"Герой на нашето време" е най-известната проза на Михаил Юрьевич Лермонтов. В много отношения тя дължи своята популярност на оригиналността на композицията и сюжета и на непоследователността на образа на главния герой. Ще се опитаме да разберем какво е толкова уникално за характеристиката на Печорин.
Романът не е първата проза на писателя. Още през 1836 г. Лермонтов започва роман за живота на Санкт Петербургското висше общество - "Принцеса Лиговская", където за пръв път се появява. изображение на печорин. Но поради позоваването на поета, работата не беше завършена. Вече на Кавказ, Лермонтов отново поема прозата, оставяйки бившия герой, но променяйки мястото на романа и името. Това произведение и получи името "Герой на нашето време".
Публикуването на романа започва през 1839 г. с отделни глави. Бела, Фаталист и Таман бяха първите, които печатаха. Работата предизвика много негативни критики. На първо място, те са свързани с образа на Печорин, който се възприема като клевета "за цялото поколение". В отговор Лермонтов напредва в характера на Печорин, в който нарича героя колекция от всички пороци на съвременния автор на обществото.
Жанрът на творбата е роман, разкриващ психологическите, философските и социалните проблеми на времето на Николай. Този период, започнал непосредствено след поражението на декабристите, се характеризира с липсата на значими социални или философски идеи, които да вдъхновяват и обединяват прогресивното руско общество. Оттук и усещането, че е безполезно и невъзможно да се намери място в живота, от което страда младото поколение.
Социалната страна на романа звучи вече в заглавието, което е пропита с иронията на Лермонтов. Печорин, въпреки необичайността си, не отговаря на ролята на героя, не е чудно, че той често се нарича антигерой в критика.
Психологическият компонент на романа в огромното внимание, което авторът обръща към вътрешните преживявания на героя. С помощта на различни художествени техники, характеристиката на автора на Печорин се превръща в комплекс психологически портрет което отразява цялата неяснота на личността на характера.
А философският в романа е представен от редица вечни човешки въпроси: защо човек съществува, какво представлява, какво е смисъла на живота му и т.н.
Романтизъм харесва литературна посока произхожда през XVIII век. Неговият герой е преди всичко изключителна и уникална личност, която винаги е противоположна на обществото. Романтичният характер винаги е самотен и не може да бъде разбран от другите. Той няма място в обикновения свят. Романтизъм е активен, той търси постижения, приключения и необичайни декорации. Ето защо характеристиката на Печорин е пълна с описания на необичайни истории и не по-малко необичайни действия на героя.
Първоначално Григорий Александрович Печорин е опит да се типизират млади хора от поколението на Лермонтов. Как се оказа този герой?
Кратко описание на Печорин започва с описание на неговия социален статус. Така че, това е офицер, който е понижен и заточен в Кавказ заради някаква неприятна история. Той е от аристократично семейство, образовано, студено и изчислително, иронично, надарено с необикновен ум, склонно към философски разсъждения. Но къде да приложи своите способности, той не знае и често разменя дреболии. Печорин е безразличен към другите и към себе си, макар че нещо го улавя, той бързо се охлажда, какъвто беше случаят с Бела.
Но вината е, че такъв необикновен човек не може да намери място в света за себе си, не е на Печорин, а на цялото общество, тъй като е типичен „герой на своето време“. Социалните условия родиха хора като него.
Двама герои говорят за Печорин в романа: Максим Максимович и самият автор. Тук можете да споменете и самия герой, който пише за мислите и преживяванията си в дневника си.
Максим Максимич, простодушен и мил човек, описва Печорин по следния начин: "Славен човек ... само малко странно". В тази странност цялата Печорин. Извършва нелогични постъпки: ловува в лошо време и седи в ясни дни у дома; отива при глигана сам, без да цени живота си; може да бъде мълчалив и мрачен, и може да стане душата на компанията и да разкаже смешни и много интересни истории. Максим Максимович сравнява поведението си с поведението на разглезено дете, което винаги е свикнал да получава това, което иска. Тази характеристика отразява емоционално хвърляне, чувства, неспособност да се справят с чувствата и емоциите си.
