Какво е национализъм? Руски и украински национализъм

През 1945 г. светът е убеден, че победата над Германия е победа над фашизма. Сега, 70 години по-късно, очевидно е, че това е далеч от случая. Свастика по стените на къщите и входовете, вътрешен антисемитизъм и расизъм, която е позната на пълната невидимост - дори и днес идеите на фашизма имат странно привличане за хората.

Такъв многоценен термин

Защо точно това се случи, е трудно да се каже. Може би, за определена категория граждани, единственият начин да се почувства тяхната собствена значимост, участието в идеята за велика държава не се гордее със своята история и култура, а с унижението на другите. Това, всъщност, отличава идеите на национализма и идеите на фашизма.

За съжаление наскоро значението на тези термини се обърка. И понеже езиковите форми мислят, за някои понятията „нацизъм“, „национализъм“ и „патриотизъм“ опасно се събират. Освен това, както за привържениците на радикалните начини за решаване на национални въпроси, така и за верните либерали.

Шовинизмът не е национализъм

Има три термина, чиито значения постоянно се бъркат (благодарение на масовите медии, които се стремят да предават новините не толкова надеждно, колкото ефективно) - шовинизъм, фашизъм и национализъм. В Русия, особено през последните години, те се използват като синоними, въпреки че в действителност те имат малко общо.

Каква е разликата?

Шовинизмът е идеология, която проповядва превъзходството на един народ над другите. И това оправдава всяка форма на дискриминация на „по-ниските” нации. Класическото право на арийците на световно господство като философска концепция е именно шовинизъм. Привърженикът на такава теория е искрено убеден, че неговата нация е най-добрата, всички други нации са по-нисши в сравнение с нея и затова вече не са в състояние да контролират себе си. Традициите им са смешни и безсмислени, манталитетът е окаян и среден. Ето защо ще бъде по-добре, ако “най-добрата” нация управлява света, а останалите ще приемат наложените им традиции или ще изчезнат, като нежизнеспособни, в рамките на естествен подбор. Често забравяйки национализма, той се бърка с шовинизма.

Фашизмът не е национализъм

Фашизмът вече не е философска концепция, а държавна система. Това е шовинизъм, придобил статут на официална идеология и социална практика. И се премести от книги в конституцията и законодателството. Характерна особеност на една държава с фашистка идеология е липсата на възможност за демократичен избор, властта, представлявана от една партия, която дори не се ръководи от лидера - лидера. Няма човешки права - само държавата, само „зъбите на огромна машина“. Насилието и терорът стават не само допустими, но и желани, одобрени начини за борба с несъгласието, а войната е напълно приемлив начин за разрешаване на междудържавни и етнически конфликти. Това е дефиницията, дадена от класическата Велика съветска енциклопедия. Всеки, който вярва, че руският или украинският национализъм трябва да изглежда така, е добра идея да препрочете този раздел на книгата. Може би те няма да променят убежденията си, но поне ще спрат да мамят другите, наричайки се патриоти и националисти. Уви, това е само фашизъм.

Основно значение на термина

Но тогава какво е национализъм? Това е осъзнаване на собствената национална идентичност като най-висока стойност. Според поддръжниците на тази идеология нацията е основата на всяка държавна система, тя често се идентифицира с хората като такива - особено в многонационални държави. Лоялността на нацията е лоялност към държавата, срещу която избледняват такива малки различия като класовото членство, а понякога дори и расовите различия. Американският или руският национализъм е класически пример. Няма значение дали руснаците или бурятите, било то англосакски или афроамериканци. Основното е, че те са представители на един народ. Така че те работят в негова полза, в името на неговото благоденствие. При това национализмът е подобен на патриотизма. Не унижението на други народи, а екзалтацията на собствените.

Така изглеждаха идеализираните философски концепции на национализма. Хората, които я създадоха, дори не си представяха какви грозни форми би могла да приеме тази благородна теория.

Видове националистически тенденции

Съвременният национализъм позволява едновременно да съществуват няколко форми на граждански движения. Сред политолозите и социолозите най-популярно е разделението на следните типове:

• Граждански или политически.
• Етнически или романтично.
• Екстремни или радикални.

В същото време всяка нация с формирано самосъзнание поражда приблизително еднакъв брой представители на трите течения. За първи път тази класификация беше предложена от Ханс Кох и днес се счита за най-успешна.

