Какво е анимизъм? Определение и концепция

Историята на развитието на религията премина дълъг и труден път. В техния примитивен ум най-древните хора обожествява различни природни явления. Така се появяват първите форми на религиозни идеи. Нека разгледаме какво е анимизъм, каква е неговата специфичност и роля в развитието на религиозното представителство.

Произход на религията

Вероятно никога няма да бъде възможно да се установи какво точно е причинило желанието в примитивното съзнание да вярва в съществуването на висши - божествени сили. Най-вероятно, когато се сблъскат със силните сили на природата - гръмотевични бури, снеговалежи, урагани, силни дъждове - и неспособни да обяснят своята природа, нашите далечни предци започнаха да вярват, че всяко явление се контролира от собствения си дух. Така че, духът на вятъра, духът на слънцето, духът на земята и т.н. За да успокоят тези невидими, но всемогъщи същества, хората започнаха да извършват различни ритуали, за да им предложат жертви. Така се появиха първите религиозни идеи.

Духовете все още не са имали никакво материално въплъщение. По-късно, когато човек се научи да гради градове и се занимава със земеделие, животновъдство и занаяти, зависимостта му от природните сили ще намалее. Затова боговете, които замениха духовете, ще придобият човешка форма.

Така че първите религиозни вярвания - анимизъм, тотемизъм, фетишизъм - се появяват в епохата на примитивната комунална система, когато хората, които се занимават с лов и събиране, живеят в пещери или примитивни клонове, вече създават свои собствени примитивни оръжия и инструменти. Най-вероятно не знаеха огъня по това време.

Най-древните форми на религиозни вярвания се наричат ​​проререлиони, т.е. примитивни, опростени форми на религиозни вярвания, характерни за нашите далечни предци. Те станаха основата, чрез която се развива езичеството, а по-късно - трите водещи световни религии.

Видове прото религии

Религиозните учени и историци идентифицират 4 пра-религии:

• Анимизъм.
• Фетишизъм.
• Тотемизма.
• Магия.

Малко вероятно е да знаем кои от тях са се появили по-рано, смятат учените, че те са възникнали по едно и също време, докато вярванията на някои от най-древните племена приказно са се преплитали в характеристиките на различните прото вероизповедания. Помислете какво е анимизъм и как се различава от другите форми на най-древните религиозни идеи.

дефиниция

В научната литература терминът "анимизъм" обикновено се разбира като обожествяване на силите на природата, вяра в душата и нематериални духове, които съществуват в повечето древни вярвания. Тази протрорелигия е много важна, защото в рамките на нея се формира такава сложна представа като вярата в нематериалния компонент, душата, именно на тази основа по-късно ще бъде създадено учението за безсмъртната душа.

Самият термин е използван за пръв път от германския изследовател Георг Стал през 1708 г. и произлиза от латинската дума "anima" - душата.

Особености на вярата

Какви характеристики са присъщи на тази древна вяра?

• Вяра в духовете на природните феномени.
• Наследствени духове.
• Наличието на покровителствени единици.

В рамките на анимизма се появи култът на погребението. Дори по времето на кроманьонците, имаше традиция да се погребват мъртвите в най-добрите декорации, с оръжия, предмети от бита. Колкото по-забележимо и уважаваше покойника, толкова повече инструменти и оръжия бяха поставени в гроба му. Изглежда, защо това е много по-разумно да се прехвърлят тези неща живи, да се използват в лов или във война. Но древните хора вече имаха някаква представа, че след смъртта на физическата обвивка духът му ще продължи по пътя си. Подобни ритуални церемонии подчертават почитта към покойния.

Друг пример е култът на предците. Например, в Западна Нова Гвинея примитивните народи преди това са имали традиция да съхраняват ковар в дома си - черепът на прародителя, който е бил на честно място. По-късно черепът е заменен с образа на предка. Смята се, че той защитава дома и носи късмет на членовете на рода.

И двете култове казват, че нашите предци са вярвали в задгробния живот и техните идеи за света не са ограничени само до материалните.

форма

Помислете за формите на анимизма, най-старият от които е убеждението, че зад всеки природен феномен има свой собствен дух. Неспособни да разберат същността на природното бедствие, древните хора започнаха да одухотворяват силите на природата, вярвайки, че всеки от тях се контролира от дух.

Постепенно духовете стават рационални, надарени с външен вид, характерни черти на характера, митове и се появява цялостна митологична система, в която човек се опитва да обясни света около себе си. Анимизмът, постепенно развиващ се, се превръща в политеизъм, характерен за древен Египет, Гърция, Рим, славянски страни и много други.

Най-важната черта на анимизма е разделението на света на материално и духовно. Следователно, друга форма на вяра е убеждението за съществуването на някакъв друг свят, в който човешката душа пада след смъртта на тялото. Интересно е, че подобни представителства се проявяват сред древните народи, които са географски разделени един от друг.

