Японската култура се появява пред западен човек под формата на набор от идеи и цветни образи. А най-впечатляващото от тях е образът на самурайски воин. Той има героичен ореол и се смята за символ на смелост и устойчивост в битката. Но дали всички знаем за самураите? Колко е различна истината за тези воини от легендите и митовете?
В разбирането на европейците всеки японски воин, който участва в битка, е самурай. Всъщност това твърдение е фундаментално погрешно. Самурайът е специален клас феодални господари, които са получили специално образование, са преминали през ритуал за посвещение и имат отличителен знак - японски меч Целта на живота на такъв воин е да служи на господаря си. Той трябва да бъде предаден от цялото си същество и безспорно да изпълнява всякакви заповеди.
Тази цел е проследена в самата дефиниция на "самурай". Значението на думата, преведена от японски, звучи като глагол "да служим". Затова не е изненадващо, че животът на самурай е тясно свързан с живота на неговия господар, даймио. Много европейци смятат, че един самурай е обслужващ човек, който може да се нарече японска дума "busi". Но това е и погрешно мнение, не бъркайте тези две думи.
Един самурайски смисъл е по-широк и всеобхватен, той е бил по време на война най-добрата защита за един джентълмен, а в мирно време той е бил обикновен слуга. Busi също принадлежат към класа на прости воини, които могат да бъдат наети за известно време. Плащането на услугите се извършва в брой, но най-често феодалите плащат за услугите на войници с ориз.
Самураите като класа произлизат от седмия век. През този период Япония преживя феодална фрагментация, и всеки голям феодал се нуждаеше от добре обучени професионални воини. Те станаха самураи.
Няколко века вътрешни войни благоприятно повлияло на формирането на класа воини, през седемнадесети век те станали многоброен и доста богат клас. Особено уважаван е личният самурай на шогуна, фактическият владетел на страната. Той беше главнокомандващ и установи тежък режим в страната, с който дори императорът на страната, който стана само номинален глава на Япония, трябваше да се съгласи.
Към края на деветнадесети век, когато военните сблъсъци в страната спряха, нуждата от самурай не беше необходима. Те постепенно започнаха да намират нови позиции и професии. Много от тях се озоваха в обществена служба, други станаха собственици на земя. Можем да кажем, че имотът е напълно остарял и остава само в романтичните японски легенди.
Какво трябва да бъде самураят е описано в кода на Бушидо. Ще поговорим за това малко по-късно. В края на краищата, той се е формирал в разцвета на самураите, дотогава техните учители са казали на младите войници за личните качества на самураите.
Най-важните черти на този самурай бяха верността, честността и смелостта. Именно от тези характеристики се формира кодексът на честта на воина, който по-късно се превръща в бусидо.
Най-лошото за един воин беше да загуби чест и да се прикрие със срам в битка. За тези самураи казват, че не са достойни дори за ритуал на хари-кири - самоубийство, като разкъсват корема пред публиката. Такъв воин се скита из страната и се опитва да спечели като обикновен наемник без чест и достойнство. Техните услуги в Япония бяха активно използвани, но те бяха третирани с наемници с неприкрито презрение.
Множество доказателства за това как изглеждаха средновековните самураи са оцелели и до днес. В продължение на много години външният им вид практически не се променяше, като ритуалите, свързани с обучението на младите войници и тяхната всеотдайност към самураите.
Най-често самураят е мъж в широки панталони, наподобяващ нарязана пола, и с възел от мотодори. Тази прическа първоначално е направена на момчето по време на периода на започване и по-късно го придружава през целия му живот. За тази прическа челото беше обръсната гола, а останалата коса беше вплетена в здраво възела, прикрепен към върха на главата. В допълнение, един самурай може да носи високи шапки, специално предназначени за мотори. Най-важната черта на самураите беше бойният меч, обикновено катана.
В японските стихове самураите се появяват като воини, майсторски притежаващи меч. В много случаи случаят беше такъв, но обучението на младите самураи включваше и притежаването на копие, лък и други видове мечове, с изключение на катана. Комплектът на самураите, изключителен при посвещението, винаги включваше два меча - катана и вакизаши. Способността да се борави с оръжията е визитна картичка на воина и осигурява победата му в битка.
Много често воините носеха доспехи. Те бяха изработени от тънки умело облечени плочи от кожа или метал, свързани помежду си с издръжливи връзки. Често плочите се покриват с няколко слоя лак, което повишава тяхната здравина. Шлемът на самураите напълно покриваше главата от стрелите и ударите на врага, а също и от гъвкави плочи. Често се оформяше шлема с ярки маски, които изпълняваха както защитни, така и страхотни функции.
Тъй като самураите са феодални владетели, титлата му е наследена в Япония. Бащата трябваше да култивира в сина си безкрайна лоялност към господаря. Всичките правомощия на учителя бяха насочени към това.
