През цялото време сред християнски духовници имаше такива хора, които не бяха доволни от добре познатите и приети религиозни догми. И така, те се стремеха да разбият основите. Те нямат нещо, но вътрешното им духовно недоволство не дава почивка. Категорията на такива хора е нашият съвременен - игумен Евмени. Според него той постоянно търси смисъл, иска да намери отговори на нестандартните си въпроси. Макар да е известно на неговите събратя, които твърдят, че този “православен гуру”, както го наричат, се стреми да обърка хората, като им предложи фалшиви начини за самоусъвършенстване и просветление.
Евмени Перисти е родом от Украйна, Донецк, където е роден през 1969 г. на 19 май. Още на 14-годишна възраст той започва да мисли, че ще свърже живота си с вяра в Бога. Но монашески постриг може да отнеме само през 1989 г., след като е служил в армията. В Киево-Печерската лавра се случи това важно събитие за него.
Освен това, животът му за повече от десетилетие е свързан с Макареев-Решемски манастир, разположен в Ивановския край, в село Решма. Там той първо е назначен за ректор, а по-късно окончателно одобрен за тази длъжност, след като е получил ранг на игумен. Тук Евмени е извършвал плодотворни дейности. Той активно работи с млади хора, се занимава с рехабилитация на наркомани в продължение на седем години, ръководи издателската къща и Образователния център, който има същото име "Светлина на православието".
Според същия игумен на Евмения той няма никакво образование: нито светски, нито църковни. В самото начало на пътуването си той имал най-консервативните и традиционни православни вярвания. Въпреки това, той скоро осъзна, че това учение не дава на човека изчерпателни отговори на много въпроси, особено тези, свързани с човешката сексуалност, социалните закони на обществото и семейните отношения между съпрузите. А правилата, които обикновено се определят за средния православен, и рамката, в която те се въвеждат в нея, не позволяват да се разкрият напълно индивидуалните особености на всяка от личностите, създадени от Всемогъщия.
Самият Евмени, предаващ накратко своите възгледи, казва, че има идеи за Бога, които просто не могат да разочароват никого.
Този човек твърди, че се възпитава, т.е. чете, слуша и възприема само това, което е интересно за него лично. Той говори с хора, които от негова гледна точка могат да му кажат полезна информация, а не с тези, които му налагат, принуждавайки го да слуша. Игуменът Евмениус счита, че такава духовна пътека за търсене е единствената полезна и правилна, защото човек трябва да идва само към онези, които той цени и уважава, без съмнение, само такива хора признават за свои учители. Той не се страхува от духовното взаимодействие с дисидентите: католици, будисти и други. Сигурен съм, че никой не трябва да налага на другите своето собствено разбиране за законите на Вселената, като същевременно представя ограничена картина на света.
Игумен Евмени получи първата сериозна негативна оценка на дейността си от събратята през 2006 г., през февруари, когато специална комисия, след като провери дейността си в поверения му манастир, разкри, че не се справя със задълженията си. В сертификат, съставен от рецензенти, беше отбелязано, че ежедневните услуги в неговите църкви не се провеждат и едно от тях се съхранява в незадоволително състояние; има ясно разбиране между монашеския игумен и населението. И въпреки че образователните дейности на Евгения се оказаха високо ценени от неговите събратя, той все пак беше освободен от длъжност според решението на местния епархиален съвет.
Но това, което се случи, не наруши решимостта на Евгения да продължи мисионерската работа. И затова той се премества в Москва, където системно придобива популярност като публицист. Той организира и семинари, които дадоха името "Алфа курс". И те му донесоха все повече и повече слава.
През 2008 г., във връзка с дейността му от мисионерския отдел на Руската православна църква, той е официално отстранен от участие в работата на църквата „Москва Николски” на Патриаршия метахион, като е загубил позицията на клирик, на когото е бил назначен. И с критика на неговите семинари са направени от авторитетни свещеници и сектолози. Движението му бе осъждано като вътрешноселско сектантство и фалшиво учение.
Книгите на игумена Евмения (Перистой) също бяха атакувани яростно. Той беше укорен за въвеждането на Православието от източните практики и хиндуистичния мистицизъм. Беше отбелязано, че те внасят срам в сърцата и умовете и следователно въобще не допринасят за разпространението и правилното разбиране на православната вяра. Някои от многото книги на бунтовния игумен ще бъдат описани по-долу.
Много, дори добри родители, се отнасят до образованието на децата си, без дълбоко да се заровят в тънкостите, като първо вярват, че няма нищо сложно за това. Въпреки че с възрастта все повече осъзнават, че този процес е много сложен. В края на краищата, тук те се занимават с възникваща личност и следователно грешките в тази област могат сериозно да засегнат съдбата на детето, неговото морално развитие и хармоничното умствено развитие. Книгата, озаглавена „Аномалии на родителската любов“ на игумена Евмениа, се опитва да даде отговори на много спорни въпроси. Според автора това помага да се разграничат истинските неща от фалшивите и разрушителните в тази тема.