тотемизма

Друга пра-религия, останките от която днес може да се намери в особеностите на религиозните вярвания на изостаналите племена, е тотемизмът. Разгледайте дефиницията, характеристиките на този поглед и сравнете тотемизма и анимизма. Има такива отличителни черти:

• Древните хора вярвали, че всеки човек (както и племе, клан) има определен прародител - животно или растение, което се нарича тотем.
• Най-често тотемът е представител на флората или фауната, живееща на територията на пребиваването на племето.
• Имаше мистична връзка между племето и тотемното животно.
• Тотем отпусна патронажа на неговото племе.
• Наличието на табу система - забрани. Така че тотемното животно не можеше да бъде убито на лов или изяден.

Появата на тази протрорелигия, смятат изследователите, се дължи на факта, че в живота на древните хора животните и растенията са били много важни, служи като основен източник на храна, без тях самото съществуване на човечеството би било невъзможно.

За разлика от анимизма

Говорейки за това какво е анимизъм и как се различава от тотемизма, трябва да се отбележи, че в първия случай имаше много духове, всеки от които отговаряше за собственото си природно явление или елемент. И свойствата на тотема бяха надарени с едно конкретно животно или растение. В отделни племена, например, сред индианците, и двете вярвания са преплетени: много племена имат свои собствени тотеми, докато вярват в съществуването на духовете на природата.

В пра-религиите може да се отбележи общото нещо: ако религията на анимизма предполагаше поведението на ритуали за привличане на духовете (както естествените, така и предците), тотемизмът подразбираше тотемните същества.

фетишизъм

Друга пра-религия е фетишизъм, т.е. убеждението, че субектът на материалния свят действа като носител на най-висшата магическа сила. Абсолютно всеки обект, към който примитивното съзнание е присвоило магически функции, може да стане фетиш. Така че камък-камък, който по някакъв начин привлича древния човек, може да стане обект на поклонение.

Най-често такава вяра в чиста форма може да бъде намерена сред африкански племена, които се покланят на статуите на богове, кости и растения.

Какви са разликите между фетишизма и анимизма? Тези форми на вяра се допълват взаимно. По този начин, фетишът може да се превърне в материалното въплъщение на определен дух, който му се покланя, примитивният човек се надяваше да успокои самия дух. Повечето от фетишите, както и самите духове, бяха няколко, бяха помолени за помощ, извършвали са ритуали в тяхна чест, благодарили им за късмета в лова.

Интересно е, че останките на фетишизма могат да бъдат проследени дори във водещите световни религии. Поклонение на светите мощи, икони, статуи на Христос и Дева Мария - това се превръща в това древно вярване. В будизма има свещени ступи, чието поклонение е близо до поклонението на фетиша. Фетишизмът също е запазен като вяра в амулети и талисмани.

магия

Друга древна пра-религия е магия, докато в миналото в нея органично се преплитат особеностите на трите предишни. Сравнете магията и анимизма:

• Магията предполага вяра в по-висша сила, точно като анимизма.
• Човек със специален подарък - магьосник, магьосник - може да влезе в контакт с тях и дори да накара тези сили да покровителстват в лов или война. В анимизма нищо подобно не се наблюдаваше, духовете се опитваха да успокоят, но хората не можеха да им повлияят по никакъв начин.

Постепенно в много племена се появявали техните магьосници, които се занимавали само с извършването на специални ритуали, те били уважавани, често дори най-смелите воини се страхували от тях.

Магията се е запазила в нашето време, много хора вярват, че с помощта на специални ритуали, можете да привлечете успех в бизнеса, да постигнете благоволението на избраните. Понякога съвременните черни магьосници използват своите способности с злонамерени намерения, като изпращат проклятия. Някой е скептичен към магията, но тъй като тази вяра съществува от много хиляди години, нейното значение не трябва да бъде напълно отречено.

шаманизъм

Не по-малко интересен е феноменът на шаманизма, който, въпреки древността си, се практикува и до днес. Шаманите изпълняват своите ритуали, по време на които попадат в транс и общуват с тях света на духовете. Целите на такива обреди са доста разнообразни:

• Носете късмет на лов.
• Изцеление на болните
• Помогнете на племето в трудна ситуация.
• Предсказване на бъдещето.

Разгледайте особеностите на анимизма и шаманизма. И двете религиозни вярвания са свързани със света на духовете, но ако първият предполага вяра в тяхното съществуване и пряко участие в човешките съдби, шаманите, потъвайки в транс, общувайки с тези нематериални същества, ги помолиха за съвет, помолиха за помощ.

Ето защо функциите на свещеник често се приписват на шаманите, те се уважават и почитат.

Анимизъм в съвременния свят

Разгледахме какво е анимизъм и как тя се отнася към други проререлигии. Интересното е, че тази древна религиозна презентация е оцеляла и до днес; благодарение на наблюдението на примитивни народи, живеещи далеч от цивилизацията, това помага на изследователите да запълнят проблемите в изучаването на историята на религиите. Такива вярвания могат да се намерят в коренните африкански нации, саамите, папуасите в Океания.

Най-ранните пра-религии свидетелстват, че съзнанието на примитивния човек не е било толкова примитивно, той разбира, че освен материалния свят съществува и духовна сфера. И чрез осъществими за него средства той се опита да обясни неразбираеми предмети и явления.