Обикновено обучението започва от осем години. На тази възраст на момчетата е даден малък дървен меч, който винаги е бил с него. В крайна сметка, един самурай оценява оръжието си и никога не губи меча си. Бъдещият воин беше възпитан в покорство и уважение към старейшините си, момчето трябваше безпрекословно да следва заповедите на родителите си, без да мисли за тяхната правота. В бъдеще, по същия начин, той ще приеме заповедите на своя господар.
От детството бъдещето на самураите вдъхновява презрение към смъртта, защото целият му живот е представен във философията на самураите само на пътя към достоен край. За тази цел учителите се присъединяват към домашното образование, стават втори родители за момчето и имат всички права върху него. В процеса на учене младежът трябва да стане безстрашен, подправен и упорит. За такъв воин нищо не е невъзможно, ако това е заповед на господаря. Ако е необходимо, самураите с удоволствие могат да дадат живота си за своя господар и за това той трябва да има чувство на пренебрежение към смъртта. Това беше постигнато чрез специални методи на обучение.
Младите воини често били гладувани и принудени да останат будни няколко нощи. Те извършиха цялата тежка работа около къщата, отидоха боси по всяко време на годината и се събудиха с първите слънчеви лъчи. С цел смъртта да не плаши бъдещите самураи, те често са били принуждавани да гледат екзекуциите, а през нощта трябваше да дойдат до труповете на самите екзекуции и да оставят следа върху тях. Често те са били изпращани на места, където според легенди живеят призраци и са останали там без храна и напитки за няколко нощи. В резултат на това младите мъже развиха смелост и поразително самообладание, те можеха да мислят трезво във всяка ситуация.
В допълнение към бойното изкуство, самураите учат писане и история, но тези дисциплини не са това, което самураите трябва да правят. Това беше просто добавка, която може да помогне в една битка по един или друг начин.
На възраст от шестнадесет години, младежта е смятана за напълно обучена и може да пристъпи към обред на посвещение и посвещение в самураите.
При посвещението ритуалът трябва да е бил учител-самурай и бъдещият му даймио, с когото са установени васалните отношения. Церемонията бе съпроводена с получаване на собствен набор от мечове - дизе, бръснене на главите и получаване на нови дрехи на възрастен самурай. Успоредно с това младежът премина няколко теста, които трябваше да покажат силата и уменията му. В края на церемонията му беше дадено ново име, заместващо това, дадено при раждането. Смятало се, че този ден е рожден ден на самурай и под новото му име ще познават целия независим живот.
Според Европа легендата за самураите, която принадлежи към най-високия клас японско общество, е твърдо укрепена, има комбинация от всички положителни качества и е кристално ясна в мислите. Всъщност това е най-често срещаният мит за феодалните воини. Всъщност, в действителност, самурай не е непременно човек от висшето общество, а всеки селянин може да стане воин. Нямаше разлика между произхода на самураите, те бяха еднакво обучени и по-късно получиха абсолютно еднаква заплата от господаря.
Затова самураите често сменяли своите господари, усещайки, че губят битката. Беше съвсем нормално за тях да донесат на новия господар главата на стария, като по този начин решиха изхода от битката в тяхна полза.
В историческите източници и японската литература от Средновековието, жените воини на практика не се споменават, но често стават самураи. В този смисъл в кодекса на честта няма абсолютно никакви ограничения.
Момичетата също са отглеждани от семейство на осемгодишна възраст и са започнати на шестнадесет години. Като оръжие, самурайката получила от учителя кратка кама или дълга и остра копие. В битка, тя успява лесно да отреже вражеската броня. На популярността на военните дела сред жените се казва, че изследването на японски учени. Те направиха ДНК тест на останките от трупове на самураи, които бяха убити в откритите при разкопките битки, за тяхна изненада, 30% от войниците бяха жени.
Кодексът за поведение на самураите се формира от множество закони и разпоредби, които бяха събрани в един източник около тринадесети век. През този период самураите просто започнаха да се формират като отделен клас на японското общество. До шестнадесети век Бушидо най-накрая се оформи и започна да представя истинската самурайска философия.
Кодексът на воина обхващаше почти всички сфери на живота, всеки със свое собствено правило за поведение. Например, според тази философия, самурай е човек, който знае точно как да живее и умира. Той е готов да отиде смело сам на стотици врагове, знаейки, че смъртта го очаква напред. Бяха направени легенди за тези смели мъже, техните роднини се гордееха с тях и поставиха в къщата портрети на самураи, загинали в битка.
Самурайският кодекс на честта му задължаваше непрекъснато да подобрява и обучава не само тялото и ума, но и духа. Само силен дух може да бъде воин, достоен за битка. В случая на заповедта на господаря, самураите трябваше да направят хари-кири и да умрат с усмивка и благодарност на устните си.
В Япония те все още успешно използват историята на самураите, туристическата индустрия на страната носи страхотни пари. В крайна сметка всичко, свързано с този период в историята на страната, европейците романтизираха. Вече е трудно да се намерят части от истината сред многобройни легенди, но е трудно да се спори с едно нещо: един самурай е толкова ярък символ на модерна Япония като кимоно или суши. Чрез тази призма европейците възприемат историята на Земята на изгряващото слънце.