Характеристиката на авторката на Печорин е много критична и дори иронична: "Когато той се свлече на пейката, лагерът му се наведе ... позицията на цялото му тяло изобразява някаква нервна слабост: той седеше като тридесетгодишна кокошка на балсак на ... В усмивката му имаше нещо детинско… ”Лермонтов изобщо не идеализира своя герой, виждайки неговите недостатъци и пороци.
Бела, принцеса Мери, Вера, “ундина” направиха Печорин своите любовници. Характеристиките на героя ще бъдат непълни без описание на неговите любовни истории.
Виждайки Бела, Печорин вярва, че той най-накрая се е влюбил и това ще помогне да се разцъфне самотата му и да го освободи от страданията му. Но с течение на времето героят осъзнава, че е сбъркал - момичето го забавляваше за кратко. В безразличието на Печорин към принцесата, цялото неговия егоизъм герой, неспособността му да мисли за другите и да жертва нещо за тях.
Следващата жертва на неспокойната душа на героя е принцеса Мери. Това гордо момиче решава да се оттегли социално неравенство и първият признава любовта. Въпреки това, Печорин се страхува от семейния живот, който ще донесе мир. Героят не се нуждае от това, той е готов за нови преживявания.
Кратко описание на Печорин във връзка с отношението му към любовта може да се сведе до факта, че героят се явява като жесток човек, неспособен към постоянни и дълбоки чувства. Той причинява само болка и страдание както за момичетата, така и за себе си.
Главният герой изглежда противоречив, двусмислен и непредвидим човек. Характеристиката на Печорин и Грушницки показва друга черта на характера - желанието да се забавляваш, да играеш с съдбата на други хора.
Двубоят в романа станал опит на Печорин не само да се смее на Грушницки, но и да проведе някакъв психологически експеримент. Главният герой ви дава възможност да направите опонента си правилно, за да покажете най-добрите качества.
Сравнителната характеристика на Печорин и Грушницки в тази сцена не е на страната на последната. Тъй като беше неговата подлост и желанието да се унижи главният герой, който доведе до трагедията. Печорин, знаейки за сюжета, се опитва да даде на Грушницки възможност да се оправдае и да се оттегли от плана си.
Историческата действителност осъжда всички опити на Печорин да намери поне някакво полезно приложение за себе си. Дори и в любов, той не можеше да намери място за себе си. Този герой е напълно сам, трудно му е да се доближи до хората, да им се отвори, да го пусне в живота си. Смучиха копнеж, самотата и желанието да се намери място в света - това е характерно за Печорин. „Героят на нашето време“ се е превърнал в олицетворение на най-голямата човешка трагедия - неспособността да се намериш.
Печорин е надарен с благородство и чест, което се проявява в дуела с Грушницки, но в същото време е доминирано от егоизъм и безразличие. По време на историята, героят остава статичен - той не се развива, не може да промени нищо. Изглежда, че Лермонтов се опитва да покаже, че Печорин е на практика мъртъв. Съдбата му е предопределена, той вече не е жив, въпреки че все още не е мъртъв. Ето защо главният герой не се интересува от своята безопасност, той безстрашно се втурва напред, защото няма какво да губи.
Трагедията на Печорин е не само в социална ситуация, която не му позволява да намери полза, но и в неспособността просто да живее. Самонаблюдение и постоянни опити да се разбере какво се случва наоколо доведе до колебания, постоянни съмнения и несигурност.
Една интересна, двусмислена и силно противоречива характеристика на Печорин. „Героят на нашето време” се превърна в забележителна работа на Лермонтов именно заради такъв сложен герой. Погълнали чертите на романтизма, социалните промени в епохата на Николаев и философските проблеми, личността на Печорин беше вечна. Неговите хвърляния и проблеми са близки до днешната младост.