Какво е локализъм? Определение, същност, въвеждане и анулиране в Русия

Дефиницията на локализма е система от норми в социалната, служебната, битовата среда на благородството, която е действала през 15-17 век в Русия.

По едно време московският принц обединил земите около него. Потомците на бившите собственици на тези земи станаха част от правителствения клас. Именно болярите създадоха системата на официалните отношения, известна като местност. Кои са болярите?

ферма

В старите времена е имало суверенна родословие. В него са записани представители на най-важните семейства на услугите. Генеалогът е съставен при Иван Грозни. Именно върху този документ, на който се позовава в производството по генеалогични спорове.

Фамилии, които бяха в документа, станаха известни като родословия. Този много родословие стана известно като московските боляри. За да се запази правото да принадлежи на аристокрацията, е необходимо да влезе в генеалогичния кръг. За да направите това, сред предците трябва да бъдат московски боляри, околоничи и други високи редици.

Създаване на локализъм

Обичаят да се раздават местата на московските боляри на княжеската маса се появява през 14 век. Местността се формира от средата на 16-ти век. Системата постоянно се развива. Тя включваше нови родове, които се повишиха по различни причини.

Да се ​​разбере какво е парохиализъм е доста трудно. На първо място е необходимо да се разглоби принципа на тази система.

Принцип на парохиализъм

В днешния свят, когато се назначават служители, се вземат под внимание фактори като образование, трудов опит, лични качества и т.н. Ситуацията е различна през 16-ти век на територията на Московия.

При избора на човек, който да заема най-високата длъжност, не се вземат предвид личните качества на кандидата, а значението на името му. Също така е важно генеалогичното положение на всеки представител в неговия род.

Например, князете Одоевски бяха поставени над Бутурлин. Затова представителят на Одоевски получил по-горе позиция. В този случай по-старите Бутурлини можеха да се сравнят с по-младите князе от Одоевските.

Също толкова важно беше не само официалното положение на предците, но и неговото предписание. С други думи, представителят на аристокрацията, чийто дядо е бил боляр, е претендирал за по-висок статут от този, чийто болярин е бил баща му. Само мъжката линия беше взета под внимание.

Старшинството в клана работи по следния принцип: по-малкият брат е с една стъпка по-нисък от по-възрастния. От тази схема се оказа, че най-големият син на по-големия брат е бил сравняван в права с четвъртия брат, тоест чичо му. В някои случаи човек може да направи стъпка по-висока, отколкото е трябвало да има в йерархията.

На огромното мнозинство от правителствените постове служителите бяха назначени според местността. За да следите всички назначения и да ги фиксирате в специална книга, трябваше да бъдат служителите на Бит Ред.

Сега ще разберем какво е по-конкретно парохиализмът.

В съдебната сфера

Тъй като повечето от лицата са били свързани по родство с кралското семейство или са били фаворити, на масата, заедно със суверена, всички седнали според етикета и церемониалния. Служители от същия ранг бяха поставени на местен акаунт.

Същността на парохиализма се разкрива по време на подготовката за тържествените церемонии:

• сватба;
• сватба на трона;
• шествие;
• приемане на посланици;
• посещение на летния дворец.

Служителите настояваха за „място“.

Военна служба

За да разберем какво е локализмът в рафтовете, трябва да споменем присъдата на регионализма. Съставен е през 1550 г. при Иван 4-ти Грозни. Но някои формулировки бяха толкова неясни, че предизвикаха много противоречия.

Във всеки полк бяха поставени от един до четирима управители. Главният е смятан за първи управител на голям полк. Управителите на другите полки бяха по-ниски. В много случаи не е имало яснота. Например, позицията на губернатора на полка на лявата ръка не е напълно определена.

Кой решава конфликтни ситуации?

Многобройни спорове по отношение на местните власти в Русия бяха разгледани по различни начини. Въпросът може да бъде решен от лицето, извършило назначението. Често Боярската комисия, която назначил царят, разбираше ситуацията. В някои случаи владетелят ръководи комисията.

Съдиите се занимаваха с проверка на фактите по битови книги, лични архивни документи, информация за заповедта за освобождаване от отговорност. Събрани бяха и свидетелски показания и е сравнено преброяването на „местата” на предците на оспорваните страни.

Решението можеше да бъде повлияно не само от високите позиции на предците, но и от информацията за по-ниските служби, които оскърбяват благородното семейство. Лицето, което губи аргумента, е обвинено, че причинява „нечестност“. Той бе осъден да плати глоба, официален арест за краткосрочно пребиваване, наречен "непокорна кралска воля". Понякога е използвано телесно наказание. Имаше такава форма на наказание като „предаването на главата“. Загубеното лице дойде под ескорт до победителя и публично попита за прошка.

Неспазването на присъдата би могло да доведе до по-тежки последици. Процесът на конфликти може да се задържи с години, без никога да свърши. В редки случаи се признава равенството на страните. Решаването на спорове бе отложено по време на военните действия.

Ограничаване на парохиализма

Такава система значително усложнява официалните назначения. Особено трудно е да се разпространяват "места" в полкови войни. Човекът трябваше да отговаря на генеалогични изисквания и изисквания за освобождаване. В този случай е било необходимо да се сведе до минимум вероятността от възможни семейни искове.

