Правото беше началото на развитието на цивилизовано общество. Веднага след като хората започнаха да формират, обобщават и систематизират правилата на поведение, се появяват и закони. Създаването и упълномощаването на техните държавни структури позволи да се даде нов кръг от развитие на правните системи в различни държави. В статията ще бъдат описани основните исторически видове право. Те подчертават най-дълбоката ценност на законите и правните норми за целия еволюционен процес.
Правото е обективно и субективно. Обективната форма включва формирането и предоставянето на държавна власт на основните правни норми. Целта на това право е уреждането на социалните отношения. Субективното право е вид мярка за законово допустимо поведение. Тази форма на закон винаги е насочена към посрещане на лични граждански интереси.
За всеки вид закон се характеризира с редица специфични особености. Това е общо задължение, формална сигурност, държавна гаранция, многостранна употреба, справедливост на съдържанието и много повече.
В диалектическия материализъм на Карл Маркс съществува известна класификация на правните системи. Философът сравнява закона с етапите на социалното развитие и също така разкрива пет основни стъпки на еволюцията. Първият етап се нарича slaveholding. Веднага след примитивността, тя е най-ниската форма на социално развитие. Slaveholding се характеризира със законно изпълнената воля на търговците на роби.
Задачата на представената система е да консолидира частната собственост на експлоататорите за роби като средство за производство. Освен това трафикантите трябва да осигурят и защитят съществуващата държавна система, в която търговията с роби се счита за норма.
Правният тип, притежаващ роби, познава два държавни модела: древният (западен) и древният източен. Дълго време трафикът на хора е бил норма за древна Гърция и древен Рим. В тези държави частната собственост е била обект на специална защита. Важна роля играе държавната автономия.
На Изток (в Египет, Индия, Китай, Вавилон и т.н.) държавата преобладава над индивида. За да получи статут на собственик, беше необходимо да заеме специално място в държавната йерархия. Той обаче трябва да подчертае най-често срещаните признаци на робската система, характерна както за Изтока, така и за Запада. На първо място, това е приоритет правен обичай. Писменото укрепване на правата не се среща често в древните държави.
Второ, това е превъзходството на мъжкия пол. Една жена просто не може да бъде индивидуален търговец на роби. Накрая, на трето място, собственикът на роби няма никакви ограничения в отношенията със своите роби. Какво е на Изток, че на Запад зависимите хора се смятат за "говорещи неща". Те могат да бъдат убивани, изнасилвани, осакатени, продавани, обменяни - като цяло, да правят нещо с тях.
Следният тип права се нарича феодален. Според Маркс феодализмът е волята на феодалната класа, издигната до закона. Ограничен брой хора притежаваха права върху земята, както и хора, занаяти, различни видове производство и т.н. Всички тези елементи съставляваха икономическо и политическо пространство в средновековното общество.
Каква беше разликата между феодалния закон и робството? Първо, интензивното развитие на стоково-паричните отношения. Феодалната система не само заема и модернизира редица институции от древноримското право, но и формира много нови социални и правни елементи. Основното богатство е земята. Хората в него нямат статут на роб, въпреки че се считат за зависими. Човекът като фактор на производство избледня на заден план - до голяма степен поради появата на нови технологии и развитието на финансовите отношения.
Трябва да се цитират основните характеристики на феодализма и този вид закон трябва да се характеризира и анализира. Представители на концепцията за диалектическия материализъм, подчертавайки феодалната система, говориха главно за класовото неравенство като негов основен компонент. Крепостничеството се поддържало и развивало. В много европейски страни господа не можеха да се натоварват правни норми които са установени за зависимата популация.
За феодализма се характеризира със силно разрешаване на спорове. В същото време религията играе най-важната роля в социалната стратификация. Църковниците подкрепиха идеята за равенство на всички хора пред Бога, но в същото време говориха за необходимостта да се грижи за съществуващата социална система.
