Какво е Дзен будизъм? Значение на термина, отношение към религията, училища на дзен будизма

Те казват, че е невъзможно да се обясни дзен будизмът или да му се даде определение. Невъзможно е да се разбере неговата същност от книга, няколко термина или уебсайт в интернет. Този подход замръзва Дзен във времето и пространството, ограничавайки неговата стойност.

Непознаваем термин

Обяснението на дзен е същото като обясняване на вкуса на меда на човек, който никога не е опитвал. Можете да опитате и да опишете във всички детайли текстурата и вкуса на меда, можете да го сравните и сравните с други храни. Въпреки това, медът остава мед. Докато не опитате сами, ще бъдете под илюзията за същността на този продукт.

Същото важи и за Дзен, защото Дзен будизмът е практика, която трябва да бъде изпитана върху себе си, а не просто концепция, която може да бъде реализирана с помощта на интелекта. По-долу е представена интересна основна информация за тази духовна практика. Те не покриват целия спектър на концепцията, но могат да помогнат на заинтересуваното лице да започне да разбира древното Китайска мъдрост.

И така, какво е това?

Практиката на този клон на будизма датира от времето, когато духовното знание непрекъснато се предава от учител на ученик. начало световна религия Тя е била поставена преди 2500 години в Индия, по време на духовно пробуждане („японско сатори“) на човек, станал известен като Буда (Syakyamuni Gotama (Jap.)).

Думата "Дзен" се превежда от японски като "медитация". Има и терминът "дзадзен" - "седяща медитация". Това е техника на активно внимание и самопознание, практикувана докато седи на възглавница. Това е преживяването на всеки миг, от второ до второ, тук и сега.

Медитацията е начин на духовно пробуждане, който с подходяща практика може да се превърне в универсален източник на енергия за извършване на всякакви ежедневни дейности: усвояване на храна, сън, дишане, ходене, работа, мислене и др.

Дзен будизмът не е теория, не идея или специфично знание. Това не е убеждение, не догма или религия. На първо място, това е практически опит. Ние не можем да познаем същността на Дзен ума, защото човешкото познание е твърде ограничено.

Това направление на будизма не е морално учение и тъй като му липсва догма, то не изисква човек да вярва в нищо. Истинският духовен път не казва на хората какво да вярват, а по-скоро насърчава правилното мислене.

Този тип будизъм отхвърля метафизичните теории и ритуали, като се съсредоточава изключително върху практиката на медитация. Дзен философията е толкова проста, че понякога е много трудно да се овладее.

Просто трябва да седнете в тишината на доджото и, оставайки неподвижни, да освободите всичките си мисли. Необходимо е да се съсредоточи само върху стойката и дишането. Дръжте гърба си изправен. Когато егото и подсъзнанието изплуват и се сливат с Вселената, истинският Дзен ще дойде.

Буда и религия

От самото начало на времето човекът търси истината. Преди хиляди години нашите предци седяха до огъня, поглеждаха звездите и си задаваха същите въпроси, които хората си задават днес: “Кой съм аз? Защо съм тук? Съществува ли Бог? Има ли живот след смъртта? Сами ли сме във вселената?

Много религии, философии и фалшиви гурута лесно отговарят на тези въпроси. Будизмът се прилага с голяма предпазливост към всички "експерти" на Бог, живот след смъртта, прераждане, спиритизъм и други. Както казва Блез Паскал: "Това е естествена болест за един човек - да мисли, че той притежава истината."

Уви, но хората остават хора. Човекът не може да даде отговор на метафизични въпроси: той се заплита в илюзии и субективност.

Дзен будизмът е много прагматичен и до земята. Това е практика, опит, а не теория или догма. Дзен не се харесва на философски тенденции или някакви вярвания, не диктува на своите последователи какво да вярват. Западняците трудно приемат Дзен, както са свикнали с християнството, пълни с догми.

Дзен не отговаря на субективни въпроси просто защото те нямат значение. Само настоящият момент е важен: не Бог, не живот след смъртта - само настоящето, тук и сега.

Дзен будизмът в Япония е представен от две основни училища - Сото и Ринзай.

Дзен Сото

Сото училището се фокусира върху практиката на медитацията, защото именно дзадзен е довел Буда към просветление. Сото Дзен будистите от училището не търсят целенасочено просветление; те се стремят само да живеят пълноценно във всеки момент на съществуване, да познават истинската същност на всяко действие и събитие, което се случва тук и сега. Както каза дзен майстор Тайсен Десимару: "Медитацията няма предмет, тя е безцелна и е предназначена да ни върне при нас." Не се притеснявайте за Сатори.

Дзен Ринзай

Докато Сото се фокусира върху медитацията, същността на училището Ринзай е да използва коан - кратки парадоксални фрази или изявления, предадени от учителя на ученика, за да стимулира духовното събуждане. Дзен учителите често коментират коана, някои будисти се фокусират върху тези фрази по време на медитация. Учителите могат да оценят практиката на учениците с помощта на коани ("тестови въпроси"), за да потвърдят опита си от духовно пробуждане.