Какво е повторно завръщане? Определение по история

В изучаването на средните векове в 6-ти клас Реконкиста е включена в задължителните теми. Този дълъг исторически процес повлия на формирането и формирането на държавите на Иберийския полуостров. Борбата на културите, религиозните възгледи е оставила незаличим отпечатък в историята, ехото от което се чува и днес. Какво е rekquista, какво е неговата периодизация, причините за конфликта, резултатите - въпроси, които изискват подробно разглеждане.

Reconquista

Вековното управление на арабите над християните Иберийски полуостров не доведе до единство. Мюсюлманите бяха смятани за нашественици. Проследени бяха обаче някои промени в живота на европейското население. Християните, които са запазили своята религия, но са усвоили езика, обичаите и традициите на арабския свят, са били наричани Мосараб. Имаше и такива, които приеха исляма. Само отстъпниците „Ребегадос“ не бяха уважавани дори сред новите си събратя. Завоевателите продължават да ги смятат за неверни, по всякакъв начин потискащи.

Какво е повторно завръщане? Това е завладяването на завладените земи от християни от нашествениците, които разпространяват религията, културата и начина си на живот. Бруталното отношение към арабите с населението на заловените територии подтикна неподратата северна част на Иберийския полуостров да се превърне в център на съпротивата в средата на VIII век.

Регионите на Астурия, Галисия, Страната на баските в своето славно минало не се подчиниха на римляните, готите. Сега те водят съпротивата срещу новата заплаха.

Мотивацията на участниците да се върнат

Reconquista не може да се разглежда само от гледна точка на хода на основните военни действия. Това е процес на освобождение и заселване на завладените територии, простиращ се за 770 години. Всички обяснени по няколко причини. Необходимо е да ги посочите накратко:

• постоянна гражданска борба в лагера на защитниците на испанската земя;
• културното, научното ниво на арабите е по-високо;
• слаба подкрепа на обикновените хора, особено в началния етап на борбата за освобождение.

Борбата пое по-широк фронт едва след като ясно бяха дефинирани интересите на всички нейни участници, където всяка от тях изпълни своята ключова роля. Основната причина за конфликта беше нуждата от нови земи, ресурси. Кралската власт получи нови източници за попълване на хазната, укрепвайки доверието. Католическата църква - парцели, ново стадо, разширяване на сферата на влияние. Феодални господари - ново "хранене", възможност за получаване на позиции в териториите под техен контрол. Обикновените хора мечтаеха да получат земя, за да намалят зависимостта си от феодалите.

По този начин е ясно, че почти всички сегменти от населението се интересуват от повторното завръщане на Иберийския полуостров.

Нито една крачка назад (битката при Covadong 718 AD)

Арабите много бързо завладели почти целия полуостров. Отне им само няколко години. Но освобождението от тях се простираше почти 8 века. На север останаха незначителни земи, които не искаха да признаят силата на маврите. След превземането на Толедо, повечето християни избягали в Астурия, без да искат да се подчинят на властта на мюсюлманите. С тях взеха съкровища и реликви, криейки всичко в пещера.

Беше взето единодушно решение да се даде битка на откъснато отряда на арабите. Битката при Ковадонг завърши с християнска победа. Това събитие отбелязва началото на иберийското възстановяване.

Към арабите в Европа

Първоначално царството на Астурия си е поставило задачата да запази маврите, така че те се преместиха в защитни действия. Скоро окупаторите сами не стигнаха до Астурия. Счупвайки Пиринеите, те превзеха древния град Нарбон, близо до притежанието на франките.

Опитите за нахлуване на мюсюлманите започнаха, всеки път завършвайки с поражението им. Въпреки това, дори печелейки, франките бяха в трудно положение. Наличието на такъв агресивен съсед на теория трябва да обедини всички сили, за да отблъсне универсалната заплаха, но средновековието, с неговата феодална фрагментация, диктуваше условията му.