Увеличаването на неравенството, игнорирането на личните видове социални права, произвола - всичко това, според Маркс, неизбежно доведе до революционни промени. Първата "избухнала" нидерландската държава. През 1566 г. тук започва дълга революция, която завършва със създаването на буржоазната система. Заедно с феодалния тип на закона падна и средновековието.
Много изследователи смятат буржоазията за основен вид закон. Това се дължи на факта, че основният елемент на такава система е капиталът, който продължава и до днес. Маркс обаче не би се съгласил с този начин на мислене. За него буржоазният закон е само преход от старата, робска система, към съвършена система - социализъм.
Маркс интерпретира буржоазната система като правило на волята на буржоазията. Хората формират властта, придобиват правомощията на определени длъжностни лица. Получените политически институции управляват с волята на всички хора.
Разбира се, буржоазната система от XVIII век е значително по-различна от сегашната. Това е основната характеристика на този вид закон - разнообразни форми.
Буржоазията е може би най-сложният и разнообразен вид закон. Концепцията за буржоазната система може да бъде разкрита само чрез обозначаване на нейните основни характеристики.
Първата и основна черта вече е определена - това е формирането на държавната власт от народа. Най-често срещаната форма на демокрация е парламентът. В различни времена властта се формира по различни начини. Някъде въвеждат най-тежките квалификации, а формирането на политическата система е достъпно само за избраните. На други места подходът е по-либерален.
Втората важна черта на буржоазната система е светският му характер. Църквата по никакъв начин не се намесва в държавните дела. Правото е разделено на частно и публично, което значително опростява цялата система на управление. Основният правен източник е законът. Постепенно се елиминира господството на патриархалните нагласи, всяка форма на дискриминация се елиминира.
Последната и най-важна черта на буржоазната система като вид правен закон е формулирана от Джон Лок, който разделя властта на законодателна, изпълнителна и федерална. Чарлз Монтескьо добави концепцията за Лок и вместо федералната клонове на правителството вкоренена съдебна.
Представителите на диалектическия материализъм не разглеждат буржоазната капиталистическа система като крайна и идеална. По-специално, Енгелс и Маркс предлагат социалистически модел на правото. Философите изхождали от идеите за всеобщо равенство, а пролетариатът видял идеала на социалната класа.
Основните принципи на социализма са хуманизмът, справедливостта, демокрацията и върховенството на всички видове граждански права и свободи. Цялата власт е в ръцете на хората. Религиите липсват. Частна собственост и финансите изчезват на втория етап на социализма - по време на господството на комунистическата система.
Втората най-важна класификация на видовете право е разделянето на римско-германски и англосаксонски системи. Романо-германската правна система е характерна, както може да се разбира от нейното име, за източноевропейските държави. Това са Италия, Франция, Германия, Австрия, Швейцария и съвременна Русия.
Главната черта на романо-германската система е единството и йерархията на системата от източници на писаното право. Доминиращо място тук заемат нормативните актове, които съставляват законодателната система. Правен акт в разглежданата система е няколко вида. Това е закон, устав, доктрина и правен обичай.
Специална роля в цялата система играе законодателят. В Русия това е двукамарен парламент, наречен Федералното събрание. Парламентът обръща специално внимание на правната сила на издадените актове. Цялата законодателна система трябва да бъде строго проверена и йерархична.
Днес Англия, САЩ, Канада, Нова Зеландия и редица други държави се основават на англосаксонската правна система. Най-важната характеристика на представения вид право е правилото за правен прецедент. Какво означава това? Националният съд може да вземе решение по всеки въпрос, който в резултат на това ще влезе в системата на източниците на правото. На първо място са всички видове човешки права и само след това неговите задължения. Това е много странна концепция.
Всъщност представители на съседната правна система отказват хармонично да комбинират елементите на правосубектност. Това води до множество спорове, за които често не се съставят готови схеми за решения. Възниква ситуация, при която успешното решаване на даден случай зависи само от съда.
Системата на делата е критикувана от много адвокати в по-голямата си част поради казуистичния му характер. Въпреки това, използвайки примера на много държави, виждаме, че англо-саксонското право функционира дълго време и доста успешно.