Силните са хората, които имат своите небесни покровители. Те всички се надяват и се надяват. Такъв руски ходатай на престола на Бога е св. Серафим Саровски. Биография, снимка на манастира, в която е работил, както и живота му са известни у нас на всички вярващи. Той е почитан и обичан. Трудно е да се намери храм в Русия, където неговият образ не би бил. За него е нашата история.
Светият преподобен Серафим Соровски, чиято биография е пример за безкористна служба на Бога, е роден през 1754 г. година в Курск. Родителите му водят строг и благочестив живот, вдигайки сина си Прохор (това е името на раждането на бъдещия светец) в духа на Божиите заповеди. Баща му, Исидор Мошнин, е бил ангажиран с изпълнението на договорите за строителство. Когато момчето е все още в ранна възраст, баща му починал, преди да успее да построи храм в Курск. Неговият бизнес продължава Агата, овдовялата майка на Прохор.
От този момент нататък, бъдещият светец Серафим Саровски вече бе отбелязан от Господ. Биографията му разказва за невероятно събитие, което се случи през тези години. Един ден майка му го занесла с нея на камбанарията на строения храм. Момчето се препъна и падна от голяма височина, но по Божията воля остава в безопасност.
Всички бяха изумени в бъдещия подвиг с изключителна памет и усърдие в обучението си. От ранна възраст той се научава да чете и пише, може свободно да чете Библията и живота на светците. Но още по-изненадващо беше любовта на момчето към църковните служби. Той ги предпочиташе за игри и забавления, толкова характерни за децата на неговата възраст.
Скоро се разкри ново чудо, предвещаващо, че бъдещата лампа на църквата Серафим Саровски ще израсне от тиха и благочестива младост. Биографията му споменава такъв случай. Момчето се разболя и беше в тежко състояние. Всички се страхуваха, че ще умре. Но веднъж в видение от сън, небесната царица му се яви и каза, че скоро ще го посети и ще го излекува. Наистина, няколко дни по-късно, близо до дома им минава шествие с иконата на знака на най-светите Богородица. Майка изведе Прохор от къщата и той почете иконата. Случи се чудо и той се възстанови.
Когато е израснал, той съобщава на майка си желанието си да посвети живота си на служене на Бога и да поеме по пътя на монашеството. Ахатия благослови сина си, а той и другарите му направиха поклонение в Киевско-Печерската лавра.
Един от старейшините на лавровата схема-монах Dositheus, надарен с дар от видение, наредил на Прохор да отиде в Саровските пустини и да спаси душата си там. Така се е родил бъдещият свещен старейшина Серафим Саровски. Неговата биография е път на непрекъсната работа по пътя на духовния растеж. По пътя от Киев той само за кратко спря в къщата на майка си, се сбогува с нея и отиде при Саров. През ноември 1778 г. за пръв път в портите на манастира влезе бъдещият аскетист.
Свещеникът на манастира през тези години е бил уважаван по-голям баща Пахомии. От първите дни той се отнасяше с млада новак с топлина и любов и повери грижата му на мъдрия старец Джозеф. Той завел начинаещия още в началото на пътуването си. Основното, което той поставя в съзнанието на младия мъж, е пълното отхвърляне на безделието и скуката, които са най-лошите врагове на младите монаси. От тях възникват грешни мисли и желания. Старейшина Йосиф учил Прохор да запълва времето възможно най-много с молитви и работа.
Още през този период имаше желание за самотна молитва. За тази цел млад новак отишъл в гъсталака и там сам разговарял с Бога. Този период включва и втората поява пред него на Най-Светая Богородица, която той споменава, предвид важността на събитието, дори кратка биография. По време на земния си живот Серафим Саров имаше няколко такива явления.
