Всяка нация има приказки за своите герои, които са едновременно истина и измислица, ехо на реални събития, допълнени от приказни фантазии на непознати автори. Подобни легенди се срещат и между абхазско-адыгските народи, населяващи територията на Северния Кавказ. Ярък пример за това е епиката на Нарт, която разказва за приключенията и подвизите на героите герои, наречени нарци. Една от историите разказва как Бадиноко побеждава едноокия гигант, резюмето на което може да представлява интерес за деца и възрастни.
Епосът на нардите има дълбоки древни корени, а историята му се оценява, според експерти, почти три хиляди години. В началото на формирането си такива легенди са разпръснати истории. И само много по-късно, през Средновековието, те започват да се групират в специални цикли, посветени на определени събития и имена. Важен герой на черкезите беше безстрашния и силен Бадиноко. Историята за това как този богатир побеждава едноокият гигант стана широко разпространен и известен сред безбройните народи по света. Има много други ярки герои от епоса на Нарт. Например, осетинците са вархаг и ахсар, балкарците имат алауган, таусо и други.
Съществуват спорове между учените за значението на думата „нарт“, но мнозинството са склонни да вярват, че то идва от иранската дума „човек“ и трябва да се разбира в този смисъл: човек, известен с подвизите си.
Този характер принадлежи на най-древните архаични герои на древния епос. Създаването на истории за подобни имена сред различните нации е продиктувано от творческото желание да се трансформира света, да се рационализира, подобри и подреди поне в митове, да го направи удобен за живота на хората, да постигне справедливост и да постигне въображаем идеал. В историята за това как Бадьонко побеждава едноокия гигант, основната идея е триумфът на доброто над безмилостното силно зло.
Разбирайки несъвършенството на битието и жестокостта на човешките закони, този герой в други легенди изпълнява много благородни дела. Той спасява своя възрастен баща от смъртта и в замяна получава мъдрите си съвети за почитането на старейшините и за най-висшата справедливост на боговете. Така героят се противопоставя на погрешното мнение на мнозинството, постоянно побеждавайки несправедливостта.
Ерата на narts принадлежи на митични времена. Самите те се появяват пред съвременните измислени научни герои, като много други герои от националния епос. Наред с другите, е възможно да се наричат неговите признания и iniji (т.е. джуджета и гиганти), както и всички видове чудовища, дракони, една стара жена, наречена naguppress, олицетворяваща силите на злото. Героите са представени в популярния слух като истински. В посочените времена, според епоса, настъпи ожесточена борба между мощни воини и тъмни сили.
Като изброявам главните герои („Как Бадиноко побеждава едноокият гигант“), едно от тези митични личности със сигурност трябва да се спомене. Това е иныж, притежаващ абсурден и жесток характер, приказна сила, която се използва за създаване в света на насилие и зло.
Всички сили, враждебни към нарзите, обикновено са надарени с магически характеристики. Хиперболът (преувеличение) е свързан преди всичко с художествени методи за тяхното описание. Например, едноокият гигант в споменатата традиция, народната фантазия, даряващ с огромна, невероятна физическа сила, не си тръгва без приказни детайли, подчертавайки своите характеристики. Слухът казва, че той е способен да играе като топки, да изхвърля скали. Едноокият гигант твърди, че ги е хванал в движение и отново е вдигнал петите си.
Той живееше в Черния бряг, който беше толкова дълбок, че дори високата планина в нея, в подножието на която могъщият злодей обичаше да седи, не можеше да стигне до края на земята с върха си. А котелът, който висеше над огнището на входа на жилището на гиганта, беше невероятно тежък и седем смели братя не можеха да го преместят. Всички те са герои на посоченото повествование.
Историята “Как Бадиноко победи едноокия гигант” разказва подробно как един престъпник убил шестима от гостите си, които случайно се запътили в леговището му от пътници и само един от тях, Хагур, успял да избяга. Братята бяха виновни, че не са могли да изпълнят задачата, която гигантът им е дал. Каза им да си приготвят собствена вечеря, но бедните не можеха да вдигнат огромната брадва на злодей, за да нарязват дърва за огрев и да направят огън. И пъргавите овце, които нещастният искаше да готви, избягаха.
Когато жестокият гигант се върна, върхът на малкия му пръст напълни входа на пещерата с фантастично огромен камък, който неговите пленници дори не можеха да се движат малко с общите си усилия. Но когато шестима братя въпреки това се възползваха от момента и се опитаха да избягат, злият мъчител ги настигна и уби един след друг пред седмия герой на тази история.
Продължаваме да описваме как Бадиноко побеждава едноокия гигант. Резюмето в детайли спира на един от положителните герои, които играят далеч от последната роля в този разказ. Името му е Агур и той е избягал от великана, седмия брат. Оказа се, че е малко по-хитър от роднините си и се опита да заблуди мъчителя си. Когато гигантът заспал, той изхвърлил едното си око, а след това, скрил се под корема на дълга брада, обрасъл космат коза, се измъкнал от пещерата заедно с стадото, което сутринта отишло на пасището. Коварният сляп злодей почувства назад овцете, но не предполагаше, че ще погледне долу.
