Хората, които са израснали и са били образовани в съветските години, не трябва да се обясняват, какво е комунизъм. Това е социално-икономическа формация, в която всеки се стреми да направи всичко за обществото и в същото време получава всички материални и духовни ползи, които желае. В продължение на 74 години в нашата страна се провежда мащабен експеримент, чиято цел е да се изгради общество на всеобщо равенство. Подобни опити са правени и в много други страни.
Практическата конструкция на комунизма започва веднага след октомври 1917 г. (стар стил). Преди това беше извършена теоретична разработка на методи и цели, която продължи и в годините на господство на най-напредналата идеология в света. Комунистическият манифест (1848), съставен от Маркс и Енгелс, изброява подробно всички несправедливости на капиталистическата система и очертава метода за справяне с тях. Водещата роля в този процес беше възложена на пролетариата, като най-съзнателен и сплотен клас. В бъдеще самият марксизъм стана предмет на изследване, в началото на няколко привърженици, а след това след революцията и цели институции разбраха мъдростта на "науката на всички науки". В университетите учениците се обучават в научен комунизъм. Това трябваше да донесе светлия момент за постигане на универсална справедливост, след което няма къде да се движи.
Но веднъж, в зората на човечеството, той вече беше. В праисторическите племена всеки се радваше на равни права, лидерът беше избран централно демократичен, искаше да оцелее заедно и раздели плячката според нуждите. Такава социална структура се определя от историко-социологическия термин „примитивен комунизъм”. Това не означава, че трябва да се върне към епохата на каменните оси и пещерния живот, напротив, фактът, че такава система е съществувала в миналото, коригирана с хегеловата диалектика в аспекта на "спиралата на развитието". Ако хората вече са живели веднъж, разпределят ползите заедно и честно, какво може да попречи да се установят подобни поръчки на различно, по-високо ниво на науката, технологиите и технологиите? Така разсъждаваха първите марксисти. Може би донякъде са идеализирали примитивната комунална система.
Човечеството, по мнението на Маркс и неговите последователи, променило в процеса на своето развитие различни образувания в определена последователност. Капитализмът замени феодализма, монархиите бяха изместени от републиканското управление и тогава пролетариатът неизбежно стана. След появата на работническата класа, буржоазията вече е обречена, тя самата култивира собствените си палачи и гробници. Тогава дойде редът на социалистическата революция, в която, както определя марксистът В. И. Улянов (Ленин), нежеланието да се живее по стария начин е нещо като резонанс с неспособността на горните да запазят статуквото. Но комунизмът не можа да дойде веднага. Това беше затруднено от много инерционни явления, а именно инстинктите на частната собственост, изостаналото национално самосъзнание и дори институцията на семейството. За универсалната социализация се изискваше всички тези атавизми да бъдат преодолени. А производствената база трябва да бъде създадена така, че да може да се разпредели всичко и всичко за нищо. Като цяло за следващите поколения се формулира една задача, наречена "триединство" (Й. В. Сталин, "Въпросите на ленинизма", 1930). И периодът на неговото прилагане се нарича социализъм, след което комунизмът трябваше да дойде директно. Това време беше малко забавено.
Революционни явления, съпроводени от опустошение. Думата означава масовата загуба на хора и тяхната собственост. Тъй като пазарната саморегулация престава да функционира поради разрушаването на икономическите основи на Русия, новите власти започват да провеждат политика на военен комунизъм. Това означава, че всички материални блага и човешки ресурси, налични по това време, са били предоставени на разположение на пролетарската държава, чиито органи са извършили тяхното разпределение. Търговията бе забранена и обявена от спекулации, всички граждани бяха задължени да работят принудително, получавайки стандартна дажба (имаше други за управление, според категориите). Парите като такива загубиха не само платежната функция, но и всяко значение, временно. Селяните бяха подложени на разпределение на храна, с други думи, взеха всичко от тях. В периода на Гражданската война от 1918-1921 г., според авторите на книгата История на КПСС, именно политиката на военния комунизъм е била необходима. Това чудовищно време свърши след това Въстание в Кронщад. След това се въвежда NEP.
