Дейвис Анджела: биография и снимки

Социалистическата, интелектуалната и бившата комунистка Ангела Дейвис (снимката е дадена по-късно в статията) говори и продължава да говори за гражданските права и правата на жените, за бедността и мира, за здравеопазването и реформата в затворите. За първи път тя стана известна на обществеността през 1970 г., когато активизмът в областта на правата на затворниците доведе до арестуването и съдебния процес по обвинения в отвличане, криминален заговор и убийство. Затварянето на свободата й доведе до международното движение "Свобода Ангела Дейвис". Нейният случай се е превърнал в символ на злоупотреби с власт в системата на наказателното правосъдие за малцинствата. След като е оправдана през 1972 г., тя има дълга кариера като популярен преподавател и професор, който пише и се бори за революционни социални и политически реформи в интерес на репресираните.

Анджела Дейвис: Биография

Анджела Ивон Дейвис е родена в Бирмингам, Алабама, САЩ, 26 януари 1944 г. Нейните родители са Франк (бизнесмен и учител) и Сали Дейвис (учител). В ранната възраст на Анджела те организираха да получи образование, което би й позволило да осъзнае расовата несправедливост и класовото потискане на малцинствата. Започнаха да я запознават с проблемите на чернокожите в сегрегирания юг. За да се противодейства на несправедливите отношения, Франк и Сали се присъединиха към NAACP и станаха приятели с членове на Комунистическата партия на САЩ. От ранна детска възраст Анжела знаеше за многото явни случаи на тормоз на негърското население.

Животът на хълма Динамит

Произходът на нейната страст към социалната реформа е в ранната й младост в Бирмингам, Алабама, през 40-те и 50-те години. Беше смутен момент за чернокожите в южните щати. Най-големият от четирите деца, Дейвис живееше в сегрегиран район, който толкова често страдал от експлозиите на Ку Клукс Клан, че тя получила името "Динамит Хил". Кондолиза Райс и Алма Джонсън, съпруга Колин Пауъл също идват от района на Бирмингам. Бабата на Анджела я насаждала като чувство за принадлежност към афро-американската история и тя и нейната активна майка участвали в различни демонстрации за граждански права в Бирмингам. Когато Дейвис се опитал да организира междурасови групи в гимназията, тя била тормозена и групата била отхвърлена от полицията.

Проучване на марксизма в Ню Йорк

Младият Дейвис видя потенциала на едно по-интегрирано общество, когато през 1956 г. се премества в Ню Йорк, за да учи в прогресивно училище. В същото време се запознава най-напред със социализма и комунизма, като се присъединява към марксистко-ленинската организация в Ню Йорк. Сред малкото афро-американци, които са получили стипендия, тя учи и през 1965 г. завършва с отличие университет Брандейс със степен по френска литература. През 1963-64 Ангела учи философия в Сорбоната, където нейните идеи за радикална политическа промяна са тествани чрез нейното познаване на опита на студенти от колониалните африкански страни. След завръщането си в университета, тя посещава обучението на марксисткия философ Херберт Маркузе, който я счита за най-добрия студент, който някога е учил с него.

Преподаване в лос-анджелис

В годините 1965-1967 Дейвис посещава следдипломно обучение във Франкфурт. Експлозията в църквата в Бирмингам, която отне живота на четири момичета, които лично познаваше Анджела, даде тласък на желанието й за политическа промяна и се върна в САЩ, за да участва активно в борбата за граждански права. След като получава магистърска степен от Калифорнийския университет в Сан Диего, през 1969 г. започва да преподава в Калифорнийския университет в Лос Анджелис като асистент. До 1970 г. Дейвис почти защитава дисертацията си по философия. По това време политическата й дейност донесе славата й сред обществеността.

Политическа борба

Докато учи в Сан Диего, Дейвис Анджела става по-активен в движението за граждански права, като се присъединява към Координационния комитет за студентски ненасилствени сили и Черните пантери. След това, в знак на протест срещу мъжкия шовинизъм, който тя преживяла в тези организации, активистът продължи публичните си дейности като член на клуба Че Лумумба, негърска фракция на комунистическата партия в Лос Анджелис. През 1969 г. Калифорнийският съвет на управителите и губернаторът Рейгън я освободиха от университета заради комунистическите си възгледи, въпреки факта, че Дейвис е оценен като обективен и популярен учител. След силен протест на студенти, учители и администрация, той бе възстановен със съдебно решение. Въпреки това, комисията не поднови договора с нея през 1970 г., като се позова на недовършената си дисертация и радикална политическа дейност с братя Соледад като основание за такова решение.