Книгата е достъпна, проста и се стреми да разкаже за най-важното: нарушаването на семейните връзки и начините за коригиране на изкривената връзка между родителите и децата им, за възстановяване на мира в семейството. Авторът на тази работа води и разговор с читателя за възстановяването на комуникацията с Бога - главния баща на цялото човечество.
Книгата, наречена игумен Евмен, "Духовност като отговорност", е родена, според автора, не от някаква спекулативна теория. Всички материали за тази публикация са взети от самия живот.
На страниците на книгата той смята за необходимо да сподели с читателя своя опит в решаването на много духовни и материални проблеми, които просто не могат да се считат за уместни. Основната част от тази работа е посветена на размисъл върху отговорността. Игумен Евмени също така отбелязва, че както е писал, трябва да допълва своите предишни възгледи с нови факти и разсъждения, защото животът дори успява да направи свои собствени корекции. Но основната идея на книгата е, че истински духовният човек винаги трябва да е отговорен за всяко негово действие.
Книгата на Игумен Евмения, “За завоюване на християнството”, дава представа за възгледите на автора за ролята на Църквата в съвременното общество. Православната вяра, подобно на нейните служители, е била в обидна и унижена позиция в Русия за около седем десетилетия. Но в момента мненията на мнозинството са се променили и огромният потенциал на духовността, който е установен в Православието и се е формирал в продължение на много векове, е станал популярен сред обществеността на нашата страна.
Но за да увеличи влиянието си върху хората, както смята авторът, на първо място, Църквата трябва да се промени. Необходимо е мъдростта, както и разумните талантливи хора да се върнат към нея. Евмени призовава за молитва към Бога, за да избави слугите си от тъпота и глупостта, да събуди в тях желанието за търсене и да ги направи силни и честни. И само тогава можем да се надяваме, че християнството ще стане побеждаващо.
Евмени приканва последователите си да се потопят в така наречената "християнска медитация". И е много трудно за хората, които са невежи по религиозните въпроси, да разберат как да разберат тази жалба и как да я третират. Въпреки че много от читателите (както се вижда от свидетелствата на игумена на Евгения) свидетелстват, че неговите публикации съдържат много точни и здрави. Алфа курсът на Перистио обаче спечели лоша слава в много отношения, тъй като посетителите на тези семинари не разбират защо са принудени да плащат огромни суми. Но откровенията на този мисионер наистина струват много.
Християнската публика е възмутена, че на снимки, направени по време на тези пътувания, публикувани в различни източници от тези православни гурута, той е заловен на фона на индуски храмове и в същото време украсява идолите.
Трябва да се отбележи, че наскоро Evmeny се втурна активно да спечели своите последователи в Украйна. Там, в цялата страна, за известно време плакати бяха закачени с неговите изображения.
Евмени обяснява на публиката си: всяка религия трябва да се разглежда като окови за хората. Той също учи на своите последователи как да придобият самочувствие и да се научат как да изграждат човешки взаимоотношения, да внасят хармония във вътрешния свят, но не с помощта на православни молитви, пост, покаяние и участие, а с помощта на йога. Нещо повече, той представя своята гледна точка от такъв ъгъл, че понякога дори последователите на окултните учения и езотериките са изненадани.
Привържениците на православието - авторитетни свещеници твърдят, че в такава психотерапия всичко е фокусирано върху физическата страна на човека, а не върху духовната страна. А тези на събратята, които бяха добре запознати с Евмения в миналото, дават обяснение за извършената трансформация, чудотворното прераждане от традиционните православни към свещеник с окултно пристрастие, преди всичко дълбоко вкоренено недоволство срещу православните лидери. Наистина, в определен период той беше подценен, както и мисионерската му работа, и никой не забеляза в него яркия талант на проповедника.
В интернет най-разнообразната информация за Eumenia Peristom е повече от достатъчна. Това са главно твърдения, които критикуват неговата дейност. Но въпреки изобилието от информация, в действителност малко се знае за православния гуру, а личността му е покрита с тъмнина. По-специално, за потребителите в мрежата не е ясно дали той е самият православен монах, който е изобретил и патентовал нов дизайн на кошера. Известно е, че Хегумен Евмени, автор на това изобретение, успешно го прилага в пчелина в манастир, разположен в село Авдотино, Московска област.
Но предположенията за успешна дейност в пчеларството и още по-иновативни открития в тази област не се потвърждават. Измислил интересен дизайн на кошера, игумен Евмения, както се оказва, световното име е Евгений Лагутин. Мястото и времето на раждане на тези двама души не съвпадат. И макар да са приблизително на една и съща възраст, Лагутин е известен и с публикациите си по практическа психология, но няма друга връзка, освен сходството на имената между тях.