След като забелязах книгата на Колесник А. А., облечена в светла корица „1000 мъдри мисли за всеки ден“ (2013), която стана бестселър, логично е да се зададе въпросът: „Какво е мъдрост?“. Дали това е свойство на ума или дар, който идва отгоре? По тази тема до този ден няма консенсус.
Ще продължим да изучаваме този феномен, като го свързваме с личности, които притежават мъдрост. Кой от известните хора е бил надарен с този дар? Имената на много от тях идват при нас дори през хилядолетията: Питагор, Платон, Аристотел. Други са родени през Средновековието - Леонардо да Винчи, Нострадамус. Хората, които притежаваха мъдрост, се украсяваха с най-новата история, сред които Исак Нютон, Лев Толстой. Очевидно е, че има смисъл да се замислим върху разглеждането на ученията на последния човек, който е психически най-близък до нас.
Гореспоменатият велик руски писател е бил едновременно признат философ ("каква буца, каква закачка хуманна"), и идол на милиони руски хора, много от които дори се наричали толстойци. Той формулира първоначалната теория, според която мъдрите мисли за всеки ден, ако се следват, са способни да рационализират и насочат човешкия живот към просперитета.
През 1902 г. класиката на руската и световна литература е сериозно болна. В това състояние, придружено от ужасни болки, писателят неволно обобщи целия си живот. Той е бил на легло, той яростно и отчаяно се бори срещу болестта, докато намирането на подкрепа в писанията на мъдреците. Това му помогна да не се отчайва. Намирайки се в най-тежкото, болезнено състояние, Лев Николаевич изключително дълбоко възприема и съизмери с ума и душата си цитатите на мъдреците - наследството, оставено от техните потомци.
Той, страдайки, ежедневно избираше от стотици страници да чете само онези думи, които помогнаха да се спечели борбата срещу болестта. Групирайки ги, класикът, след възстановяването си, се готвеше да създаде своята известна колекция „Мисли на мъдрите хора за всеки ден“. По-късно Толстой го счита за "едно от най-важните му творби". Това беше едно от най-обичаните творения, близо до душата на самия класик. След писането книгата се превърна в работен плот за самата графика.
Компилацията на Л. Н. Толстой е съставена в периода от 1 януари до 23 януари 1903 година. Това се доказва от вписването в дневника на съпругата му София Толстой, че съпругът е здрав и групира кавичките през деня. Колекцията включва афоризми, избрани от Лев Николаевич, списъкът на авторите и източниците е представен в следния списък:
Собствените изявления в колекцията бяха подписани с инициалите „LT” Лев Толстой. Той научи мъдрите си мисли за всеки ден от следните литературни източници:
През 1906 г. Лев Николаевич започва да подготвя следващото издание на тази книга, допълвайки го с нови преведени цитати. Той харесваше тази работа, както писа класикът в дневника си: „Това е радостна работа!”. Обновеното издание обаче не е предназначено да бъде публикувано.
Не само Лео Николаевич Толстой, който дълбоко възприемаше мъдри мисли за всеки ден, ги претегляше с огромни слоеве на руския живот. Авторът на "Война и мир" успява да отдели неизбежното от недостижимото. С първия да приеме, а от втория да откаже. Но силният му ум изобщо не беше студен.
Толстой, не на последно място, обичал света и дори бил прикован към леглото, проявил силен интерес към всички негови аспекти. Въпреки високата титла на местен благородник, той води много скромно, почти аскетично, лишено от всякакво самоуважение. В същото време Толстой винаги намирал в себе си хора, които го възхищавали.
Не е тайна, че мъдрите мисли идват всеки ден на човек, който предварително се е подготвил за това. В хаоса на света такъв човек е като игла на компаса, постоянно насочена към по-високи цели на живота. И от тази посока нито преходните ценности, нито суетата, нито умишлената дезориентираща информация могат да я отвлекат. Такъв компас за руския народ бяха идеите на Лев Николаевич.
Писателят разглежда свободата на човека като едно от необходимите условия за постигане на мъдрост. Подобни възгледи Марк Аврелий, Епиктет, Жан-Жак Русо.
За много поддръжници на “държавната идея” това изглеждаше утопично и парадоксално в Руската империя, надарена с твърда вертикална власт.
Учението на графиката обаче е вярно. Свободата - според възгледите на Толстой - е дълбоко лична концепция, индивидуална за всеки човек. Авторът учи своите последователи как да го намерят, щедро давайки мъдри мисли за всеки ден на последователите на неговото учение.
Лев Николаевич смяташе, че човек не е свободен, ако работата и действията му са причинени от първопричина - събитие, случило се в миналото. Този човек обаче ще бъде освободен, ако разбира истинската същност на настоящето. От гледна точка на философа, тя е уникална точка на пресичане между робското минало и ефемерното бъдеще. Талмудът учи същото на своите последователи. Само човек, който е принудил ума си да живее само в настоящето - единствената точка на времевата ос, където има свобода - и в същото време не съизмерим с живота му с миналото, може да стане щастлив.
Писателят, подобно на Epictetus, смята, че е вредно за човешката природа да вземе прекомерна грижа за дъното на утрешния ден, да го визуализира, да мисли за него, да се тревожи как да го осигури. Той изложи една фундаментална теза: "Утре, разведени от днес, не съществува."