Съучастник в престъплението

От името на тримата затворници в затвора „Соледад“, които се опитаха да създадат марксистки кръг сред тези, които служеха и често били злоупотребявани от затвора, Дейвис започнал да организира протести, да набира средства за тяхната защита и публично да призовава за тяхното освобождаване. Анджела започна да получава заплахи по телефона и по пощата, затова придоби няколко вида огнестрелни оръжия. Въпреки това, тя не е била използвана за самозащита. Братът на един от братя Соледад го прилага в съда, докато се опитваше да ги освободи през 1970 година. При престрелка съдията и тримата чернокожи бяха убити, няколко души бяха ранени. Оръжията, използвани по време на атаката, включително пушката, от която е убит съдията, са придобити от Дейвис два дни преди престъплението. Когато тя избяга от правосъдието, ФБР я постави в „десетте най-търсени престъпници“. Тя е намерена в Ню Йорк.

Освободително движение

Тя прекара повече от година в затвора. На международно ниво протестът срещу свободата на Ангела Дейвис срещу насилието в системата на наказателното правосъдие започна да нараства. Песента на Джон Ленън и Йоко Оно станаха принос към кампанията. Боб Дилън изрази загрижеността си за Джордж Джаксън. Групата на Rolling Stones също записа песен, в която се пее Анджела Дейвис. Sweet Black Angel е записан през 1970 г. и е издаден през 1972 г. в албума Exile на Main Street. Руските рок музиканти не останаха настрана. След 30 години американският боец ​​за правата на затворниците реши да се откаже от Гарик Сукачев. “Свобода на Анджела Дейвис”, записана като част от групата “Недосегаеми” през 2002 година.

Определяйки се като политически затворник, Дейвис по-късно говори за времето, прекарано в затвора като ключов период за развитието на нейната политическа теория. "По-конкретно разбрах много от реалностите на борбата на чернокожите от този период."

Обосновка и световна обиколка

По време на процеса през 1972 г. Дейвис Анджела бе оправдан по всички обвинения. След освобождаването си, тя отиде на национално турне с лекции, говорене и писане за граждански права, реформа в затворите и социални промени.

Нейният случай привлича особено внимание в Съветския съюз, който през 1979 г. получава наградата за мир на Ленин. Тя също получи почетен доктор от Университета в Ленин и Университета в Лайпциг в ГДР.

Работа, политика, любов

Номиниран за вицепрезидентски кандидат на комунистическата партия на САЩ през 1980 и 1984 г., Дейвис помогна да се повиши нивото на информираност на комунистическата партия сред афро-американската общност. Въпреки че нейната партийна принадлежност продължава да възпрепятства преподавателската си кариера в продължение на няколко години след оправданието й, тя работи в Държавния университет на Сан Франциско от 1979 г., а от 1992 г. е професор по история на съзнанието в Калифорнийския университет в Санта Круз. Тя основава Националния алианс за борба с расизма и политическото подтисничество, който израсна от движението за освобождаване на Дейвис. Анджела е член на Националния политически конгрес и Националния проект за здраве на чернокожите жени от средата на 80-те години. През 1997 г. в списанието Out тя призна, че е лесбийка.

Комунистическата партия на САЩ се раздели

След разпадането на Съветския съюз Дейвис и нейните сътрудници образуват отделно крило на Американската комунистическа партия и призовават политическата организация да се откаже от ленинизма и да заеме по-умерена позиция. Когато това не можеше да се направи, те се оттеглиха от Комунистическата партия на САЩ, обявявайки се за демократични социалисти, а през 2000 г. взеха името на Комитета за съответствие за демокрацията и социализма.

Социални дейности

Дейвис Ангела публикува много статии, есета и книги, включително автобиографията си, няколко книги за жените и феминизма (предимно, „Жени, раса и клас” през 1981 г.) и по темата за радикалните реформи. пенитенциарната система. На национално и международно ниво тя беше и е популярен лектор, който говори за необходимостта от социални промени, било то правата на жените, световния мир и разоръжаването, овластяването на работниците, достъпното здравеопазване, премахването на затворите или необходимостта от насърчаване на младежката активност.

За да се случи социалната промяна, Дейвис се застъпва за създаването на политически коалиции, организирани извън расовите и етническите групи, така че те да включват класови, културни, полови различия и различия в сексуалната ориентация. "Трябва да признаем взаимозависимостта, взаимосвързаността на всички тези институции и отношения."

Анджела Дейвис днес

Годината 2016 излезе с пускането на филма с участието си "13" - подробна хроника на американския расизъм, темата която все още остава актуална в Съединените щати. Въпреки че Анджела Дейвис се пенсионира, тя продължава активно да се занимава със социални дейности. Наскоро, например, изнасяйки лекция в Чикагския университет, тя дава съвети как да оцелее при Тръмп, припомняйки си опита си с президента Никсън.