За да изключи споровете по най-важните постове в полковете, през 1550 г. присъдата на царя и Болярската дума. Според него някои длъжности са премахнати от местната сметка, те са обявени "без места".

Идея за локализма

Системата на регионализма е строго консервативна и аристократична. Връзката между имената, които някога са били установени, не се е променила. Ако бащите и дядовците са стояли в определена служба, тяхното място е заето от потомци.

Локализмът не е семейно наследство на конкретни официални позиции. Това е наследствеността на официалните отношения между имената. Например, княз Одоевски можеше да заема някаква позиция, но трябваше да е на една стъпка по-висока от тази на Бутурлин.

Политическото значение на парохиализма

Въвеждането на провинциализма води до това, че положението на болярите става зависим от службата на техните предци. С други думи, политическото значение на фамилията не зависи от дискретността на царя, личните заслуги на човека или неговия успех.

Ако предците са заемали определено ниво, на него трябва да има потомци. И за да промените тази поръчка не беше позволено. Нито благодатта на царя, нито личните таланти, нито услугите на държавата могат да повлияят на такава йерархия.

В службата нямаше съперничество, тъй като всичко беше предопределено от родословието. Мястото не трябваше да заслужава, да завладее, да го получи по наследство. Служещият човек не преследваше собствената си кариера, той можеше само да търси по-изгодно „място“ за себе си, да се опитва за него в противоречиви ситуации. Цялата надпревара го последва. В случай на спечелване на услуга, всичките му роднини са се увеличили. Докато услугата "загуба" понижава всички членове на рода.

Последното име е действало като единица в сблъсъците на услугата. Нейният интерес стоеше над личните желания и морални мотиви. Общото благородство установи служебна солидарност между нейните представители, кръгла гаранция, взаимна отговорност.

Има пример, който обяснява значението на парахиализма за болярите. През 1598 г. се провежда кампанията. В него принц Репин-Оболенски се класира по-ниско от принц Ситски. Трябваше да направи ревизия за себе си, но не го направи, защото беше приятел със Ситски. Фамилия Obolensky обидени от роднина си. Обърнаха се към царя. Суверенът демонтира случая и взе решение, че княз Репин-Оболенски спусна само себе си пред семейството на Ситски, т.е. семейството на Оболенски няма да падне под родината си. Оказва се, че локализмът е защитавал фамилията не само от произвола на владетеля, но и от прибързани решения на лицата.

Бояринът може да загуби собственост, да бъде изгонен, бит. Никой обаче не може да го принуди да заеме „място“ в администрацията под отечеството си.

Дори суверенът не може да повлияе на разпределението на местата. Пример за това е случаят с Волконски. Когато искаше да се издигне над Бояр Головин, съдът го постави в затвора. Думата зае страната на добре родения Головин. Това означава, че царят може да обогати служебния си човек, но не може да го направи добре роден. Тя е само от предците.

Недостатъци на парохиализма

За да разберете какво е регионализъм, трябва да научите повече за недостатъците на тази система. Изследователите идентифицират две основни точки.

Първо, хората обществена услуга Те не ги взеха по своите качества, а само по произход. Никой не оценяваше официалната им стойност. Вместо послушни и способни хора в службата се появиха породисти и често глупави непослушни. Петър Велики смяташе тази система за вредна.

Второ, институцията на локализма влияе негативно върху отношенията както между фамилните имена, така и между тях. Съперничеството предизвика завист и враждебност. Боярите се занимаваха с дребнаво заблуждение, вместо да мислят за социални помощи.

Локализмът стана вреден не само за държавата, но и за болярите.

Прекратяване на местната власт

От средата на 16-ти век, от време на време, започнаха да обявяват „няма място“. Най-често това се е случвало по време на война, макар и в мирно време.

Етапи на премахване на парохиализма:

• през 1555 г. при двора по време на отделни дворцови церемонии;
• през 1598 г. по време на сватби в царството, на сватбите на владетеля;
• през 1606 г. на сватбата на Василий Шуйски изгори битова живопис;
• втората половина на петдесетте години на ХVІІ век - управителният институт е премахнат, администрацията на воеводията е въведена в повечето градове;
• през 1621 г. в службата на посолството е въведено „безмилостност“;
• през 1649 г. в задължителната служба е въведена „безпристрастност“.

През втората половина на 17-ти век, съдът на суверена не може повече да отговаря на изискванията на държавата по отношение на персонала. Затова беше решено да се финализира премахването на институцията на регионализма. В новосъздадените услуги се въвежда "пространство". През 1680 г. системата е окончателно отменена от войските. Година по-късно се появи постановление, което напълно премахна местността. През 1682 г. това се потвърждава от решението Земски собор.

В заключение

Локализмът е ключов елемент от светската субкултура на руската държава през XV-XVII век. В тази система се развиват нормите на морала и етикета, както и историческите и културни генеалогични традиции.

Младите благородници били отглеждани, за да могат да защитят роднините си от заплахи отвън. Локализмът играе важна роля в развитието на благородната идентичност.