Граждански национализъм

Гражданският национализъм е концепция, според която хората трябва да управляват държавата. Това се осъществява чрез демократични избори, различни анкети или референдуми, когато резултатът от гласуването отразява пряко волята на мнозинството от гражданите на страната. В същото време етническата принадлежност на избирателите не е важна, защото те са жители на една държава, а следователно и представители на един народ. Класическият лозунг „Русия за руснаците“ се разбира от представители на гражданския национализъм като изявление, в което се заявява, че държавата Русия е институция, която съществува, за да преведе волята на своите граждани. Механизмът на неговото прилагане.

Етнически и радикален национализъм

Но не винаги хората смятат само гражданите на една страна. Някои тенденции идентифицират понятията за етнос и нация, а национализмът в този смисъл се нарича съответно етнически. В известен смисъл това е антитезата на гражданския национализъм. Етническият акцент се фокусира върху културната, езиковата, религиозната общност на населението. От тази гледна точка лозунгът "Русия е за руснаците" означава, че всички останали - буряти, украинци, чеченци, абхази - трябва или да приемат славянския манталитет и славянските традиции, или да приемат ролята на вторична етническа група.

Това понятие предполага не толкова желание за саморазвитие, а по-скоро борба с други етнически групи като конкуренти или нашественици. Често именно това възприемане на понятието е характерно за етническите групи, които смятат, че са в неравностойно положение. Честно казано те мислят така или не - това е тема за отделна дискусия. Но в Германия етническият национализъм стана популярен точно през първата половина на 20-ти век след поражението през Първата световна война. Ирландците защитават правото на самоопределение, като доказват на целия свят, че нямат нищо общо с британците. Украинският национализъм възниква повече като реакция на пълно сливане с Руската империя, а не като независима тенденция. Това е артикулираното желание на хората да запазят своята същност, своята култура и език в условията на наложена асимилация.

Радикалният национализъм е в основата на учението за нацизма. Това е националистическо движение, основано на етническа нетърпимост и ксенофобия. Ако на власт идват радикални националистически партии, на картата на света се появява друга държава - носител на фашистката идеология. За съжаление, често, когато говорим за това какво е национализъм и какви са неговите цели, хората имат предвид именно това, крайната форма на идеологията, като единствената възможна.

Произходът на руската национална идентичност

Национализмът в Русия като явление, напълно осъзнаващо себе си, възниква през 18 век. В крайна сметка, за неговия външен вид е необходим пряк контакт на културно равностойни етнически групи. До 18-ти век Русия съществуваше съвсем частно, ако можеше да се каже за цялата страна. Огромни територии и културна автономия го направиха напълно самодостатъчни. Европейците, както и жителите на Изтока, бяха редки и екзотични гости тук. но Петър I, първият руски владетел, който мислеше за европейската интеграция, ако не се справи напълно със задачата, тогава поне промени обичайните патриархални основи. Германците, холандците, британците по улиците на руските градове не са изненадали никого, а руснаците са се запознали с гости в Европа. По-късно дойде модата за всичко френско, включително френските философи. Оттук идва думата „национализъм“, и то съвсем навреме. Руското висше общество преживява първо вълната на германизация, след това романизацията. И някои представители на интелектуалния елит започнаха да мислят: какво отличава хората от Русия от французите, германците, холандците? Има ли някаква разлика? И ако има, това е благословия или нещастие?

Не гражданското общество, а етническата принадлежност

Отговаряйки за себе си въпроса: „Какво е национализъм?”, Руските философи от онова време се занимават изключително с понятието за етнос. Социалната стратификация на обществото беше твърде голяма. Гражданският национализъм, много популярен в Европа, в руските реалности се оказа нежизнеспособен.

Към средата на XVIII в. В Русия възникват две еквивалентни направления на философската мисъл: Славянофили и западняци. Хората, които се интересуват от въпроси от национална и гражданска идентичност, задължително принадлежат или на този, или на друг лагер. И ако западняците вярват, че за да постигнат успех, Русия трябва да следва европейските традиции, докато се опитва да не повтаря европейските грешки, тогава славянофилите вярват, че тя има свой собствен път. Те приписват изключителни черти на руския народ - за разлика от европейците, които са били лишени от тях. Това са творбите на славянофилите, които събудиха живота на руския национализъм, както в най-добрия, така и в най-лошия смисъл.