Диоген от Синоп: биография и цитати на философа

Циниците проповядват естествен и близък до природата живот. Нещо повече, природата се разбира повече като човешки инстинкти, а не на флората и фауната на Земята. Антисфен основава първото училище на циниците в древна Гърция. Неговият ученик, Диоген от Синоп, обаче става най-известният. Той въплъти образа на истинския циничен мъдрец.

Животът "преди" философия

Диоген е роден в град Синоп. Баща му работеше като лихвар и животът на семейството беше удобен. Въпреки това, след като те бяха осъдени за преследване фалшиви пари те бяха изгонени от града. Надявайки се да преосмисли ценностите на собствения си живот, Диоген отиде в Атина. Там реализира своето призвание във философията.

Биографията на Диоген от Синоп, особено ранната, не може да бъде окончателно надеждно интерпретирана. Много малко се знае за живота му, а единственият източник на информация са неговите имена, Диоген от Лаерт.

Диоген - ученик

Диоген от Синоп решително се присъедини към основателя на училището по циници - Антисфен. Учителят на свой ред не се нуждаеше от ученици и отказваше да учи. Освен това той се смути от съмнителната репутация на младия мъж. Но Диоген не би могъл да се превърне в най-великия циник, ако се е предал толкова лесно.

Той не е имал пари за жилища, така че той вкопал в земята pithos - голяма глина барел - и започна да живее вътре. Ден след ден той продължаваше да пита възрастния философ за образование, без да приема никакви откази. Не можеше да бъде отбит нито от ударите на пръчката, нито от грубите преследвания. Той копнеел за мъдрост и видял източника си в лицето на Антистен. В крайна сметка, майсторът се отказа и пое обучението на упорития студент.

Диоген - циник

Основата на философията на Диоген от Синоп е аскетизъм. Той умишлено е отказвал всички ползи от цивилизацията, продължава да живее в Питас и да моли. Те бяха отхвърлени от всяка конвенция, било то религиозна, социална или политическа. Той не признава държавата и религията, проповядвайки естествен живот, изпълнен с имитация на природата.

Легнал до питоса, той прочете проповед на гражданите. Той увери, че само отхвърлянето на ползите от цивилизацията може да освободи човек от страха. Необходимо е да се отхвърлят конвенции и предразсъдъци, за да се напусне позицията на роба. Да живееш като куче живее, свободно и естествено, пряк път към освобождението и щастието.

Виждате космополит, гражданин на света. Воювам срещу удоволствието. Аз съм освободител на човечеството и враг на страстите, искам да бъда пророк на истината и свобода на словото.

Диоген казва, че всеки има всичко необходимо за щастлив живот. Но вместо да се възползват от това, хората мечтаят за илюзорни богатства и ефимерни удоволствия. Между другото, според Диоген, науката и изкуството са повече от безполезни. Защо да губите живота си върху знанията им, когато трябва да знаете само себе си?

Диоген, обаче, почита практическата и моралната страна на философията. Той твърди, че това е морален компас на хората. Известно изявление на Диоген от Синоп, адресирано до определен човек, който отрича значението на философията:

Защо живеете, ако не искате да живеете добре?

Диоген през целия си живот търсеше добродетел. Той прави това по необичаен начин, но целта му е винаги благородна. И дори ако идеите му не винаги намират подходящ ум, но фактът, че четем за него сега, след толкова години, говори много.

Диоген срещу Платон

Фактът на вечните спорове между Диоген и Платон е широко известен. Двама непримирими философи не пропуснаха възможността да забележат грешките на другия. Диоген видя в Платон само "говорещ". Платон, на свой ред, нарича Диоген "луд Сократ".

Аргументирайки понятията и свойствата, Платон заключава, че всеки обект има свои собствени свойства. Диоген с радост парира тази теория: "Виждам масата и чашата, но не виждам целомъдрието и табуретката." За това Платон отговорил: "За да видиш масата и чашата, имаш очи и да видиш непоколебимостта и трона, нямаш ум."

Най-блестящият момент на Диоген е неговото несъгласие с теорията на Платон, че човекът е птица без пера. По време на една от лекциите на Платон Диоген влезе в коридора и хвърли ограбения петел под краката на публиката, възкликна: "Виж, ето го - човекът на Платон!".

Отношенията между тях като цяло бяха напрегнати. Диоген открито показа своето пренебрежение към Платоновия идеализъм и към личността на самия философ. Той го смяташе за празен разговор и презрян за влечуги. Платон, поддържайки опонента си, нарече Диоген куче и се оплака от липсата на интелигентност.

Диоген - "рок звездата" на древността

Какво е Диоген в допълнение към философията, така че е в екстравагантни лудории. Чрез поведението си той ясно очертава границата между себе си и другите хора. Подложил се на втвърдяване, тормозел тялото му с тестове. Неговата цел беше не само физическо неудобство, но и морално унижение. За това той поиска милостиня от статуите, за да се приспособи към провали. Един от известните цитати на Диоген от Синоп казва:

Философията дава готовност за всеки обрат на съдбата.

След като Диоген започна да призовава хората, и когато те се затичаха към него, той ги нападна с тояга и извика: "Обадих се на хора, а не на копелета!" Друг път следобед тръгна по улицата с фенер и потърси мъж. С това той искаше да покаже, че титлата "човек" - трябва да печелиш добри дела и затова е много трудно да се намери.

Известният случай на срещата между Диоген Синоп и Александър Велики е забележителен. Александър, пристигащ в Атина, пожела да се срещне с мъдреца, живеещ в Питос, за когото целият град е бил клюкар. Веднага след като царят се приближил до Диоген, той побързал да се представи: "Аз съм Александър Македонски". Мъдрецът отговорил: "А аз съм куче на Диоген." Александър, възхищавайки се на циниката, предложи да попита какво иска. Диоген отговори на това: "Не блокирайте слънцето."

Когато философът хвърли кости, като се позова на факта, че се нарича куче, той просто ги уринира. Когато Диоген публично се занимава с мастурбация, той е недоволен от факта, че е невъзможно да се задоволи глад само като се гали по стомаха му. Един ден, докато изнасяше лекция на площада, той забеляза, че никой не му обръщаше внимание. После изпищя като птица и около него се събра цяла тълпа. На това той каза:

Ето, атиняните, цената на ума ви! Когато ти казах умни неща, никой не ми обърна внимание, а когато започнах да пищя като неразумна птица, ме слушаш с отворена уста.

Въпреки че неговите лудории изглеждат доста странни и отблъскващи, той го е направил за определена цел. Той беше сигурен, че хората могат да бъдат научени да оценяват факта, че имат само прекомерен пример.

робство

Диоген се опитал да напусне Атина, без да иска да участва в военни действия, той бил чужд на всяко проявление на насилие. Философът не успял: корабът бил застигнат от пирати, а Диоген бил заловен. На пазара на роби, той е бил продаден на определен Ксениада.

Вдигайки се да отглеждат децата на господаря си, Диоген ги научи да бъдат скромни в храната и храната, да се занимават с дартс и езда. Като цяло той беше много полезен учител и не беше обременен от позицията на роб. Напротив, той искаше да покаже, че философът-циник, дори като роб, все още остава по-свободен от своя господар.

смърт

Смъртта не е зло, защото в нея няма безчестие.

Смъртта изпревари Диоген в същото робство. Той, по негово искане, беше погребан с лицето надолу. На неговия паметник е поставена мраморна фигура на куче, символизираща живота на Диоген.