Най- нова икономическа политика всъщност нямаше нищо ново. Разрешаването на ограничена частна инициатива под мотото „Разбогатай!” Стана необходимата мярка, предназначена да „изпусне натрупаната пара” от народно възмущение, заплашвайки самото съществуване на съветската власт. В същото време продължи създаването на индустриална и енергийна база за по-нататъшното разпространение на марксизма в нови страни. Лидерите на РСФСР и след 1922 г. СССР осъзнаваха, че докато съществува капиталистическа среда, е невъзможно да се изгради комунизъм. Тази позиция е записана в много партийни документи. Имаше само две възможности. Или капиталистите от всички страни ще се обединят и ще смажат стрелбите на едно ново общество в една страна, или обратното, социализмът ще спечели. Във всеки случай войната беше неизбежна.
На комунизма бяха дадени много определения. Формулата на Ленин “комунизмът е съветската власт плюс електрификация” през петдесетте години, първи секретар на ЦК КПСС Н. С. Хрушчов добави още един термин, химизация. По това време беше създадена световната социалистическа система, обединяваща много страни на различни континенти, спечелена победа над нацистка Германия и нейните съюзници, бяха демонстрирани значителни постижения в областта на космическите изследвания и изкуствата, и най-накрая бе обявен социализмът. Комунизмът е най-високата фаза на развитие. връзки с обществеността. Краят на строежа му бе обявен на XXII конгрес на КПСС и дори е посочена приблизителната дата на нападението. "Сегашното поколение" е от 1980 година. Но комунизмът не дойде.
Числото "3" винаги е било в нашата специална сметка. Трима герои, бащата имаше трима синове, царството на мечтите, Светата Троица ... Теоретиците на научния комунизъм не го пренебрегваха. Задачата за изграждане на принципно ново общество се състои от три еднакво важни точки. Първо, за земята. Докато жителите на социалистическия лагер сравняваха живота си с условията на живот на работниците в развитите капиталистически страни (те не ги искаха с изостанали) и се оплакваха от постоянния недостиг на много стоки, ниските заплати и бедни пенсии, имаше някои предимства (между другото, те можеха) от високи трибуни. В известен смисъл политиката на военния комунизъм - Това е първият опит за цената на невероятните усилия да се преодолее спадът в производството, настъпил след Гражданската война. И без успешното развитие на материалната база е невъзможно да се говори за напредък. Този път.
Втората част от триединната задача е да се създаде някакъв вид специални отношения в обществото, в които самата идея за възможността за взаимна експлоатация би била отвратителна за всички нейни членове. И ако развитието на материалната сфера изглеждаше проблематично, социално-икономическият аспект беше много по-сложен.
А третият беше най-трудният, основният проблем. Изисква се нов човек. И къде да го вземем, ако всичко е наоколо, дори много младо, все още безнадеждно старо? Комунистите имаха отговора на този въпрос: „Да възпитаваме!” И педагогическите методи бяха разработени, а дисертациите бяха защитени. Не работи.
И днес има мнение, че самата идея не е лоша, можем да кажем, добра, но нейното изпълнение е неуспешно. Сега, ако през 1937 г. гвардейците на Ленин не бяха унищожени или нямаше война, или Хрушчов нямаше да засади Арктика с царевица, или Троцки щеше да стои начело ... Но Лев Давидович имаше свои собствени идеи за това какво трябва да бъде пролетарска държава и Методите на Сталин изглеждат много меки в сравнение с тях. Така, по-специално, той предложи цялото население на страната да бъде доведено до работа в трудовите армии, т.е. до пълната победа на световната революция, за да се поддържа постоянен военен комунизъм в страната.
Тази дефиниция е подходяща за действията на Пол Пот, Мао и Енвер Ходжа, както и много други фигури, които влязоха в историята като изтъкнати диваци. Имаше по-меки режими с „човешки лица“, но колкото повече омекотяваха, толкова повече се отдалечаваха от заветната цел, ставайки обикновени ревизионисти. В крайна сметка, основното, което отличава истинския комунист е пълното отхвърляне на частната собственост върху средствата за производство. В днешния "червен" Китай има стотици хиляди частни предприятия ...