Какво е олтар? Значение на думата

Независимо от коя църква говорим, лесно е да се определи основната част - олтара. Статията ще го обсъди за него.

Произход на думата

Значението на думата "олтар" може да се намери като се позове на оригинала на латински. В това езикова дума звучи като алтариум и се превежда като „висок олтар“.

Олтар на езичниците

По този начин, Какво е олтар? Първоначално тази дума се нарича повишение, използвана за изгаряне на ритуалното жертвоприношение. Обикновено е бил изграден от различни естествени материали: земя, глина и камъни. Той е бил поставен в значителни свети места, където първоначално е осъществен контакт с божество, на което е посветен олтарът - в гората, на брега на река или езеро, на поляна.

Древните гърци са използвали олтара особено често, тъй като практически всяко призоваване към божеството е придружено от жертва. Тя е била инсталирана най-често извън храмовите помещения, пред нея. Най-често срещаният материал за гръцките олтари е бил камък. С течение на времето дизайнът става по-сложен и сложен, най-известният от тези произведения е олтарът Пергамон, посветен на гръмовержеца Зевс. Това е огромно стъпало, издигнато, за да даде специални почести на божеството.

Най-големият олтар е намерен в Сиракуза, чиято дължина достига почти 20 метра.

Малки структури от глина или камък вероятно бяха преносими.

Християнски олтар

И така, разглобихме олтара сред езичниците, след това ще разгледаме този феномен в други религии. Тук традицията за създаване на такива обекти датира от първите векове на съществуването на тогавашното все още неразпределено християнство, когато каменна гробница на мъченика е била поставена в катакомбни храмове на изчистено място. Тя е била отделена от друго пространство с ниска решетка или колони. Тук е извършено тайнството на Евхаристията.

Така, още в началото на своето съществуване, християнското светилище се намирало на определено възвишение и разстояние от останалото храмово пространство.

Православен олтар

В Православната църква тази дума се отнася до възвишената източна част на храма, която е отделена от останалата част от пространството посредством висок многостепенен иконостас. В олтара има престол, на който обикновено се намират Евангелието, антимини (мощите на светец, увити в кърпа), кръст, скиния и други предмети. Във връзка с древната християнска традиция да се покланят пред каменните гробници, съдържащи мощите на мъчениците, част от мощите на светеца се намират точно под олтара. Понякога образът на летящ гълъб, символизиращ Святия Дух, спускащ се върху подаръците, е спрян над трона.

Източната стена, направена във формата на полукръг - апсида, е украсена с образа на Христос Всемогъщият. Срещу трона, под този образ има “по-висше място”, символизиращо небесния трон на Господа. Тук често се монтира стол за епископа, а от двете му страни е място за свещеници. Между трона и планинското място има голяма седем свещ.

Североизточната част на олтара в църквата е заета от олтара, където се извършва проскомедията, на вид тя прилича на трон: когато е завършена, се използват същите тъкани, точно като олтара, само свещениците могат да докоснат олтара.

В западната част на много храмове има специален стол със сгъваема седалка за абата - стасидия.

В пространството между трона и Кралските врати, които се намират пред олтара в иконостаса, право на преминаване има само духовник по време на литургия, често за това се полага килимът.

В зависимост от размера на храма в него може да има един или няколко олтара, но във всеки случай през деня литургията може да бъде връчена само на един трон.

Според правилата на Православната църква, право на влизане в нея имат само свещеници и свещеници (олтарни момчета и пономари), кръстени по време на тайнството на кръщението. На жените е забранено да ходят там, но има различни изключения. И така, в монахините на монахините от старостта е позволено да влизат там. Какво е олтарът, който вече сме идентифицирали.

В Русия, в олтара (също като изключение) може да присъства един от почетните и уважавани миряни, но само с благословията и поканата на свещеника на църквата.

Специфика на Източната Църква

Ако не говорим за действителната структура на олтара в православните църкви, то то със сигурност е най-свещеното място. В текстовете на църковните бащи това място често се нарича Светая Светих. В него самият Христос идва при хората по време на Божествената литургия, когато вино и хляб станете, съответно, кръвта и тялото на Христос. В известен смисъл олтарът е символ на стаята, в която се е състояла Тайната вечеря в своето време, така че тя е украсена по всякакъв възможен начин и е неизменно съдържана в особена чистота и ред.

Католически олтар

За католиците тя се намира в средата на храма, така че тронът става видим за обществото и е ориентиран на запад. Но трябва да се каже, че в западната версия на християнството олтарът се нарича не само пространството с олтара, но и картината, която се поставя над нея (например олтара в Гент от братята ван Ейк). Обикновено това е композиция, състояща се от няколко живописни или скулптурни елемента.

Функцията на този обект сред католиците е същата като тази на православните християни - свещените дарове са подготвени за тайнството на Евхаристията, за да се определи какво е олтар, достатъчно е да се позовем на целта му. В допълнение към централната, в храма може да има няколко малки олтари, които могат да бъдат транспортирани, ако е необходимо.

Олтар в будизма

Снимките на олтара в будистките храмове са представени по-долу. Тя се намира на най-високото място в храма и традиционно се състои от три части.

Тя се състои от три обекта, символизиращи тялото, речта и ума на Буда - статуя на боддхисатва или Буда, разположена в центъра, свещен текст, увит в кърпа и разположен вляво от статуята и накрая ступа отдясно и обозначаващ ума му. Всеки от тези обекти може да бъде заменен с картина със съответното изображение.

Около тази централна група обекти могат да бъдат изображения на боддисатви и светци, както и защитници. Друга група обединява подаръци, посветени на Буда и боддхисатвам - обикновено седем малки чаши, подредени в строга права линия, а в тях отляво надясно има вода, цветя, ароматизирани свещи и храна. Понякога към тях са прикрепени камбани и черупки, които означават пробуждането и освобождението на същества от самсара.

Третата група включва предмети, които не се използват постоянно и са предназначени за специални ритуали - звънец, ваджра, кристална топка и др.