цена феодална фрагментация и вражда

Военните кампании на франките не се различават много от успеха. Тук можем да си припомним противопоставянето на франкската майордом Карла Мартелла и херцога на Аквитания Ед Велики през първата половина на 8 век. Тяхната вражда е умело използвана от арабския командир Абд ар-Рахман, който обсадил град Бордо. Той успява да завладее града, като изрязва почти цялото население. По-нататъшният му напредък спря Битката при Поатие (732), основният резултат от което е съкрушителен удар върху военната мощ на мюсюлманите, и по този начин Европа получи необходимата почивка.

Карл Велики също не можеше да се концентрира изцяло върху борбата за испанските земи, постоянно разсейван от сепаратистите в неговата империя. Докато европейските владетели се заговорят помежду си, общите им врагове също имаха време да се карат помежду си.

Реконкиста и формирането на централизирани държави

През 756 г. властта над Испания превзема емира от династията Омейяд. Той провъзгласява създаването на независим емират на Кордова.

Въпреки скромните успехи на франките в техните кампании срещу Испания, те все още успяват да сформират независимата държава Каталония с нейната столица в Барселона. През 9-ти и 10-ти век основната борба се развиваше около планинските райони, които служеха като естествена бариера между воюващите страни. Това продължи до създаването на две независими държави: царствата Навара и Арагон. Те веднага се присъединиха към борбата срещу арабите. Реконкиста и формирането на държави - това е естествен исторически процес на пътя на придобиване на независимост от агресивното ислямско господство. Само консолидирането на силите на обществото с ясна структура на йерархията на властта ще помогне на народите да устоят.

Особена роля в съпротивата срещу потисниците има католическата църква. Тя определи тази борба като свещена.

Постепенно всички нови територии излизаха от контрол, образувайки нови държави, които се присъединиха към Реконкиста. Перфектен пример са Леон и Кастила, обединени в една държава.

Появата на нови опоненти

Какво е завоевание за селяни, живеещи на Иберийския полуостров? Това беше начин да се спечели личната свобода. Поробването, огромните данъци в северните провинции тласнаха обикновените хора към отчаяни стъпки. Църквата обеща на християните борба с рая след смъртта, а земните управници обещаха свобода, земя, привилегии и свободи.

Пикът на самата борба падна на 12-13 век. По това време атаката на арабите започна да отслабва. Те бяха обезкървени в своите вътрешни вражди. В този критичен момент северните африкански племена бербер, Алморавидите, бяха призовани да помогнат. Ожесточени в битка, те успяха да смажат кастилската армия. Реконкиста спря.

След известно време бербите станаха неприятни за някои емири. В планините на мароканския Атлас живееха не по-малко кръвожадни алмохади. Тук те бяха поставени върху „прекалено силните“ алморавиди.

Разногласието в лагера на емирите играе в ръцете на испанските кралства. Те бяха в състояние да се обединят, да говорят в единен фронт. Общата битка при Лас Навас де Толоса през 1212 г. донесе дългоочакваната победа на обединените сили. Но заедно с това имаше и радикална промяна в многовековата конфронтация. Арабите се насочиха към дълбока отбрана, като загубиха инициативата, а с нея и територията.

Последното им изгнание настъпва през 1492 година.

Влиянието на източната култура в Европа

Завоевателите, които дойдоха на Иберийския полуостров в развитието на науката, бяха много по-високи от покорените от тях народи. Reconquista и образованието вървяха ръка за ръка. Особено забележителен принос за просвещението имаше Кордобанският халифат. Това беше най-напредналата държава в Западна Европа, която създаде университети в Кордоба, Севиля и Малага.

За европейската култура средните векове е период на потапяне в мракобесието на религиозния фанатизъм, когато почти цялата наука е парализирана. За арабския (по-правилно, да го наречем Източен, тъй като много народи от халифата допринесоха за културата на техния принос и влияние) той процъфтява. Разработени са математика, поезия, астрономия, география, медицина, анатомия и много други науки, в които мюсюлманите постигат забележителен успех.

С други думи, отговор на въпроса: "Какво е rekquista?" Това е времето на активно взаимно проникване на две култури, където всяка от страните се е учила един от друг.