Царуването на Иван 3 и началото на централизацията

Годините на царуването на Иван 3 са специални за Русия: син на сляп крал Василий вторият мрак успя да започне най-важния процес на централизация - обединението на руската земя около Москва.

Съюзни княжества или "събиране на земи"

Иван III започва да управлява държавата под баща си - самият Василий II поставя сина си да царува заедно с него, а дори монетният двор на московския княз изсича надписа „празнува цяла Русия“. Нещо повече, старият княз през живота си е направил завещание, на което е оставил трона и основната част от държавните земи на сина си Иван, а останалите, по-отдалечени от Москва, на други синове. Иван Васильович се изкачи на трона през 1462 година. Царуването на Иван 3 бе белязано от анексирането на Рязанската, Дмитровската, Ярославската, Тверската властва и централизацията се проведе мирно. Само Новгородска земя търсеше независимост и не искаше да зависи от Москва. В резултат на това Иван III организира брутално завладяване с грабежи, насилие и пожари - така че искаше да изплаши Новгород. Но само шест години по-късно, през 1477 г., Новгород става територия на Московската държава. След това Тверското и Белозерското княжество и част от Черниговската, Рязанската, Северската, Гомелската и Брянската земи се присъединяват към Москва.

Укрепване на ролята на благородството

Царуването на Иван 3 има за цел да засили ролята на благородните и благородните войски. За да се повиши статута на собствениците на земя, беше въведена забрана за прехвърляне на селяни от един собственик на друг. Само седмица преди деня на Свети Георги и седмицата след есенния празник (26 ноември) дава на селяните правото да сменят собственика на земята.

Иван III и Златната орда

Един от най-важните събития от държавно значение, който бележи царуването на Иван 3, беше отказът да се отдаде почит на хана на Златната орда - положението на Угра сложи край на отношенията между Русия и Ордата, руските земи бяха освободени от потисничество. Благодарните руски хора веднага дадоха на Иван III прякора „Света”.

Реформа на правната система

Централизацията на земята и получаването на независимост налагат реформи в областта на правната система - законът трябва да бъде един за всички. През 1479 г. е въведен Кодексът, който обединява руската истина, Псковската съдебна харта, Хартата на Белозерска и Двинска земя, както и указите и заповедите на княза. Тук идва системата на задължителен и местен контрол.

Ерес на юдаите

Дълбоко вярвайки, Иван III се стреми не само да възстанови единството на земите на руснаците, но и да върне истинската православна вяра, която донякъде отслабва през годините на татаро-монголското иго. Сред хората се разпространяваха много суеверия, конспирации и заговори, а в медицината започнаха да се практикуват магьосничество. Феноменът на „ерес на юдаизаторите“ стана огромен стимул за възраждането на богословското просветление. Неговият основател се счита за евреин Захария от Киев, който е превърнал няколко свещеници в еврейската вяра. Ересът взима толкова дълбоки корени, че дори киевският княз назначи митрополит Зосима, скритият еретик. През 1490 г. в Съвета около дузина духовници са били проклети и отлъчени. Това не донесе никакви резултати, така че 14 години по-късно, през 1504 г., се проведе друга катедра, в резултат на което бяха екзекутирани няколко еретици, а други бяха изпратени в затворени манастири. Нещо повече, всяка седмица се чете анатема за еретиците.

Архитектура и литература

Изграждане на катедралите на Успение Богородично и Благовещение, Фасетирана камара, сградите на Кремъл и други църковни сгради допринесоха за укрепването на вярата. Укрепления в почти всички големи градове са възстановени или възстановени.

Резултати от царуването на Иван 3

При Иван III започва не само обединението на руските земи и укрепването на православната вяра, но и формирането на държавна идеология: появява се герб - двуглав орел и титлата на великия херцог, изброяващ всички земи, които князът управлява. Историците твърдят, че в този период това заглавие понякога се заменя с думата "цар". Царството на Иван 3 послужило като начало за формирането на държавна идеология, която се развивала повече от сто години, затова Иван III получил прякото прякора „Велик”.