"Каменни цветя" Бажов: обобщено съдържание и анализ

26.03.2019

Павел Петрович Бажов - известният руски и съветски писател. Роден е през 1879 г. в семейството на планински майстор. Мините и растенията заобиколиха бъдещия писател от детството. Неговата младост е свързана с партизанска борба за съветска власт в Източен Казахстан (Усть-Каменогорск, Семипалатинск). В началото на 20-те години бъдещият писател се връща на Урал, където започва да записва местния фолклор. Бажов стана известен със своите истории, първата от които е публикувана през 1936 година.

Произходът на "малахитовия ковчег"

Павел Петрович чу старите уралски легенди от стража Василий Хмелинин. Това се случи в края на 19-ти век, бъдещият писател е все още тийнейджър. Историите разказват за минното дело, за опасностите, които очакват миньорите, за красотата на червата и редки камъни.

Древните легенди поразиха въображението на младежа. Тридесет години по-късно той се връща в родното си място и започва да записва легендите, разказвани от възрастни хора. Въз основа на сюжетни мотиви на народни легенди, Бажов създава великолепни творби. Писателят ги нарича Уралски приказки. По-късно те излязоха в отделна колекция, наречена "Малахитска кутия".

Главни герои

Много деца познават приказките "Медната планина домакиня", "Каменното цвете", "Планинският майстор". Тези творби са реалистични. Те подробно описват живота на уралските планински работници. Образите на Степан, Настася, Данила-майстор, Кати и други герои се развиват с дълбока психологическа сигурност. Въпреки това фантастичните същества действат в историите:

  • Малахита или Господарката на Медната планина.
  • Велик Полоз.
  • Синята змия.
  • Земна котка.
  • Сребърно копито.
  • Баба Синюшка.
  • Ognevushka-poskakushka.

Писателят се опитва да предаде не само истинския живот, но и живата реч на неговите герои. Прототипите на героите са хора, които Бажов е познавал още от детството си. Много от тях бяха смятани за легендарни личности от своето време. Техните имена са обезсмъртени народни легенди.

Реални символи

Прототипът на разказвача Dedy Slyshko е пазачът Василий Хмелинин, който запозна младите Бажов с легендите на Урал. Авторът много добре познаваше бившия фабричен работник. Пазачът изрече думата „чуй-ко“. Оттук и псевдонимът.

Прототипът на бара, който периодично идваше в мините, е известният предприемач Алексей Турчанинов, който е живял по времето на императриците Елизавета Петровна и Екатерина Велика. За него принадлежи идеята за художественото третиране на малахита, за която Бажов разказва в творбите си.

Прототипът на Данила е известният руски майстор Зверев. Той беше гощик - така наречените експерти в добива на скъпоценни и полускъпоценни камъни. Данила Зверев, както и литературният характер, вдъхновен от него, се отличава с лошо здраве. За тънкост и малък растеж той се наричаше Светлина. Данило-майстор Бажов също има прякор - Недокормиш.

Медна планинска господарка

Не по-малко интересни и фантастични герои Уралски приказки. Една от тях е Господарката на Медната планина. Под вида на красива чернокоса жена в зелена рокля с малахитов модел скрива мощна магьосница. Тя е пазителка на уралските планини и мини. Малахишката жена помага на истински професионалисти и творчески хора. Освободи Степан от веригите, подари на невестата си Настя и дъщеря й Таня, научи Данила за тайните на майсторството.

камък цвете бажов

Господарката на Медната планина се грижи за техните отделения и ги защитава от злите хора. Тя превърна жестокия писар Северян в камък. Мощната магьосница е показана от автора, както и от обикновена жена - благородна, любяща и страдаща. Тя се привързва към Степан, но го оставя да отиде при булката.

Великият Полоз, Баба Синюшка и Огневушка-поскакушка

"Каменни цветя" Бажов е изпълнен с фантастични образи. Един от тях е Великият бегач. Той е собственик на цялото злато в областта. Образът на могъщата змия е в митовете и легендите на много народи. В Уралските приказки се появяват и дъщерите на Великия бегач - Медиана.

Баба Синюшка е герой с многобройни произход. Тя е “роднина” на Баба Яга от славянския фолклор. Синюшка е герой, който стои на ръба на реалните и други светове. Тя се появява пред героя-мъж в две маски - като млада красота и като стара жена в сини дрехи. Такъв герой е в легендите на мансийците, които в древността обитавали Урал. Баба Синюшка - важен образ на местния фолклор. Външният му вид е свързан с блатист газ, който миньорите са наблюдавали отдалеч. Тайнствената синя мъгла събуди въображението, предизвиквайки появата на нов фолклорен характер.

