Питаме: "Каква е същността на този анекдот?". И какво е "същността"? Какъв е произходът на думата, как е била използвана преди и как се използва сега?
Има едно прекрасно стихотворение, започващо с редовете: "Във всичко искам да стигна до самата същност". Неговото значение е, че човек иска да живее пълноценен живот, а не с половин сърце. Разберете реда на нещата и тяхното място в него, съзнателно вземайте решения, а не по нечия воля. Не носете колективна, а лична отговорност за тях - това е "същността" на Борис Пастернак.
Думата е широко използвана в жанра басня, тази форма преминава през рефрен чрез много произведения. След алегоричния текст моралният израз, значението на горното, е извлечен от стабилна фраза:
- И същността на тази басня, е ясно, че мишката не плаче над котката.
- И същността на тази басня е очевидно, че лъжата расте като снежна топка.
Тази древна дума се използва в съвременния живот. В залата, където има процес. В отдела по персонала. На лекция в университета. В икономическата и юридическата практика. Примери за добре установени канцеларски изрази ще помогнат да се разбере какво е "същността":
- Дайте обвинение на свидетели, станете. Какво можете да добавите към същността?
- Същността на изявлението Иванова И.А. в това, че отказва да отиде на работа извън работното време.
- Същността на новия закон индексация на пенсиите се състои в това, че кумулативната част се изчислява по нови методи.
- Всъщност вие сте прав, но ние сме принудени да не сме съгласни с вас.
Остарялата форма е твърдо утвърдена в определенията на научното, религиозното и философското:
В такива изречения можете да замените думата "същност" с думите "това е", "всъщност", "означава".
Интересно е да се сравни значението на думата в различни обяснителни речници. Всички те се сливат в определянето му като „същност, същност”. Но нюансите на речниците са различни.
На български език има думата "същност". Тя вече не се използва, но нейното значение е „самостоятелност“, както отбелязва В. И. Дал. Смисълът на думата "същност" също се обяснява като "дух, душа, природа". Защо да водим тези сравнения ще помогне да се разбере етимологията на думата.
Неговият произход е от старата руска "същност", записана в Библията от Кирил и Методий в старославянски като крус (в древногръцки - εἰσίν). Това е глаголната форма на думата "е" на третото лице в множествено число.
За да разберем каква е "същността", нека се обърнем към склонението на глагола "да бъдем" и да видим неговите промени на старославянски език:
Заслужава да се отбележи, че съществителното "същност" не съществуваше преди. Тя не може да бъде намерена в обяснителните речници на руския език, публикувани пред речника на В. И. Дал. Нещо повече, то не е на езика на писателите от онова време. Дори Пушкин, който има 20 хиляди думи в лексикона, не използва думата.
Изводът е прост: той идва от езика на хората, които са започнали да го използват. Самият Дал го извежда от професионалния канцеларски жаргон. Не е чудно, че е съставил „Речник на живия руски език“ - думата вече е живяла живота си.
Като приятел на Пушкин, Владимир Иванович говореше с него за думи. Някои поети по-късно се използват. Дал пише за един служител, който майсторски е използвал думата. Очевидно, знаейки каква е "същността". Вярно е, че то е в женското, тогава в мъжкото, но използването на думата обикновено е подобно на модерното.
Това е начинът, по който една нова форма на думата, която не съществува преди, излиза от общия език. Това е още едно доказателство, че езикът е развиващ се жив организъм.