На третата година от престоя си в манастира, той сериозно се разболява от водното състояние, но отказва помощ от лекари, като разчита само на Небесната царица. И не го остави, като се яви в сън с апостолите Петър и Йоан. Дева Мария докосна тялото на Прохор, а водата, която му причини страдание, изригна навън. Настъпи пълно изцеление. Тук Божията майка свидетелства пред светите апостоли, че Прохор принадлежи на Божието царство. Впоследствие на мястото на появата на Дева Мария е построена болнична църква.
Минаха осем години и беше време да се вземе монашеска паника. От сега нататък Прохор Машнин умира за света и се ражда млад монах, бъдещият преподобен Серафим Саровски, чийто живот и учения ще станат справочник на много благочестиви хора. Името Серафим, дадено при влизането в монашеството, идеално предава огнената вяра на неговата вяра.
Година по-късно той е ръкоположен за дякон. Ежедневните служби в храма бяха придружени от непрестанни молитви през останалото време. Господ даде на своя верен слуга да види благодатта, изпълнена с благодат. Божиите ангели многократно се явявали пред него и веднъж по време на служението имало видение за самия Исус Христос, идващ в облаците. Само най-ревностният Божий слуга може да го приеме. Това даде сила на нови произведения и монашески подвизи. Оставяйки себе си само за най-малкото време за сън, той служи в манастира през деня, а през нощта за молитви и бдения отишъл в далечна горна клетка.
На 39-годишна възраст Серафим Саровски се издигна до ново ниво на служба на светата църква. Биографията съобщава, че след като е ръкоположен като йеромонах, той търси благословии игумен за подвиза на пустинята. Оттогава насам монахът се установил в самотна горска клетка, посвещавайки се на молитва и духовно съзерцание. В стените на манастира той се появява веднъж седмично за общението на Светите дарове.
Има харта на древните пустини. Необичайно строг и изпълнен с строгост на исканията му. Именно те водеха аскета. Освен непрестанната молитва, той изпълваше времето си с четенето на произведенията на светите отци на църквата и, разбира се, Новия Завет, който знаеше почти наизуст. В близост до килията, той обработваше градина, където нарастваше най-необходимото за храна. Взех храна веднъж на ден, а в сряда и петък изобщо не бях храна. От време на време той бил донесъл хляб от манастира. Живеейки по този начин, монахът влезе в пълно обединение с природата. Мечката дори започна да го посещава и, като се отнасяше с него, преподобният Серафим Саровски сподели с него последното парче хляб. Биографията за децата, илюстрирана със сцени от живота на светеца, със сигурност ще покаже този епизод на хранене на говедата.
Постепенно славата на новия отшелник започва да се разпространява сред жителите на околните села, хората започват да идват при монаха за духовни инструкции. Това много го отвлече от вътрешната концентрирана молитва и с времето, по негово искане, манастирските братя блокираха пътя към килията си с клони и трупи. Сега го посещаваха само небесни птици и животни. Време е за абсолютна тишина.
По всяко време монасите, които са тръгнали по аскетични подвизи, са били подложени на ожесточени атаки от врага на човешката раса, а монахът не е изключение. Дори кратката му биография разказва за този важен епизод. Серафим Саровски оцеля най-тежката "вътрешна битка". Врагът го измъчвал с пагубни изкушения и за да се бие с тях, той пое върху себе си подвиг на стълбове. От този момент светецът прекарваше всяка нощ, стояща в гъсталака на гората, на огромен камък и непрекъснато четеше Исусовата молитва, държейки ръцете си към небето. Следобед се върна в килията си и продължи молитвения си подвиг, застанал на по-малък камък, специално донесен от гората, и прекъсна работата му само за кратка почивка и засилване на силите. Подвигът продължава 1000 дни и нощи.