каменното цвете бажов

„Каменното цвете” на Бажов се свързва с антропоморфни, фантастични образи. Един от тях - Огневушка-ездач. Този герой прилича на забавно малко момиче. Тя танцува на мястото, където има златни залежи. Покер кофа се появява пред изследователите неочаквано. Нейният танц възхищава присъстващите. Изследователите свързват този образ със Златната баба - древното божество на Манси.

Silverhoof, Синята змия и Глиняната котка

Освен фантастичните герои с човешки облик, в уралските приказки има и животински герои. Например, Silver Hoof. Така наречената една от приказките на Бажова. Сребърното копито е магическа коза. Той избива камъни от земята. Той има едно сребристо копито. За тях той бие земята, от която изскачат изумруди и рубини.

"Каменни цветя" Бажов - една от историите на колекцията "Малахитска кутия". Родителите често четат приказката “Синя змия” на децата. В центъра му е фантастичен характер, способен както да даде добър човек, така и да накаже злодея. От една страна, Синята змия има златен прах, а от друга - черна. Когато човек е, животът му ще продължи. Синя змия със златен прах маркира отлагането на благороден метал, който е близо до повърхността.

Bazhov каменни цветя резюме

Друг фантастичен характер на уралските приказки е Земната котка. Тя е свързана с древната славянска легенда за тайните съкровища. Те бяха охранявани от котка. В Бажов този герой помага на момичето Дуняха да намери пътя си. Котката ходи под земята. Само ушите на светлината виждат хората над повърхността. Истинският прототип на изображението е емисиите на серен диоксид. Те често имат формата на триъгълник. искрящ серен диоксид приличаше на мишлените котешки уши.

Вкоренени в родната си земя

"Каменния цвете" Бажов е включен в колекцията "Малахитска кутия", публикувана през 1939 година. Това е история, адаптирана за детското възприятие. Колекцията включва най-добрите творби на писателя. Героите на много приказки са свързани. Например, Таня от „Малахитската кутия” е дъщерята на Степан и Настя (героите на „Медната планинска господарка”). А характерът на „Крехката клонка” Митюнка е син на Данила и Катя („Каменното цвете”, „Планински майстор”). Лесно е да си представим, че всички герои на уралските приказки са съседи, живеещи в едно и също село. Въпреки това, техните прототипи са ясно от различни епохи.

основна идея на бажов камък

Каменното цвете е уникално произведение. Неговите герои са толкова колоритни, че повече от веднъж са станали обекти на творческа обработка. Те имат красота и истина. Героите на Бажов са прости и искрени хора, които поддържат връзка с родната си земя. В уралските приказки има признаци за определена историческа епоха. Това се проявява в описанието на домакинските прибори, чинии, както и на методите за обработка на камък, характерни за определено време. Привлича читатели и колоритни символи на речта, печени характерни думи и привързани псевдоними.

Творчество и красота

„Каменното цвете” е не само склад на народни герои и ярки фантастични образи. Героите на уралските приказки - хората щедри и благородни. Техните стремежи са чисти. И за това, както винаги се случва в приказките, те получават награда - богатство, семейно щастие и уважение към другите.

Много положителни герои на Бажов са креативни хора. Те знаят как да ценят красотата и се стремят към съвършенство. Ярък пример е Данила-майстор. Неговото възхищение от красотата на камъка доведе до опит да се създаде произведение на изкуството - купа с цвете във форма на цвете. Но майсторът не беше доволен от работата си. В края на краищата, това не беше чудо на Божието творение - истинско цвете, от което сърцето спира и се стреми нагоре. В търсене на съвършенство Даниел отишъл при Господарката на Медната планина.

анализ на каменното цвете Бажов

П. Бажов разказва за това. Каменното цвете, кратко резюме на което учениците трябва да знаят, стана основа за творческо разбиране на работата. Но Данила е готов да забрави умението си, което донесе много жертви, заради щастието с любимата му Катя.

Опитен майстор и неговия млад студент

Приказката “Каменният цвете” започва с описанието на стария майстор Прокопич. Велик експерт в своята област, той се оказа лош учител. Момчето, което чиновникът води към Прокопич по заповед на господаря си, бие учителя и го наказва. Но резултатът не може да се постигне. Може би това не искаше. Причините за това, писателят мълчи. Друг студент Прокопович се върна при съдия-изпълнител. Всички момчета, според стария господар, не са могли да разберат занаята.

За тънкостите на работа с малахит пише P. P. Bazhov. Каменното цвете, кратко резюме на което е изложено в статията, е пряко свързано с тънкостите на рязане на камък. Направете го Смята се за нездравословен сред хората заради малахитния прах.

И така те доведоха до Данилк Недокормиш Прокопович. Момчето, което беше изтъкнато. Високо и красиво лице. Да, само много тънка. Затова го нарекоха Подбедрен. Сиракът беше Даниел. Отначало го идентифицираха в кабинета на капитана. Но слугата не напусна Данило. Често се взираше в красиви неща - картини или бижута. И сякаш не чу главното нареждане. Поради лошо здраве, той не се превърнал в миньор.

