Плочки, или плочки - е специална форма на глинени таблетки (плочки), които имат формата на малка кутия и са предназначени за облицовка нещо. Включително такава керемида и облицована печка. Основната характеристика и разликата на всички плочки (и керамични продукти са все по-често) от облицовъчна плочка е наличието на задница (вдлъбнатини с различни размери под формата на купа на гърба), предназначени да запазят топлината на пещта.
Историята на създаването на керамични плочки за обличане, известна на човечеството, започва в Древен Египет Асиро-вавилонските царства две хиляди години преди нашата ера.
В продължение на много векове технологията на производство на плочки не се е променила:
В Западна Европа плочките са известни от VIII в. Сл. Хр. И техният разцвет дойде по времето на отпътуването от готическата архитектура и идването на нея, за да замени барока - Възраждането. Няма нищо странно във факта, че плочките са били заявявани на север и в центъра на Европа (германски княжества, Нидерландия, Конфедерация Швейцария, Реч Посполита и т.н.) и са били облицовани с печки и камини, а на юг те са играли по-декоративна роля.
Модата за тях дойде в Русия през XV-XVI век от Запада, очевидно, с великия московски княз Василий III - бащата на първия руски цар Иван Грозни. Не премина и Полша, с която руснаците много враждебно и се бори, но също така и много от там и взеха назаем. Първоначално плочките се използват повече в строителството, главно църкви и манастири. Но през първата половина на седемнадесети век, в рамкирани плочки (плочки, поставени в нишата на стената като елемент на декор) бяха активно използвани не само в Москва, но и във Владимир, Ярославъл и Нижни Новгород.
През първата половина на XVI век в гробищата са поставени керамиди в Псковско-Печорския манастир. Тази плоча със сложен релефен модел, напоена с глазура. Така, отговорът на въпроса „Под какъв цар се появяват керамични печки?” Ще бъде с първия руски цар Иван IV Василевич, наречен Грозни.
Разцветът на ценния бизнес в Москва пада върху периода, когато Руската църква се управлява от патриарх Никон. Те са началото на производството на плочки, включително в Иверския манастир, където работят чуждестранни имигранти от Британската общност.
Почти до края на 13-ти век черните къщи се нагряват навсякъде в Русия (димът се излъчва през дупка в тавана). Пещите бяха изградени от внимателно монтирани твърди камъни с приличен размер. Само от 15-ти век, руски печки с комин, направени от огнеупорни тухли. Великият Петър направи сериозен опит да прекрати отоплението в черно. Кралят, поради високата степен на пожарна опасност, заповядал да построи руски печки с тръби от огнеупорни тухли и керемиди, боядисани в любимия му холандски стил. Следователно, въпросът „Кога царят е обличал печки в Русия?” Можем да дадем недвусмислен отговор: официално, с указ, с цар Петър I. Вярно, той първо постигна това в двете столици на Русия, и малко по-късно в други градове неговите последователи се занимават с този въпрос. , И накрая, този проблем беше решен едва през следващия век.
Местата за печене се наричаха фабрики. В този и следващите векове плочките са изработени в огромни размери както в руските столици, така и в много други места почти изцяло за строителство и облицовка на печки.
В Русия пещта има специално свещено значение. Това не е само готвене на храна, както в Южна Европа, и отопление на помещения, както в Северна Европа. Печката беше за руския народ. Тя е заспала, лекувана и обичана, измита в нея - тя е централен възел на такава широка концепция като дома. Не без основание, според легендите, под печката живееше стопанинът на къщата - духът на къщата. Естествено, печката е служила и като основен елемент на декора, който грехът не е бил за украса, особено след като имаше специална царска заповед за това.
Повърхността на плочката може да бъде равна или груба, а обратната - само вдлъбната, пълна с пясък или счупена тухла, изсипана в румпа. Това е необходимо, за да се създаде един вид термопомпи.
А керамична печка, построена от специални плочки или облицована с плочки, не само запазваше топлината за дълго време, като я придаваше по-бавно на заобикалящото пространство, но и я получаваше, макар и малка част, обратно. Точките за закрепване, специално направени от обратната страна (с изключение на зоната rumpa), също позволяват не само да се засили сцеплението с тухлената зида на пещта, но и да се разшири в синхрон с нагряване и компресия по време на охлаждането. Това означава, че според специален технически термин, системата им позволява да "дишат" заедно с печката. Плочките се почистват лесно, тъй като се почистват лесно. И те също така натрупват по-малко мръсотия и прах, в сравнение с вар или тухлена зидария.
Кахлената печка с дебели стени, която направи възможно да се осигурят доста приемливи условия за човешко съществуване в Русия през зимния период, се нарича холандски. Очевидно е, че на керамичната плочка в стил Делфт има син модел, въпреки че всъщност те са дошли в Европа от Русия. Но в историята това се случва толкова често. Парцелите на Делфт са морски пейзажи, кораби, хора от различни класове и професии и подобни картини от живота. В средата на деветнадесети век този стил поражда народното изкуство в московския регион Гжел, който съществува и до днес.
Въпреки че холандският (Делфт) стил на изображения върху керемидите е основната и преобладаваща маса, произведена в Русия, вносните английски плочки, както и дивото въображение на руските дизайнери от миналото и миналия век са направили разнообразие от тях. Остъклената плочка за печките позволява да се замени установеният образ на тухлено-червена пещ с всеки стил. Това е антиква или класицизъм, барок или рококо, модерна или постмодерна, арт деко или поп арт, хижа или скандинавски стил и т.н.
Заслужава да се отбележи един интересен факт. В средата на 18-ти век, при императрица Елизабет I Петровна, в Русия са произведени повече плочки, отколкото навсякъде в Европа.
Руската печка през текущия век рядко се среща, особено в градските условия, предназначена за отопление и отдих, и все повече, заедно с камини, се използва като важен елемент от декора на помещенията. Камината, в това число и собствените си ръце, е по-наклонена към западния образ, а печката е по-славянофилна. В същото време на външния вид се придава хипертрофично значение, а заедно с реалните плочки с буци, понякога се правят опростените им проби или дори просто архитектурната керамика.
И така, помислихме, на какъв цар се появи печката. Археолозите, както винаги, обичат да смачкват теориите, ценени и изписани от историците. По този начин, откриването в началото на миналия век в Киев с плочки (плочки), датиращи от епохата на кръщението на Русия, отново тества теорията за пристигането на плочки в Русия от Западна Европа през XV-XVI век. Тъй като керемидите са открити по време на разкопките на княжеските стаи, официалната историография ги приписва на подарък, който вероятно е получен от Византия. От кого князът на Владимир-Суздалското княжество Андрей Боголюбски е приел подаръка за декорация през 12-ти век, неговите камери не са уточнени.
Древната тайна на производството на плочки с подглазурна живопис е загубена и пресъздадена отново през втората половина на миналия век. В момента керамичните печки и камини са облицовани с подходяща плочка, произведена на високо художествено ниво само от няколко руски работилници.