Какво ни разказва историята за това как Бадиноко побеждава едноокия гигант? Обобщението не свършва дотук, защото след описаните събития злополуките на Хагура продължават. И все пак, той беше жертва на хитростта на лукавия сляп злодей. Гигантът се престори, че се възхищава на подвига на този човек. Той му предложи като награда златен пръстен, в който се твърди, че е неговата сила.
Всъщност беше капан. Носейки подарък от извършителя, Хагур чул пръстена. Тези звуци са направени от огромен пръстен на гигант, че човек може само да дръпне ръката си. След като звъни, слепият вече можеше да намери своя опонент, така че Хагуру трябваше да отсече ръката си, за да се отърве от пръстена. После избяга, но се закле да отмъсти на убийците на братята.
Разказът за това как Бадиноко победи едноокия гигант, кратко изложение на което е изложено, както и личното участие на прочутите нарци в тази история, започва от момента, в който богатирът, завръщайки се от лов, видя удивителна дива коза по горска пътека. Беше необичайна и забележителна в това, че сивата й вълна играеше на слънце. На този ден Бадиноко нямаше късмет на лов и той се осмели да се върне у дома без плячка, затова стреляйки със стрела, той реши да удари целта, но пропусна. Такава неприятност беше първата в целия му живот, така че Бадиноко не беше сериозно разстроен. Опита отново два пъти, но със същия резултат.
Причината за провала е, че козата се оказа наистина необичайна. Това беше дъщерята на Хагур, но подходящият герой не знаеше за него, така че беше още по-разстроен. Преследвайки лукава коза, той беше в къщата на един от седемте братя. И от самия Хагура, като очевидец и участник в събитията, научи тъжната история за смъртта на шест достойни хора.
Да накаже злодея беше за могъщата нарта, въпрос на чест. Освен това историята разказва как Бадиноко побеждава едноокия гигант. Отиде до Черния бряг в пещерата на коварния убиец. Гигантът беше могъщ, бърз и хитър, но прочутият нарт беше по-добър от злодей във всички качества. В битката той отблъснал врага в земята до врата и му отрязал главата. Този трофей той донесе на Хагуру доказателство за следващия си подвиг.
Като награда, домакинът на гостоприемния дом, в който Бадиноко прекара нощта преди и сутринта разбра тъжната история на шестимата мъртви братя, предложил на дъщеря си мощната нарт. Но богатирът благородно отказал, защото искал красивата жена да се ожени за онази, в която се е влюбила. И в знак на благодарност, Агур записа песен за героя. Голямата шейна не губи в своята безкористност, защото историята на Бадиноко, разгромявайки едноока гиганта, авторът на който беше седмия брат, който избяга (както свидетелствува слухът), мина през вековете.
В песента, която съставлява благодарен талантлив Хагур, по чудо успя да избяга, но отмъсти на своя престъпник, възвишена сила, безкористност и смелост на Бадиноко, както и прослави остър ум, безгранична доброта, безкористна смелост и желание за справедливост на героя. Вярно е, че отново тук, без художествени трикове и преувеличения. Казано е, че конят на великите шейни е най-бързият в света и никой не може да се конкурира с него. И един удар на меча на Бадиноко бе сравнен със сто удара на най-силните герои. Песента разказва за подвизите, които героят е извършил в борбата срещу отпечатъците (враждебните хора към народите на Нартс), както и за многобройните победи, които го прославиха, които са летели около всички гори, околните клисури, високи планини и безгранични долини.
И така, разгледахме историята за това как Бадиноко побеждава едноокия гигант. Анализът на работата ни помага да забележим следното: много е възможно древните народни легенди да са ехо на реални събития, но са настъпили в дълбока древност. Ако премахнем всички магически трансформации и фантастични изказвания, фактите изглеждат съвсем реални и отразяват живота и хората на онези времена. Въпреки че е невъзможно да не се забележи изключителната прилика на тази история с по-известните от древногръцките литературни приключения на Одисей. Този герой също е хитър, смелост и находчивост, побеждавайки могъщите еднооки гигантски циклопи. Подобни митове и приказки се срещат в много нации.
В адигския епос има по-мощни inije. Някои от тях имат няколко глави, надарени с изключителна изобретателност и, разбира се, невероятна сила. Пример за това може да служи Саусейко. Но всички злодеи непременно са победени герои. Въпреки приказната история, заедно с магическите трансформации в адигския епос, вярата в реалността може да бъде проследена и в презентацията можете да усетите автентичността на събитията и образите. Затова такива народни легенди не могат да се нарекат чиста приказка.