героят на каменното цвете на башов

Героят на „Каменното цвете” на Бажов, Данил, се отличаваше със странна черта. Той можеше да гледа дълго време на някакъв предмет, като трева. Имаше и голямо търпение. Чиновникът забеляза това, когато човекът мълчаливо удари ударите на камшика. Ето защо Данилка бе дадена на Прокопович.

Млад учител и отдаденост на съвършенството

Талантът на момчето се появи веднага. Старият господар беше привързан към момчето и се отнасяше към него като към син. С течение на времето Данила набира сила, става силна и здрава. Прокопич го научи на всичко, което знаеше.

Павел Бажов, „Каменното цвете” и неговото съдържание са добре познати в Русия. Повратният момент в историята идва в момента, когато Данила завършва образованието си и става истински майстор. Живееше в благоденствие и мир, но не се чувстваше щастлив. Всички искаха да отразят истинската красота на камъка в продукта. Веднъж един стар малахит казал на Данил за цвете в градината на Господарката на Медната планина. От този момент нататък приятелят нямаше мир, дори любовта на Катя към булката не я хареса. Искаше да види цвете.

Веднъж търсех Даниел, подходящ камък в мината. И изведнъж му се яви господарката на Медната планина. Започна да моли приятеля си да покаже прекрасно каменно цвете. Тя не искаше, но се отказа. Когато Данил видял красиви каменни дървета в магическа градина, той осъзнал, че не може да създаде нещо подобно. Тъжен господар. И след това напълно напуснал дома си в навечерието на сватбата. Намерете го не може.

Какво се случи след това?

Историята на Бажов “Каменното цвете” завършва с отворен край. Никой не знаеше какво се е случило с него. Историята продължава в разказа "Минен майстор". Булката на Данилов Катя никога не се е женила. Тя се премести в колибата към Прокопович, започна да се грижи за стареца. Кейт реши да научи занаята, за да печели пари. Когато старият майстор умрял, тя започнала да живее сама в къщата си и да продава малахит. Намери чудесен камък в Серпентинната мина. Имаше и входа на Медната планина. И веднъж видя Малахитницу. Катя миришеше, че Даниел е жив. И тя поиска връщането на младоженеца. Оказа се, че след това Данаил се затича към магьосницата. Той не можеше да живее без прекрасна красота. Но сега Данило помоли Господарката да го пусне. Магьосницата се съгласи. Данила и Катя се върнаха в селото и започнаха да живеят щастливо досега.

Морал на приказката

Децата се интересуват много от четенето на историите на Бажов. "Каменни цветя" - талантлив продукт. Мощната сила (Господарката на Медната планина) възнагради талантливия учител и неговата вярваща невяста. Те не бяха възпрепятствани от щастието на клюките и селяните, клюките и злоба. Писателят пресъздава тази популярна традиция. Има място за добра магическа сила и чисти човешки чувства. Идеята за работата е трудна за възприятието на децата. Трудно е за детето да разбере защо и как красотата може да обхване човешкото сърце.

Но все пак всеки ученик трябва да се запознае с такъв автор като Бажов. "Каменното цвете" - какво учи тази книга? Приказката има морал. Добрите, искрени и верни на своите идеали хората, въпреки грешките си, ще бъдат възнаградени. За това ще се погрижат силите на природата, които нашите предци хуманизираха в легенди. Бажов - единственият известен писател на Съветска Русия, който художествено обработва легендите на Урал. Те се свързват с мини, мини, горими газове, упоритата работа на крепостни и чудесни скъпоценни камъни, които могат да бъдат извлечени директно от земята.

преглед камък цвете бажов

Обсебването с Данила

За това пише Бажов. „Каменното цвете”, чиято основна идея е лоялността към семейството и призванието, разказва на прост и разбираем език за великите човешки ценности. Ами идеята за разрушителната сила на красотата? Могат ли учениците да го разберат? Може би, натрапчивите мисли за Данила за каменното цвете са причинени от магията на Господарката на Медната планина. Но недоволството от собствената му работа се появи преди срещата с магьосница.

Анализът на „Каменното цвете” на Бажов не позволява да се отговори недвусмислено на този въпрос. Можете да третирате проблема по различни начини. Много ще зависи от възрастта на детето. По-добре е да се съсредоточите върху положителните качества на главните герои. Педагогическата стойност на работата е много голяма. И сложният сюжет, интрига и прием “трябва да продължат” ще спомогнат за привличане на вниманието на детето.

Уралски приказки По това време получиха много положителни отзиви и положителни отзиви. „Каменното цвете”, Бажов - тези думи трябва да бъдат познати на всеки ученик.