Уелч принадлежи към клона на келтските езици в Бретан. Говори се в Уелс, малък брой превозвачи живеят в Англия. Интересното е, че във Великобритания често се нарича камбрий. По-нататък в статията ще разкажем за този интересен език, неговите характеристики, статус и история.
Според преброяването от 2011 г. 20% от хората на възраст над 3 години, живеещи в Уелс, могат да говорят уелски. Така по-голямата част от местното население не говори родния си език, използвайки английски в ежедневния си живот. Очакваният брой уелски говорещи в Уелс е около 560,000. Около 150 000 души в останалата част на Обединеното кралство са свободни да изразят себе си по него. Според учените общият брой на хората, които владеят уелски, според приблизителните данни е около 700 000 души.
Според проучванията на общественото мнение, проведени през 2013-2015 г., броят на превозвачите постепенно нараства. В Уелс има дори успешно общество за езикова подкрепа.
Въпреки че описаният език е език на малцинството, неговото значение се е увеличило значително през втората половина на 20-ти век. Това е повлияно от създаването на такава организация като националистическата политическа партия на Уелс. В допълнение, Законът за езиковата равнопоставеност от 1993 г. и Законът за правителството на Уелс от 1998 г. предвиждат уелски и английски език да се прилагат еднакво в публичния сектор, доколкото е възможно и практично.
Въз основа на тях всеки държавен орган трябва да подготви за одобрение план, съгласно който се въвежда принципът на езиковото равенство на двата езика на Уелс. Този документ се изпраща в проектодоклад за публично разглеждане във всички инстанции, след което коментарите към него могат да бъдат включени в окончателната версия. Освен това планът е окончателно одобрен от местните власти, след което всички държавни органи са задължени да поддържат статута на уелския език. Списъкът на правителствените агенции, които трябва да изготвят план, е одобрен от правителството.
Уелската морфология има много общо с други съвременни келтски езици. Тези характеристики включват мутацията на първоначалните съгласни и съществуването на така наречените конюгиращи предлози (части от речта, които се сливат с лични местоимения).
Уелските съществителни се отнасят до един от двата граматически пола, мъжки и женски. Но в този келтски език няма такова нещо като случай. Уелс има много различни крайности и други начини за формиране на множествено число и два начина за формиране на единствено число за някои съществителни.
В разговорната реч тук се използват спомагателни глаголи, които се свързват с хора. В литературния уелски, напротив, окончанията на главните глаголи обикновено се променят.
Каноничният ред на думите, според уелската граматика, е следният: глаголът - субект - обект.
Говоримият език широко използва различни крайности с глаголи, като английски. Сегашното време на глагола се формира с помощта на глагола "bod" ("да бъде") като спомагателен.
По-голямата част от уелския речник е първичен и келтски, в неговия произход. Въпреки това, завладяването на Рим доведе до факта, че голям брой думи от латински влизат в езика. Това включва дори понятия от ежедневния речник:
В допълнение, важна роля играе и фактът, че през Средновековието латинският език става език на църквата, с който е свързана друга категория заимствани думи, например pechod - “sin” (pecatum). По това време френски, датски и шведски думи също се появяват на уелски.
Съвременната класическа уелска е формирана в средата на XVI век и оттогава е претърпяла незначителни промени (с изключение на речника). Поради тази причина съществуват големи различия между писмените и разговорните форми на езика, защото класическият вариант на уелския е обединяващ фактор за всички жители на страната. Този език се преподава в училища и висши учебни заведения. В някои райони на Уелс има издания за вестници, телевизионни програми.
Келтската митология, която дойде до нас на уелски, е различна от ирландската или шотландската. Уелските древни приказки не са толкова древни и не толкова обширни.
Легендата за крал Артур е особено твърдо установена в уелския фолклор. Това се потвърждава от имената на много места в регионите на Уелс. Тази легенда се съдържа в големия келтски епос, но легендата на уелския крал Артур придоби популярността си главно поради книгата "История на кралството на Великобритания", написана от монахът Джефри от Монмут, който е живял през XII век.