимоотношенията и социалното устройство на обществото, които благодарение на процеса на интериоризация, стават компоненти на психиката.
Работата в тази посока е продължена от съветския учен П. Я. Халперин. Неговата заслуга е, че той продължава линията на изучаване на този феномен, даден от Л. С. Виготски, който се различава от мнението на чуждестранни учени. J. Piaget възлага интернализация от второстепенно значение при формирането на психиката до определена възраст, а логическото мислене е на преден план. Преходът от не-умствено към умствено (тоест, като материално действие) става вътрешен процес, не се покрива.
Напротив, Л. С. Виготски и П. Я. Халперин настояват, че интериоризацията е ключов механизъм за прехвърляне на външни впечатления във вътрешния план на всички етапи на развитие. Въпросът за прехода на непсихиката към психичния план се изучава в дълбочина.
Психологическият механизъм на интериоризацията е превръщането на външната активност в компоненти на психиката. Това се случва в процеса на комуникация и учене.
Смислените действия се извършват в резултат на преживяването на взаимодействие със света, тъй като интернализацията в психологията е преход „отвън навътре”, който става основа за формирането на умствената дейност. Халперин извежда следните параметри за трансформацията на дейността: нивото на изпълнение, мярката на обобщението, броя на операциите, степента на усвояване на умението.
Създаването на умствени действия, според Халперин, преминава през няколко етапа:
Взаимодействието на роденото дете със света се осъществява с помощта на тясна среда. Пример за интериоризация в дадена възраст може да бъде наблюдаван в игрите на майката с бебето, в начина на общуване с него, по начин на говорене.
Мама първо показа на бебето дрънкалка. Детето изглежда, чуди се: какво е толкова светло и шумно там - и мотивационният етап започва на основата на познавателния интерес. Бебето продължава да наблюдава как майката блъска дрънкалката и нарича обекта - показателен етап в действие. След това майката поставя играчката в ръката на детето и този процес продължава, докато трохите се научат да държат обекта в ръцете си - етапа на действие с обекта. Мама постоянно произнася името на играчката и начина на действие с нея, детето се опитва да повтори след него - етапа на външната реч. Повтарянето на действия към самия себе си води до умствена операция - бебето вижда дрънкалка, поема, дрънка, получава положителен емоционален заряд. Действията, достигащи до стадия на автоматизъм, показват наученото умение. Детето ще действа по този начин не само с определена играчка, но и с други дрънкалки. Така се осъществява процесът на трансформиране на външни действия във вътрешна умствена дейност. През предучилищната възраст формирането на психиката на детето се осъществява чрез интернализиране на действията във взаимодействие с различни обекти и понятия, директно в играта.
Обучението се основава на умствена дейност. Изучаването на предмети като физика, математика, история, химия и др. В училище предполага, че на студента ще бъдат дадени определени изисквания, една от които е способността да се извършват действия не само върху предмети и хартия, но и в предвид, с голям скорост, и по-добре автоматично. Механизмът на интернализация на личността ще зависи и от вида на нервната система (някой хваща всичко в движение, а за някои този процес протича много бавно), като темперамент, мотивация. И тук отделянето на децата от тези, които асимилират учебните програми и изоставането, е много ясно. Както се вижда от етапите на развитие на умствената дейност, мотивацията е импулс към външно действие.
Липсата на познавателен интерес, който е в основата на училищната мотивация, води до слабо усвояване на учебния материал и ниско академично представяне. Тук важна роля играят не само характеристиките на нервната система, но и социалната адаптация - мярка за влизането на индивида в обществото.
Социалното интериоризиране също започва от раждането. Тук различаваме следните нива на взаимоотношенията на индивида с обществото:
Когато общуват с роднини, детето приема, т.е. интернализира, семейните ценности са вид родителски взаимоотношения, семейни интереси, поведение с другите, религиозни предпочитания и отношение към света като цяло.
Излизайки извън семейството, детето наблюдава моделите на взаимоотношения, възприети от хора, с които той често контактува, и може да възприеме техните методи на действие.
Да бъдеш роден в дадена страна също оставя специален отпечатък върху самоопределението на човека: културни и религиозни традиции, език на общуване, национална кухня, морални ценности и личности, които обществото е избрало за свои герои. Например в съветското общество от 30-те и 40-те години на миналия век героите са били пилоти, стахановици, партийни лидери, а по-младото поколение искало да бъде като тях. Тогава героите бяха астронавти, „нови руснаци”, олигарси и др. Успехът в обществото ще зависи от степента на съответствие на човек с външни идеали, които в момента се приемат в обществото.
Комуникацията в процеса на interiorization играе важна роля. Той определя съзнанието: с когото човек комуникира и приема своя авторитет, той е способен да възприеме тези ценности. Например, в началния стадий на живота, родителите на детето са безспорен авторитет и всичко, което казват родителите, се възприема като истина в най-висша инстанция. Когато пораснат, детето сравнява ценностите, които родителите култивират с приоритетите на обществото.
Тук човек може да избере всяка посока, в зависимост от неговата природа. Като правило, човек предпочита живота, познат от детството.
Ролята на комуникацията има друг аспект в интероризирането. Синдромът на Hospitalism разкрива важен компонент на речта и тактилния контакт в ранна детска възраст. Има случаи на отказ (деца, напуснати от родителите в родилните домове след раждането), които са живели в болници до три години. Комуникацията със света на такива деца е ограничена до медицинските рамки. След това децата отидоха в приюти, където се оказа, че макар да разбират родния си език и да имат достатъчен пасивен речник, те предпочитат да общуват на собствен език, много хора не са имали хигиенни умения (не могат да си мият зъбите, измиват ръцете си със сапун и т.н.) г.). Да бъдеш подслонен с връстници и педагогическото влияние на възрастните коригира идентичността на тези деца към по-добро.
Трудно е да се надценява стойността на опита в процеса на интериоризация. Благодарение на него човек избира една или друга ценностна система, която ще определи мирогледа и начините на взаимодействие с другите. Въпреки конвенционалната мъдрост, опитът не може да бъде предаден. Можете да прехвърлите знания, тайни на майсторство, определени нюанси на дейност, но опитът винаги ще бъде индивидуален. В същата ситуация различните хора ще научат различни уроци. Следователно е невъзможно a priori да спасиш дете от грешки. Можете да го научите до известна степен, за да предвидите ситуации, но не повече. Освен това, придобиването на негативен опит води до развитие на по-силна и по-стабилна личност.
Процесът на трансформиране на социалния опит в човешкото развитие е от голямо значение, тъй като интериоризацията е не само придобиване на нови знания, но и трансформация на индивида във вътрешната ментална равнина.