Неспособен да разбие духа на аскета, врагът се опита да му отнеме живота, посочвайки пътя към клетката на разбойника. Заплашвайки смъртта, те искаха пари, но отшелникът-отшелник не им се противопостави, въпреки че беше въоръжен с брадва. След като претърсиха къщата и не намериха нищо, злодеите го пребиха силно и оставиха един да умре. Господ спасил живота на своя верен роб и му помогнал да стигне до манастира. И тук Му се яви Божията Майка и, като го докосна отново, даде изцеление. Монахът се възстанови, но до края на земния си живот вървеше наведена. Връщайки се в горската килия, той възобнови подвиза на мълчание. Наградата за това беше мирът в душата и "радостта на Святия Дух". След известно време се върна в манастира.
Скоро Серафим Саровски имаше честта да влезе в новия етап на духовно израстване. Биографията, чието кратко съдържание съдържа само малка част от подвизите на светците, е пример за най-висок аскетизъм и самоотричане. Господ беше доволен да го постави да служи в най-висшия монашески подвиг - elderness. Отсега нататък вратите на килията му бяха отворени за всички, които копнееха за духовна храна.
Монасите от манастира му построили килия близо до извор, наречен Теологичен. Всеки път, когато я оставяше, старейшината носеше чанта с камъни на раменете си. По този начин монахът изтощава плътта, изтласквайки пагубните страсти. Неговото основно занимание стана разговори с поклонници. От всички краища към него се стичаха немощни души, изискващи увещание, утеха и помощ. И за всичкото светият старец намери точните думи.
Сред неговите почитатели е човек, който чрез молитвите на стареца получава изцеление от болест. Името му беше Николай Александрович Мотовилов. Дълго време той остава с отец Серафим, говори с него и записва ученията си. Освен това, слушайки историите на старейшината за живота, Мотовилов съставя цялото есе, което може да се нарече „Свети Серафим Саровски. Биография ".
Постоянно ангажиран с приемането на всички нуждаещи се, отец Серафим посвещава време да се грижи за манастира Дивеево, намиращ се наблизо. Неговият принос за благополучието на живота на сестрите от манастира и техния духовен растеж са безценни. Давайки им лична помощ, монахът настояваше за необходимостта от защита на манастира и влиятелни хора от поклонниците. Малко преди смъртта си, монахът му възнагради още един поглед към Светая Богородица. Тя информира светеца за предстоящия край на земния му живот и му възлага сестрите от Дивеевския манастир.
Силите започнаха да напускат светия старейшина. Все по-малко напускал килията си. В пасажа той имаше ковчег, предварително подготвен за деня на смъртта му. На 1 януари 1833 г., последния път, когато той служил на литургията и получил причастието на Светите мистерии, отец Серафим затворил килията си. На следващия ден бе намерено безжизненото му тяло, извито в молитвена поза пред снимките.
През седемдесетте години, които са минали от деня на неговата смърт, чудотворните изцеления бяха извършени на гроба на старейшина с молитвите към него. През 1903 г. Серафим Саровски е канонизиран и канонизиран. Тържествената церемония се състоя в присъствието на царското семейство, представители на Синода и голямо сливане на вярващите. От този ден, светият преподобен Серафим Саровски се появява сред небесните покровители на нашата Отечество.
„Отец Серафимушка,“ го наричат с любов в Дивеево, Саров и цялата безкрайна Русия. Във всички православни семейства добрият старец Серафим Саровски е познат на децата. Биографията, резюмето за децата на основните му епизоди и илюстрации за тях са обичани от много момчета и момичета от ранна възраст.
Безценно съкровище са ученията и духовните указания на светия аскет, дошъл при нас. Основната идея в тях е задачата да "придобием Святия Дух". Монахът не само показва в това целта на човешкия живот, но и помага да се намери начин да го постигне. Един от най-важните моменти по този път е непрестанното призоваване на Господ, с Неговото идване в душите на хора, способни да изгонят студа от тях, вдъхновени от дявола, и да дишат топлината на любовта не само за него, но и за съседите му. Св. Преподобен Серафим Саровски щедро споделил такава топлина с хората. Биографията, дните на паметта и неговите учения се съхраняват в паметта на много поколения вярващи.