От тази статия ще научите какво е Варна. Как са свързани с касти и съществуват ли в съвременността?
Почти всички страни от древността бяха разделени на класове. През 15-16 век. пр.н.е. В древна Индия това разделение е особено ярко проявено като резултат от солидната организация на общностите и оцеляването на племенния живот, които не са по-ниски от тях в постоянството.
Класовият принцип определя същността на системата varn. Нека да разберем какво е Варна.
исторически Древна Индия започна да се формира като робско състояние. В окончателното си формиране, разделението на всички свободни на четири варни беше обявено за единственото законно и осветено от религията.
Значението на термина "варна" е дефинирано в санскрит като "цвят, светлина", "тип", "освобождаване" от хора.
Признават се два варианта на това, което е Варна.
Варна в древна Индия:
Върховна Варна - брамини. Те изпълняваха функциите на свещеници. Те изучавали свещените книги, ведически химни. Участва в правителството, разработва закони и насоки.
Следващата по големина варна е кшатрия. Това включваше професионални военни. Варненската система определи техните задължения и правомощия. Kshatriyas са данъчни и мито колектори. Те получават военни плячки и пленени роби.
Третата варна е вайсия. Те са фермери, занаятчии, селяни и търговци. Те бяха пълноправни членове на общността.
Четвъртата варна е шудра. Това са разрушени селяни извън общността, бивши роби, извънземни. Предназначен за обслужване.
Какво представляват варните, кастите, класовете Древна Индия? Това все още е тема на обсъждане за ориенталистите.
С течение на времето, всяка Варна беше разслоена на богати и бедни. Но силните семейни връзки, общностите подкрепиха закона и религията. Това потиска появата на класове.
Въпреки факта, че древноиндийската държава е била собственост на роби, законите не се противопоставят на роби и свободни хора. Казите практически са заменили класовете.
Кастите са етнически групи, общности по професия, военни кланове и религиозни общности.
Варна и кастата са отразени в държавната конституция на Индия. От това на какво варна принадлежи дадено лице, неговите права и задължения зависят. Кастовата принадлежност се отразява в семейното право.
Хората не винаги отговаряха на техните касти. Следователно, кастите са разделени на много подкасти.
В официалните преброявания на населението, които се провеждат на всеки десет години, графиката за кастата се заличава. Последното преброяване, съдържащо този елемент, се проведе през 1931 година. Тогава преброихме около 3000 касти. Не е необходимо те да вземат предвид всички съществуващи подкасти.
Конституцията на Индия е най-голямата в света. Махатма Ганди по време на прехода на Индия към независимост не може да отмени системата, изоставена от предците.
Конституцията поддържа закони за кастата и племето, въпреки че кастовата дискриминация е премахната.
универсален избирателно право само засилва колективния дух и сплотеност на кастите.
Политиците използват кастови интереси, за да привлекат подкрепата на електората.