От тази мисъл произтича следното: необходимо е да се погрижим само за благосъстоянието на човека в настоящето. И ако е достигнато правилното му ниво, тогава "винаги е добро". В съгласие с руския философ смята Марк Аврелий, Джон Рескин.
Лев Николаевич не флиртува пред своите почитатели, като твърди, че истинското постижимо щастие не е безоблачен идиличен живот: "Той се дава на човек да се развива, само поради преодоляване на изпитанията." Подобна позиция изразяват Лао Дзъ, Влас Паскал, Клингер.
Ето защо, идентифицирането на човек чрез себе си щастливо зависи преди всичко от неговата лична оценка на неговите житейски нещастия. „Така че щастието е строго субективна категория”, казва Лев Толстой („Мислите на мъдрите хора за всеки ден”).
Авторът ни води до една важна идея: този, който смята, че трудностите, които се случват с него, е бедствие, далеч не е щастлив. На свой ред, този, който ги възприема като изпитания, „расте“, преодолява неприятности и преживява щастие, след като преодолява: „Кръстът се улеснява, ако доброволно заместваш гърба си за него“.
Много хора страдат, считайки живота си не само изпълнен със скърби, но и нетрайни. Графът, отлъчен от невежите в расовете от църквата, не следва догми, а вярващ в Бога и вдъхновен търсещ източник на духовност, той ги намира в философията на Лао Дзъ, който смята, че само недоволството е истинско бедствие.
В интерес на истината трябва да се отбележи, че абсолютното мнозинство на руския народ след това подкрепи този праведен човек, който е несправедливо анатемиран.
Някои от крайъгълните камъни на духовността на човека са изложени в неговата книга, съдържащи мъдри мисли за всеки ден. Лъв Толстой призовал да усети живота не само в тялото, но и в духа, като Марк Аврелий, Джон Рескин, следвайки цитатите на Талмуда.
Ако човек, който се развива сам, стигне до това възприятие, тогава следващата стъпка в осъзнаването на неговия дух е идентификацията, идентификацията на душата му. И в него той неизбежно ще открие, че "не умира". Философът подканяше човек да „се раздели в мислите си телесно от нездрав“, за да разбере, че в него живее вечно. В това решение графът е бил близо до философията на евангелистите - Лука, Джон, Матей.
Очевидно е, че основата за такива заключения може да бъде мъдростта на брамин, която казва, че вечният е човекът, който е бил, "има и ще бъде, и часът никога няма да удари."
Човешкото общество е парадоксално. Той едновременно увеличава систематизираното си знание и същевременно се развива неравномерно. Това е написано в Талмуда, Лъв Толстой разбира и осъзнава това.
Младите хора, които получават образование, овладяват науките, изградени върху строга логика и причинно-следствени връзки, несъзнателно преценяват своята логика, заобикаляща живота, и са разочаровани от последното. За съжаление информационната среда е пълна с различни човешки оплаквания. Човек, който е податлив на налагане на декадентски възгледи, неволно се чувства жертва, потопен в разрушителна, разрушителна среда.
Толстой анализира подобна ситуация в зората на миналия век, представяйки избрани мъдри мисли за всеки ден от седмицата. Класически твърдо на факта, че самото недоволство на човека със своя живот е краткотраен, привидно. Всъщност човек може само да има причина да бъде недоволен от себе си. Постулата, предложен от Лев Николаевич, наистина е мъдър.
В края на краищата, намирането на причината в несъвършенството на заобикалящия живот човек започва да се отказва от себе си. Затова ли се случват самоубийствата? Сгънат на гледната точка на руския писател и видящ причината в несъвършенството на самия себе си, той неизбежно стига до идеята за самоусъвършенстване, самообразование. Такъв подход ще доведе човек, а не мърморец, но стремящ се, към по-високо ниво на съществуване.
Абсолютното мнозинство от съвременните хора живеят оживени. И това не е тайна за никого. Съществува и обща обосновка за това: ритъмът на живота през 21-ви век е неизмеримо по-интензивен, отколкото по време на живота на един класик. Струва ли си обаче да пренебрегнем думите на руския мъдрец, който е дал на потомците диаманти на мисли като: „Не съдете себе си, не хвалете и не спорите. Всички грехове започват с мисъл.
Следователно, нашият съвременен, използвайки интернет, не, не, и си струва да спрем в търсенето на афоризми за живота. Той определено ще намери най-малко 25 мъдри мисли за всеки ден от Лев Толстой. В хаоса на настоящето е важно да се измерват действията им с определен компас. И, както е известно, мъдростта е била и е компас на умни дела по всяко време, което помага "да се отдели житото от плявата".
Придържане към думите на руския мъдрец, от които се извличат тези знания китайска мъдрост и Талмуда, помогна на много хора да разпределят правилно своите житейски цели и приоритети. На всеки етап от живота, във всички житейски ситуации е полезно да си припомним думите на Лев Николаевич: „Човек има не само задължения към околната среда и съседи, но и задължения към себе си, към духа, който живее в него”.
Сто години, отделящи ни от живота на изключителния руски писател и философ Лев Николаевич Толстой, не ни накара да помрачим изразените им от съвременниците и потомците мисли. Всеки ден мъдрите мисли от Толстой са насочени към човек, който иска да живее щастливо и съзнателно, да не се поддава на обстоятелства, да бъде създател, а не разрушител, за да запази духовността.